這可能是山西最令人匪夷所思的地方。
跟大多數人凡事都要盡量避開“四”不同,山西人對“四”不僅沒有避諱,而且可以說趨之若鶩。
你會發(fā)現在別的地方住酒店可能三人間都難找,但是山西卻永遠不缺四人間。
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哪怕是六人間也要裝成四人間的樣子。
懂行的人都知道,山西陳醋只有買一壺發(fā)四壺的才是最正宗的。
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如果你去山西逛一圈還會發(fā)現,這里到處都是四人行。
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別說人了,就連貓都是如此。
這種偏好似乎已經成了山西人刻在骨子里的習慣。
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甚至演化成了某種固定搭配。
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全國只有山西人的廚房統(tǒng)一都是四個插線口。
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山西名菜四小碗。
哪怕是再偏遠的地方都是如此。
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如果你去山西的博物館里看看,就會發(fā)現這種現象其實自古就有。
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正因如此“晉”在很多人眼里甚至都變成了一種新的計量單位。
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嚴格來說,這種現象其實并不是山西的傳統(tǒng)而是中華民族的傳統(tǒng)。
中國民俗中自古就有“喜四”之說,往往與富貴、幸運、吉祥連在一起,而沒有任何災禍之意。
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而近十幾年來,中國人對4這個數字似乎越來越忌諱,原因即在于4與“死”諧音。
這種說法起源于粵語地區(qū),畢竟相較于普通話的勉強諧音(一個去聲和一個三聲),粵語里的4和“四”幾乎是同樣的發(fā)音。
在廣東的許多樓盤中,你幾乎找不到帶有數字4的樓層,這些樓層往往被改為3A、13A、23A等,以避免不吉利的寓意。
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我們應該慶幸的是,還好有山西保留下來了這種傳統(tǒng),否則它就只能淪為歷史書里的幾行文字了。
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