好雨知時節，當春乃發生--梁永生書法藝術探索

雨水是二十四節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四節氣，作為中華民族傳統文化的瑰寶，不僅是時間的刻度，更是蘊含著豐富的自然科學和人文內涵，是我國第五批國家級非物質文化遺產。它以獨特的方式揭示了大自然的運行規律，其中，雨水節氣更是有著獨特的魅力與意義。

雨水二十四節氣中的第二個節氣，緊跟立春的步伐，悄然而至。《月令七十二候集解》記載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”這段記載，深刻地闡述了雨水節氣的由來。在古人看來，天地間的水是萬物生長的基礎，立春之后，萬物復蘇，而水則是滋養萬物的關鍵。當東風吹起，冰雪消融，化作絲絲細雨，滋潤著大地，這便是雨水節氣的意義所在。

雨水節氣的物候特點十分鮮明，古人將其分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。”在這個節氣里，水獺開始捕魚，它們將捕獲的魚排列在岸邊，像是在舉行一場祭祀儀式，這便是“獺祭魚”。

五天之后，大雁開始從南方飛回北方，它們的歸來，帶來了春天的消息。再過五天，在春雨的滋潤下，草木開始抽出嫩芽，大地漸漸煥發出勃勃生機。這三候，生動地描繪了雨水節氣里大自然的變化，從動物到植物，都在這個節氣里感受到了春天的召喚，開始了新的生命旅程。

雨水節氣的到來，意味著氣溫逐漸回升，降水開始增多。對于農事活動來說，這是一個關鍵的時期。此時，我國大部分地區嚴寒多雪之時已過，有利于越冬作物返青。華北、西北及黃淮地區，降雨量一般較少，應及時組織春灌，以滿足農作物對水分的需求。

淮河以南地區，雨水較多，要做好農田清溝瀝水和中耕除草，預防濕害爛根等現象發生。同時，農民們還要抓緊做好選種、春耕、施肥等春播準備工作，為豐收打下堅實的基礎。正如古人所說：“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”在雨水節氣里，每一滴雨水都像是農民們的希望，滋潤著大地，孕育著豐收的喜悅。

在民俗文化方面，雨水節氣也有著豐富的內涵。在川西地區，有“拉保保”的習俗。父母為了讓孩子順利、健康地成長，會在雨水節這天為孩子尋找干爹。他們手提裝好酒菜香蠟紙錢，帶著孩子在人群中尋找合適的對象。如果希望孩子長大有文化，就拉一個文人做干爹；如果孩子身體瘦弱，就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦找到干爹，雙方會舉行簡單的儀式，拉保保就算成功了。

此外，還有“回娘家”的習俗。出嫁的女兒會在雨水節帶上禮物回娘家拜望父母，生育了孩子的婦女，要帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久婚未孕的婦女，母親會為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，祈求來年得子。這些習俗，充滿了濃濃的親情和人情味，讓雨水節氣變得更加溫暖。

在古時，雨水節氣也常常成為文人墨客筆下的題材。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這首詩生動地描繪了春雨的及時和溫柔，它在人們不知不覺中滋潤著萬物，讓大地煥發出勃勃生機。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”詩中描繪了早春時節，細雨如酥，滋潤著大地，小草剛剛發芽，若有若無，充滿了生機與希望。這些詩詞，不僅贊美了雨水節氣的美好，也表達了詩人對大自然的熱愛和對生活的感悟。

雨水節氣，它是大自然的饋贈，是農民們的希望，是民俗文化的傳承，更是文人墨客筆下的詩意篇章。它用自己獨特的方式，詮釋著春天的意義，讓我們感受到大自然的神奇與美好。在這個雨水節氣里，讓我們走進大自然，感受春雨的滋潤，聆聽萬物生長的聲音，品味傳統文化的魅力。

1949 年，梁永生少將在河北安國這片翰墨飄香的燕趙之地誕生。這里濃厚的歷史底蘊與文化傳承，不僅鑄就了他指揮若定的軍事才能，更孕育了他深厚的文學素養與藝術氣質。作為裝甲兵工程學院的原院長，他在軍事教育領域縱橫捭闔，培養出無數優秀軍事人才；同時，在文化傳承方面，他也展現出非凡的熱情與執著，在鐵血軍旅與藝術雅境中，書寫著剛柔并濟的精彩人生。

古人云：“書者，心畫也。” 梁永生將軍自幼便投身書法世界，與筆墨結下不解之緣。他的書法博采眾長，既繼承了 “二王” 體系的清雅俊逸，又融入了北碑的雄渾大氣。在他的行草長卷中，筆鋒的每一次提按轉折，都能看到黃庭堅《松風閣》的豪邁奔放；墨色的濃淡枯潤之間，又暗藏著懷素《自敘帖》的瀟灑不羈。尤為難得的是，將軍深刻領悟了 “無意于佳乃佳” 的書法真諦，以半生戎馬的豪邁氣概融入筆墨之中，使筆下的每一個字都仿佛蘊含著千軍萬馬的氣勢，最終形成了獨樹一幟的 “筆挾風云氣，墨含金石聲” 的書法風格。

將軍曾說：“硯臺是文人的沙盤，宣紙乃墨客的疆場。” 這種智慧與書法藝術完美融合的理念，讓他的作品兼具雷霆萬鈞的磅礴氣勢與寧靜致遠的深邃意境。如今，他的書法真跡被軍事博物館、國家圖書館等眾多重要機構收藏，成為當代軍人文化修養的有力見證。

撰稿：張鈞、魏傳峰、謝愛平、董秀曼、王天佑