什么是道?什么是自然?什么是天光?什么是天目?什么是魂魄?什么是元神和識(shí)神?

　　題：什么是道?什么是自然?什么是天光?什么是天目?什么是魂魄?什么是元神和識(shí)神?

　　文/姜子說(shuō)書(shū)

　　姜子：呂祖，道祖李耳說(shuō)“道可道，非常道”。那么，到底什么是道呢?大家看了無(wú)數(shù)遍《道德經(jīng)》，還是一頭霧水呢。

　　純陽(yáng)子呂洞賓：少來(lái)!喊我?guī)熜志托校蹅兊雷珠T(mén)中，只有老子才是名副其實(shí)的師祖道祖，關(guān)尹子是師叔祖，其他都是師兄弟姐妹。

　　姜子：師兄謙虛了，古來(lái)仙真都是佛與祖，人人都是要成佛作祖的，我為帝兮天地臣，喊一聲呂祖也得當(dāng)。還請(qǐng)已經(jīng)得道飛升的師兄大展度世丹衷，婆心饒舌地與我等闡述道學(xué)。

　　純陽(yáng)子呂洞賓：自然曰道，道無(wú)名相，一性而已，一元神而已。性命不可見(jiàn)，寄之天光，天光不可見(jiàn)，寄之兩目。

　　姜子：你的意思是，自然、道、性、命、元神、天光、天目這些概念，本質(zhì)上是一個(gè)東西咯。那么，什么又是太乙呢?什么又是金華呢?

　　純陽(yáng)子呂洞賓：太乙者，無(wú)上之謂。金華即光也，光是何色?取象於金華，亦秘一光字在內(nèi)，是先天太乙之真氣，水鄉(xiāng)鉛只一位者此也。以神火為用，意土為體，精水為基。

　　姜子：所謂“無(wú)上”，就是說(shuō)一切都是光之投影，而太乙是光本身唄!光為真氣所化，也就是丹道三寶之一的精水，對(duì)應(yīng)小拇指;而光本身是丹道三寶之一的神火，對(duì)應(yīng)中指;意土則是丹道三寶之一的中宮天心，對(duì)應(yīng)大拇指。那可以返老還童的回光之法，具體怎么修煉呢?

　　純陽(yáng)子呂洞賓：回光之功，全用逆法，注想天心，天心居日月中。《黃庭經(jīng)》云：“寸田尺宅可治生，尺宅面也，面上寸田，非天心而何?方寸中具有郁羅肖臺(tái)之勝，玉京丹闕之奇，乃至虛至靈之神所住。”儒曰：“虛中”;釋曰：“靈臺(tái)”;道曰：“祖土”;曰“黃庭”、曰“玄關(guān)”、曰“先天竅”。蓋天心猶宅舍一般，光乃主人翁也。

　　姜子：人的頭臉是尺宅，人的額頭為天庭，寸田指的是兩目之間的眉心處，也就是說(shuō)，左眼為月，右眼為日，中間眉心是天目，即天心，相當(dāng)于天上的玉皇寶殿，人間的皇宮了，天光即靈光，也就是自性之我了，又叫元神。

　　純陽(yáng)子呂洞賓：對(duì)，自然的自，是自性的意思，然就是燃的意思，自太上見(jiàn)化，東華遞傳某，以及南北兩宗，乃至今日，大家都不明白這個(gè)道理，因?yàn)閷?duì)“自然”兩個(gè)字一竅不通，所以也就不明白什么是道了。