不簡(jiǎn)單！董宇輝登上人民日?qǐng)?bào)，被人忽略的3點(diǎn)意義

5月9日，人民日?qǐng)?bào)對(duì)董宇輝的文學(xué)傳播價(jià)值給予高度評(píng)價(jià)。

《從一個(gè)“傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”引發(fā)的爭(zhēng)議說起》的署名文章，以六分之一版面的篇幅深入探討其獲獎(jiǎng)背后的爭(zhēng)議，可謂是含金量滿滿。

不少博主也分享了這個(gè)好消息，比如說這篇銳評(píng)是對(duì)聶某哲之流詆毀董宇輝獲獎(jiǎng)的有力回?fù)簦热缯f董宇輝能上人民日?qǐng)?bào)是光宗耀祖的大事等等。

老趙與大家分享三個(gè)不一樣的觀點(diǎn)。

一、文學(xué)新舊“話語權(quán)”的爭(zhēng)奪

董宇輝獲得人民文學(xué)獎(jiǎng)傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，受到不少人的詆毀，根本原因在于傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)價(jià)體系長(zhǎng)期由學(xué)院派與作協(xié)系統(tǒng)壟斷，形成以 "純文學(xué)" 為核心的話語權(quán)。

而董宇輝獲得 "傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)"，本質(zhì)上是將文學(xué)權(quán)力從創(chuàng)作端向傳播端轉(zhuǎn)移的革新性突破。而歷史告訴我們，每次革新都會(huì)受到既得利益者的瘋狂反撲，這次也不例外。

二、構(gòu)建“中間文學(xué)”新生態(tài)，消解“雅俗”二元對(duì)立

很多人可能還記得，某淺淺關(guān)于“你尿條線，我尿個(gè)坑”等詩(shī)歌引發(fā)的雅俗爭(zhēng)議。

如今，董宇輝則是在純文學(xué)與通俗文學(xué)之間探索中間文學(xué)，他把直播間打造成了文化樞紐站，將《人民文學(xué)》等傳統(tǒng)嚴(yán)肅刊物以通俗化語言推介，既保留了文學(xué)內(nèi)核，又通過“情緒共鳴”降低閱讀門檻。

三、從“聚焦作家作品”到“傳播者賦能”

之前傳統(tǒng)文學(xué)獎(jiǎng)多聚焦作家與作品，而“傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的設(shè)立標(biāo)志著評(píng)價(jià)體系向傳播鏈延伸。

《人民文學(xué)》將董宇輝比作“文學(xué)曠野中的信使”，而人民日?qǐng)?bào)則賦予傳播者以“文化擺渡人”的角色，這突破了“創(chuàng)作—接受”的線性邏輯，承認(rèn)了傳播者在文學(xué)價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的能動(dòng)性。

人民日?qǐng)?bào)此次銳評(píng)的超常規(guī)版面，超越了單純的事件回應(yīng)，實(shí)質(zhì)是一次關(guān)于“文學(xué)何為”的公共討論引導(dǎo)。

其深層次意義在于：通過官媒話語的權(quán)威性，為文學(xué)與流量的融合劃定邊界，既避免文學(xué)因排斥市場(chǎng)而邊緣化，又防止其因過度商業(yè)化而異化。

這種“第三條道路”的探索，既是對(duì)文化自信的實(shí)踐，也是在視聽文明下對(duì)中國(guó)文學(xué)未來出路的戰(zhàn)略謀劃。

正如文末引用的網(wǎng)友留言：“傳播者搭橋，好作品自有回響”，這場(chǎng)爭(zhēng)議最終指向的，是如何在喧囂時(shí)代讓文學(xué)既不失根脈，又能生生不息。