梅花,以其傲寒斗霜、不畏嚴寒的品格,成為了堅韌、高潔、謙虛的象征。而梅瓶,作為一種傳統的瓷器造型,同樣承載著梅花的藝術品質。在鈞瓷界,梅瓶也成為歷代許多鈞瓷工匠最受歡迎的傳統器型。禹州市神垕鎮乾瑞鈞窯推出的鈞瓷作品《飛天梅瓶》不僅展示了傳統鈞瓷梅瓶造型優美和內涵豐富的藝術特點,而且與浮雕技法相結合,既體現了鈞瓷匠人的精湛技藝,又蘊含了深厚的文化內涵,達到了色彩淋漓灑脫,線條流暢,以形寫神的藝術效果。
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《飛天梅瓶》系乾瑞鈞窯掌門人、藝術總監趙勝利原創作品,此作取宋代經典器型——梅瓶,小口短頸、豐肩斂腹,線條挺拔如古梅枝干,端莊中蘊含靈動感。瓶身以鈞窯特有的“窯變釉”為基底,紅藍釉色中交融著玫瑰紫斑,如星河垂落,渾然天成,盡顯“入窯一色,出窯萬彩”的鈞瓷神韻。
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與其它器型不同的是,《飛天梅瓶》中部以高浮雕技法塑造敦煌飛天樂伎像兩兩相對,祥云飄舞,與釉色窯變形成“云影搖釉”的虛實呼應。紋飾整體采用分層浮雕技法,飛天衣袂、樂器細節以淺浮雕勾勒,飄帶與祥云邊緣作圓雕處理,立體感極強,光影流轉間仿佛壁畫“破壁而出”,賦予靜態瓷器自由、隨性的動態韻律之美。
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“鈞瓷代表了宋代中原陶瓷藝術的巔峰,敦煌飛天樂伎則是絲綢之路上佛教藝術與西域樂舞的結晶,《飛天梅瓶》將二者結合,象征著中華文明‘海納百川’的包容性——鈞瓷的含蓄釉色與飛天的熱烈舞姿,一靜一動,詮釋了以本土底蘊融合外來文明的文化自信。”趙勝利介紹說。
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飛天在佛教藝術中屬“諸天伎樂,百千萬神”的象征,寓意消災祈福、國泰民安。《飛天梅瓶》中的飛天,輕盈舞姿傳遞“超脫自在”的精神境界,與梅瓶“平安”的傳統寓意(梅瓶多作陳設器,諧音“平”)相契合,表達了太平祥瑞寓意。
《飛天梅瓶》打破了“鈞瓷重釉色輕紋飾”的傳統,以浮雕介入窯變藝術,既保留鈞瓷“自然天成”的核心審美,又以創新手法,讓千年藝術符號在現代生活中重獲新生。
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站在《飛天梅瓶》前,我們似乎看到了鈞瓷匠人以刀代筆,在泥胎上精準復刻壁畫的“吳帶當風”創作情景;鈞瓷釉色的流動如旋律起伏,浮雕的層疊如音符跳躍,這種“視覺藝術”與“聽覺藝術”的交融,給人無限的遐想。《飛天梅瓶》以泥土為紙、釉色為墨、浮雕為筆,在方寸之間繪就了一幅“瓷上敦煌”,讓觀者于靜默中聆聽歷史的回響,在窯變中遇見文明的輝光。(張昆侖)
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