題:什么是道?什么是自然?什么是天光?什么是天目?什么是魂魄?什么是元神和識(shí)神?
文/姜子說(shuō)書(shū)
姜子:呂祖,道祖李耳說(shuō)“道可道,非常道”。那么,到底什么是道呢?大家看了無(wú)數(shù)遍《道德經(jīng)》,還是一頭霧水呢。
純陽(yáng)子呂洞賓:少來(lái)!喊我?guī)熜志托校蹅兊雷珠T(mén)中,只有老子才是名副其實(shí)的師祖道祖,關(guān)尹子是師叔祖,其他都是師兄弟姐妹。
姜子:師兄謙虛了,古來(lái)仙真都是佛與祖,人人都是要成佛作祖的,我為帝兮天地臣,喊一聲呂祖也得當(dāng)。還請(qǐng)已經(jīng)得道飛升的師兄大展度世丹衷,婆心饒舌地與我等闡述道學(xué)。
純陽(yáng)子呂洞賓:自然曰道,道無(wú)名相,一性而已,一元神而已。性命不可見(jiàn),寄之天光,天光不可見(jiàn),寄之兩目。
姜子:你的意思是,自然、道、性、命、元神、天光、天目這些概念,本質(zhì)上是一個(gè)東西咯。那么,什么又是太乙呢?什么又是金華呢?
純陽(yáng)子呂洞賓:太乙者,無(wú)上之謂。金華即光也,光是何色?取象於金華,亦秘一光字在內(nèi),是先天太乙之真氣,水鄉(xiāng)鉛只一位者此也。以神火為用,意土為體,精水為基。
姜子:所謂“無(wú)上”,就是說(shuō)一切都是光之投影,而太乙是光本身唄!光為真氣所化,也就是丹道三寶之一的精水,對(duì)應(yīng)小拇指;而光本身是丹道三寶之一的神火,對(duì)應(yīng)中指;意土則是丹道三寶之一的中宮天心,對(duì)應(yīng)大拇指。那可以返老還童的回光之法,具體怎么修煉呢?
純陽(yáng)子呂洞賓:回光之功,全用逆法,注想天心,天心居日月中。《黃庭經(jīng)》云:“寸田尺宅可治生,尺宅面也,面上寸田,非天心而何?方寸中具有郁羅肖臺(tái)之勝,玉京丹闕之奇,乃至虛至靈之神所住。”儒曰:“虛中”;釋曰:“靈臺(tái)”;道曰:“祖土”;曰“黃庭”、曰“玄關(guān)”、曰“先天竅”。蓋天心猶宅舍一般,光乃主人翁也。
姜子:人的頭臉是尺宅,人的額頭為天庭,寸田指的是兩目之間的眉心處,也就是說(shuō),左眼為月,右眼為日,中間眉心是天目,即天心,相當(dāng)于天上的玉皇寶殿,人間的皇宮了,天光即靈光,也就是自性之我了,又叫元神。
純陽(yáng)子呂洞賓:對(duì),自然的自,是自性的意思,然就是燃的意思,自太上見(jiàn)化,東華遞傳某,以及南北兩宗,乃至今日,大家都不明白這個(gè)道理,因?yàn)閷?duì)“自然”兩個(gè)字一竅不通,所以也就不明白什么是道了。
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