【南星報(bào)道】醫(yī)、道源起于墨?墨家傳統(tǒng)康復(fù)和非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)在廣州收獲“鐵粉”多多
-----流花街公衛(wèi)委、南星慈善會(huì)推薦給社區(qū)居民的健康新體驗(yàn)
2024年11月23日上午,天朗氣清,越秀區(qū)志愿服務(wù)集市(流花街專場(chǎng))主題活動(dòng)在解放北路桂花崗社區(qū)隆重舉行,230多位居民參加。流花街公衛(wèi)委、南量慈善會(huì)、流花街科協(xié)和婦聯(lián)組織的墨家傳統(tǒng)康復(fù)和非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)驚艷亮相,收獲“鐵粉”多多。中醫(yī)康復(fù)理療師、墨家傳統(tǒng)康復(fù)療法傳承者、流花街公共衛(wèi)生委員會(huì)辦公室負(fù)責(zé)人沈小旺在現(xiàn)場(chǎng)告訴市民“粉絲”朋友:古神話中,女媧娘娘與伏羲手持規(guī)矩,創(chuàng)造天地與人,墨家來源另有一種說法源自女媧之后,墨子其實(shí)并非具體人名,而是在傳統(tǒng)祭祀中臉被涂成黑色的巫者而得名,醫(yī)、道均源起于墨,墨家最早將工匠精神與健康理療、非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)做到了完美融合,是中華醫(yī)學(xué)皇冠上的一顆璀璨明珠。廣東清遠(yuǎn)古已有一個(gè)女媧娘娘山,旁邊有一個(gè)玉石琵琶嶺(傳為女媧弟子玉石琵琶精修煉之所,曾出土有一玉石琵琶),此地村民也有抹黑臉跳大神的習(xí)俗,蘊(yùn)藏者豐富的墨家元素,墨家研究團(tuán)隊(duì)正多方匯聚人才,積極挖掘、搶救這些寶貴歷史遺產(chǎn),爭(zhēng)取讓更多人知曉和受益,也歡迎有識(shí)之士加盟。
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墨家傳統(tǒng)康復(fù)療法踐行者、南星慈善會(huì)廣東墨家傳統(tǒng)康復(fù)和非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)研究委員會(huì)負(fù)責(zé)人鐘華介紹,經(jīng)過團(tuán)隊(duì)二十多年的沉淀挖掘和整理,墨家傳統(tǒng)康復(fù)和非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)主要分為兩大塊,一塊是心理的非藥疏導(dǎo),一塊的身體的非藥理療。目前已挖掘出玉石琵琶正念冥想、輪健男性生殖調(diào)理功法等多項(xiàng)重大成果,試驗(yàn)階段反饋都有較好療效,下一步擬陸續(xù)公之于眾。
康復(fù)師沈小旺在現(xiàn)場(chǎng)一邊給居民理療,一邊介紹給居民和筆者介紹:據(jù)多年收集和整理,目前有一種說法為墨家并不是墨子所創(chuàng),墨子只是繼承和發(fā)揚(yáng)墨家精神一分子,墨家是女媧傳人,因在祭祀中臉被涂成黑色而得名。墨家理論緣起于女媧創(chuàng)造天地的天人合一思想,是易學(xué)思想、煉養(yǎng)文化的繼承者,也是龍文化的創(chuàng)立者,過去的三皇五帝和王都是龍文化的集大成者,老子是養(yǎng)生功夫集大成者,留下了著名的《道德經(jīng)》,在經(jīng)中老子把宇宙本體命名為道,把人合道同時(shí)啟動(dòng)的內(nèi)在運(yùn)化叫德,從此人們把修養(yǎng)之道的人叫道家,由此來看,道源于墨,是對(duì)墨家養(yǎng)生大法的繼承和發(fā)展,所以你看在道教中,道家和墨家是一個(gè)神仙體系,一個(gè)老祖宗,老子道德經(jīng)與伏羲的易學(xué)是一個(gè)東西兩種表現(xiàn)手法,和莊子南華經(jīng)并稱三玄,實(shí)則是一玄,用不同表現(xiàn)手法表達(dá)了同一個(gè)東西,莊子稱墨家文化精神為:“墨者,真天下之好也。”墨家下轄的醫(yī)史祝卜巫等職,過去的醫(yī)由墨家來管理的,過去的歷史也是由墨家來寫的,先祖女媧和伏羲雙人像手持圓規(guī)和直尺,和墨家工匠們圓規(guī)和直尺一樣,墨家統(tǒng)管著先古以來的各種技術(shù),墨家文化是中國(guó)歷史上的正統(tǒng),墨家文化就是龍文化,是華夏文化的根脈,我們現(xiàn)在需要抓緊挖掘和推廣,只爭(zhēng)朝夕,時(shí)不我待。
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中醫(yī)康復(fù)理療師、墨家傳統(tǒng)康復(fù)療法傳承者、流花街公共衛(wèi)生委員會(huì)辦公室負(fù)責(zé)人沈小旺在現(xiàn)場(chǎng)為居民開展康復(fù)理療
