經(jīng)常上墳的人和不上墳的人，究竟有什么區(qū)別？

導讀: 經(jīng)常上墳的人和不上墳的人，究竟有什么區(qū)別？不是迷信，是有幾分道理的

農(nóng)村老人去世后，都會用土葬的形式來埋葬去世老人，而這種埋葬的模式是孝道的傳承，因為農(nóng)村人一輩子跟土地打交道，他們?nèi)ナ篮舐裨嵩诘氐紫拢彩且环N安慰。

而去世老人埋葬后，還得需要后人們?nèi)ヌ钔脸荩ヌ钛a墳墓上的漏洞，以保證墳墓鼎立不倒，而修繕墳墓也是有日子的，在每年的4月5號清明掃墓的日子里，孝子們都會給去世老人墳墓進行修繕一番。

而修繕老人墳墓后，還需要孝子們給去世老人上墳燒紙，以表示自己的孝心，不是清明節(jié)的日子里去看望去世老人，就萬事大吉了。

按照我國的傳統(tǒng)習俗，中國有傳統(tǒng)的三大“鬼節(jié)”，清明節(jié)、寒衣節(jié)、中元節(jié)，在這三大節(jié)日給去世老人上墳之余，還有一個上墳的日子，就是臨過年的時候去看望自己過世的老人，以表示自己的孝敬之心。

而這里說的經(jīng)常上墳的人，與不經(jīng)常上墳的人有什么區(qū)別，這里說的真不是迷信，它是有幾分道理地，具體是什么意思呢？聽我下面慢慢的講解。

一、經(jīng)常去上墳人，會受到人們的尊重

在農(nóng)村農(nóng)村老人去世后，都會用土葬的形式進行掩埋，掩埋去世老人后，在埋葬的墓坑修起做墳包，如果有條件的可以在墳前面立個碑文。

寫上去世老人的名字，出生日期等，立碑的目地，就是告訴路過之人，這里有墳墓，也是給自家人后人留下標志。

在每年三大節(jié)日中，加上年前的節(jié)日，去給自己過世老人上墳，上墳的目地就是行孝敬之心，父母們養(yǎng)育我們不容易，他們用一生的精力把我們撫養(yǎng)長大。

再用自己所掙的錢財為我們造福，給我們安家立業(yè)，他們最后因為年歲已高，或者是疾病纏身，最后終于離開了我們。

但是我們要有感恩之心，不要忘了自己的去世父母，每當三大節(jié)日來臨，或者是過年的前，都會回到家鄉(xiāng)去祭拜自己去世的父母，以表示我們的懷念之情。

而有孝心去給自己過世老人上墳的后人們，他們會受到人們的尊重，因為人們都愿意跟有孝心的人交往，有句順口溜說的好，自己心中父母都沒有，哪有朋友那么一說法呢？所以說孝敬自己的父母，是我們中華的美德。

尤其是對自己去世的父母，更不應該忘懷，記得每年都得在清明時節(jié)，去給過世的父母上墳掃墓，在對墳墓進行修繕，以保證墳墓不受老鼠和小動物的盜洞。

這樣自己去世父母的墳墓就會高大雄偉，鼎立不倒，或者是不塌陷，如果外人看到自己父母的墳墓，也會在背后念叨，這家后人們真有孝心，也愿意跟這家后人們交朋友做生意。

二、不去上墳的人，也許都找到自己去世父母的墳墓了

自己過世的父母去世后，就埋葬在山坡上或者是樹林里，而后人們因為工作的關(guān)系遠走它鄉(xiāng)，或者因為家里太多的事，沒有時間給自己去父母掃墓收拾進行祭拜。

也許哪一天想起自己過世的父母，就想去給自己過世的父母上墳，但是在上墳的路上，也許找不到進山的路，或者是找不到自己過世父母的墳墓，也許會祭拜錯地方，給別人家繼續(xù)父母上墳燒紙。

墳墓落成后，墳墓上必然會長出雜草和一些小雜樹，而這些雜草和雜樹，就會淹沒墳墓，或者是因為雨水的沖刷，是墳墓的墳包縮小，或者是夷為平地，想再找自己過世的父母墳墓都是很難的事。

因為在清明節(jié)不去給自己過世墳墓，進行修繕，或者也不去拔掉墳墓上的野草和小雜樹，這樣就會導致自己去世父母的墳墓面貌全非，我經(jīng)常不去上墳的后人們，在他們?nèi)ナ栏改傅膲災股暇湍芸闯龆嗽敗?/p>

沒有人修繕的墳墓，就會使墳包越來越小，墳墓上也會出現(xiàn)很多的洞穴，而這樣的墳墓也會被外人人認為，這墳墓的后人們可能已經(jīng)不在家鄉(xiāng)，或者是墳墓的主人，已經(jīng)是沒有后人了。

如果人家知道去世老人有后人們的存在，就會被別人背后指指點點，說這家去世老人的后人們，沒有孝敬之心，也沒有感恩之意，如果想跟這些后人們交朋友做生意，都會躲得遠遠的。

總結(jié)，經(jīng)常去上墳的人，和不去上墳是有區(qū)別的，因為人們都會認為有孝心的人，才會記得自己去世的父母，而沒有孝心的人，他們卻忘了自己養(yǎng)育他們的父母，你們認為我說的對嗎？