《嶺南醫(yī)道》：叩問(wèn)先賢來(lái)時(shí)徑，尋根嶺南醫(yī)道魂

文｜冷凇 來(lái)源｜人民網(wǎng)

在嶺南這片鐘靈毓秀的土地上，獨(dú)特的氣候環(huán)境和富足的藥用植物資源共同孕育出不可磨滅的地標(biāo)性中醫(yī)脈跡 —— 嶺南中醫(yī)藥文化，它是嶺南大地的靈魂，也是嶺南人民的驕傲，在治病救人的千錘百煉中逐漸枝繁葉茂，在千百年的綿延中溫潤(rùn)嶺南人的身心。紀(jì)錄片《嶺南醫(yī)道》心懷尊崇之心，在歷史典籍中尋蹤覓影，以時(shí)間為軸，以重點(diǎn)人物、重要事件為切入點(diǎn)，為尋找?guī)X南中醫(yī)藥文化的精神源頭。

高山仰止：以個(gè)體人生軌跡溯源千年回響

在漫長(zhǎng)龐雜的時(shí)間長(zhǎng)河中，應(yīng)該如何梳理出一條清晰的敘事脈絡(luò)引領(lǐng)觀眾浸入到厚重的歷史記憶中。紀(jì)錄片《嶺南醫(yī)道》在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中醫(yī)科學(xué)院、華南師范大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的智力支持下，全景式聚焦葛洪、潘茂名兩位嶺南中醫(yī)藥代表人物。葛洪一生兩入羅浮山，棲隱18年間在云深之處遍嘗百草、施藥于民，所著醫(yī)術(shù)上百卷，得中原之精粹、采民間之經(jīng)驗(yàn)、納四海之新風(fēng)，讓中醫(yī)藥文化在嶺南生根破土。

潘茂名遠(yuǎn)赴江南求學(xué)二十載之后重回故土，以中原所學(xué)行醫(yī)濟(jì)世、抵御瘟疫，其“濟(jì)世有奇訣，救人須用心”的理念也成為今天茂名市城市文化“好心茂名”的精神源頭。他們每一次的研究發(fā)現(xiàn)、人生抉擇、思索頓悟都為后世的科學(xué)研究和文化傳承奉獻(xiàn)了寶貴的財(cái)富。

深耕嶺南文化厚土，《嶺南醫(yī)道》采用“人物劇情演繹”的呈現(xiàn)形式，綜合利用現(xiàn)代影像數(shù)字技術(shù)重現(xiàn)歷史現(xiàn)場(chǎng)，還原人生軌跡，在對(duì)史料的充分考究上通過(guò)XR視覺技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)兩晉南北朝風(fēng)貌的影像描摹，并在歷史人物文化紀(jì)錄片中首次嘗試用純AI配音。其中，以古樂(lè)器 “篪” 為主旋律所創(chuàng)作的配樂(lè)，其空靈的音色與片中兩位 “修道者” 的人格特質(zhì)完美契合，搭建起古人與今人共鳴的情感通道，千年回響、于今不絕。

以人為本：在歲月潮起云涌間讀醫(yī)者仁心

《嶺南醫(yī)道》中巧妙地穿插了許多并不屬于葛洪、潘茂名這兩位主角所處時(shí)代的人物，如詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、文豪蘇軾、戲劇大師湯顯祖等文化名人。他們雖與嶺南醫(yī)道看似并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，但在他們的詩(shī)詞歌賦中都不斷提及一座山、推崇一個(gè)人，到底為何“詩(shī)中人”能成為后世文人墨客所敬佩的對(duì)象？隨著這一謎題的逐漸揭開，自然而然喚起了大眾對(duì)葛、潘二人身上獨(dú)特精神特質(zhì)的神往和探尋。

葛洪與潘茂名對(duì)醫(yī)學(xué)的不懈探索，絕非偶然。它離不開時(shí)代變局下對(duì)世事的洞察和感悟，離不開對(duì)個(gè)體價(jià)值的審視和抉擇。醫(yī)脈和文脈相交織的明暗敘事共同塑造了《嶺南醫(yī)道》的精神底色，造就思想共振、文化共情，讓大眾在讀懂嶺南中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程的同時(shí)，也在字里行間接受傳統(tǒng)文化中“仁善忠信”的洗禮。

古今映照：于跨時(shí)空對(duì)話中照見本草新韻

與古為新，薪火相傳，數(shù)千年的草本智慧依舊流芳，在《嶺南醫(yī)道》不斷探訪的過(guò)程中，歷史與現(xiàn)實(shí)并行剪輯，站在當(dāng)下的時(shí)空遙望彼端，先哲的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代技術(shù)相互碰撞綻放出新的醫(yī)療活力。1977年茂名的基層醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)在世界衛(wèi)生組織大會(huì)上引起世界矚目，潘茂名“簡(jiǎn)便廉驗(yàn)”的醫(yī)療理念在此刻傳來(lái)了擲地有聲的回響；功效豐富的草本藥材悄然融入尋常百姓的日常生活，以涼茶的清涼、靚湯的溫潤(rùn)、藥膳的滋養(yǎng)，繼續(xù)呵護(hù)著人們的身心健康。通過(guò)古今對(duì)話，嶺南中醫(yī)藥在現(xiàn)代化語(yǔ)境中的轉(zhuǎn)化更貼合當(dāng)代年輕人的接受心理，以熟悉的事物拉近與悠久歷史的距離，更能讓人深入感受到那份來(lái)自歷史深處的震顫，看見其歷久彌新的生命力。

草木有靈，人間有情。中醫(yī)藥是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，《嶺南醫(yī)道》借史為鑒，追溯古老醫(yī)學(xué)傳承的脈絡(luò)；借物寓意，展現(xiàn)中醫(yī)藥材的神奇魅力；借人立傳，講述醫(yī)家們的仁心仁術(shù)；借事明理，闡釋養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)生的古老智慧以及天人合一、道法自然的人生哲思。在活化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，借助溫暖真實(shí)的視覺力量和傲然飄逸的人物故事細(xì)節(jié)，鋪陳、延展和深化主題；運(yùn)用年輕化表達(dá)、情景化處理，將時(shí)代與生命個(gè)體互聯(lián)互通；通過(guò)跌宕起伏的劇情節(jié)奏把握，與青年群體“堅(jiān)持個(gè)性、追求自由、打破規(guī)則”的審美期待和審美經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。以《嶺南醫(yī)道》為創(chuàng)作典范，中醫(yī)藥文化類作品的價(jià)值突破在于地域性文化、美學(xué)性表達(dá)、科技化呈現(xiàn)、當(dāng)代性力量的四維融合，溯源古老深邃的中醫(yī)藥智慧，傳承歷久彌新的中華文化精神，傳遞溫暖治愈的力量，最終打造差異化的視聽內(nèi)容IP。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所視聽研究室主任、研究員，楊雅如對(duì)此文亦有貢獻(xiàn)）