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墨家傳統(tǒng)康復(fù)療法踐行者、南星慈善會(huì)廣東墨家傳統(tǒng)康復(fù)和非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)研究委員會(huì)負(fù)責(zé)人鐘華現(xiàn)場(chǎng)開展心理咨詢服務(wù)
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家住附近居民劉女士今年56歲,漏尿多年的她四處求醫(yī),中醫(yī)、西醫(yī)多種方法都有嘗試過,可效果并不理想,得知社區(qū)有墨家團(tuán)隊(duì)專家前來坐診,劉女士一大早便前來等候,成為了第一位前來看診的居民。經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)與專家交流,張女士講述自己的病癥和病史,研究中心團(tuán)隊(duì)的伍醫(yī)生幾句話便說到了她的心坎里,仿佛之前的所有癥狀都有了“對(duì)上了號(hào)”。做好半小時(shí)的康復(fù)理療和溝通后,這讓一直飽受疾病困擾的她看到了希望,劉女士用紙筆細(xì)心記下了伍醫(yī)生對(duì)她的康復(fù)建議。“我現(xiàn)在的心情很激動(dòng)。這么多年了,吃了不少中藥、西藥就是不見好,墨家團(tuán)隊(duì)的專家?guī)臀曳治龅暮苜N切,讓我對(duì)治療又有了信心,真的非常感謝。”劉女士對(duì)此十分激動(dòng)。
“在基層社區(qū)義診,面對(duì)的居民大多都是病因尚不十分明確,就醫(yī)方向也沒有明顯確定,這些患者對(duì)于自己的病癥通常比較焦慮和擔(dān)心,可對(duì)于去醫(yī)院就診又顯得有些抵觸,我們作為醫(yī)生,通過社區(qū)義診的形式,面對(duì)面與其進(jìn)行交流,在相對(duì)輕松的環(huán)境也讓患者感到更加舒適,墨家傳統(tǒng)康復(fù)技術(shù)首先是用聽聲音、看舌頭、觀體態(tài)、察眼神等方法,全方位判別溝通,爭(zhēng)取與每一個(gè)居民交上好朋友、判別好病因,讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代生活中復(fù)活,爭(zhēng)取讓更多人減輕痛癥、頑癥。”團(tuán)隊(duì)的伍醫(yī)生告訴記者。
此次墨家團(tuán)隊(duì)的社區(qū)義診活動(dòng),得到了100多個(gè)居民們的廣泛好評(píng)。居民們紛紛表示,在家門口就能免費(fèi)享受到貼心又專業(yè)的健康服務(wù),還能得到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熏陶,希望墨家團(tuán)隊(duì)多來,讓更多民眾知曉。南星慈善會(huì)彭國(guó)棟秘書長(zhǎng)介紹,目前慈善會(huì)非常重視醫(yī)衛(wèi)健康方向,對(duì)墨家傳統(tǒng)康復(fù)和非藥醫(yī)學(xué)技術(shù)也非常看好,已在清遠(yuǎn)南星村女媧娘娘山下等處設(shè)立研究點(diǎn)進(jìn)行推廣,完成人、財(cái)、物的初步融合,為今后不斷創(chuàng)新裝備、新診療和新科普模式奠定基礎(chǔ),給民眾帶來更多醫(yī)衛(wèi)新便捷和新體驗(yàn)。我們慈善會(huì)下一步仍會(huì)繼續(xù)與多方機(jī)構(gòu)合作,提升醫(yī)衛(wèi)健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模,提高醫(yī)療服務(wù)能力,拓寬醫(yī)療服務(wù)半徑,推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)旅游,發(fā)揮傳統(tǒng)非藥醫(yī)學(xué)優(yōu)勢(shì),為提高廣州乃至全省、全國(guó)醫(yī)療水平做出更多貢獻(xiàn)。
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“越秀區(qū)志愿服務(wù)集市(流花街專場(chǎng))主題活動(dòng)組織很周密,我們組織的墨家團(tuán)隊(duì)義診受到居民熱烈歡迎,專家現(xiàn)場(chǎng)一對(duì)一開展心理服務(wù)、問診施診,居民對(duì)專家的權(quán)威性和專業(yè)性都十分認(rèn)可,也非常信任,有不少居民帶來自己病例資料咨詢,事后反饋都良好,目前收獲“鐵粉”多多,為我們便民服務(wù)活動(dòng)增加了精彩的一筆,進(jìn)一步拉近了慈善公益與社區(qū)居民的距離,為墨家傳團(tuán)隊(duì)今后進(jìn)社區(qū)發(fā)展奠定了有力的基礎(chǔ)。”南星慈善會(huì)彭國(guó)棟秘書長(zhǎng)介紹。
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墨家元素多多的清遠(yuǎn)女媧娘娘山近日采風(fēng)
(流花街公衛(wèi)委、南星慈善會(huì)公共宣傳辦公室宣)
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