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      猶太教和印度教的共同點,是……納、納粹?

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      我們分析了印度教對女性的系統性壓迫,從而導致印度婦女低下的社會地位和悲慘遭遇,進而導致了印度不可撼動的世界強奸頭號大國的地位。

      同樣作為宗教塑造的“贏學強者”,猶太人其實跟印度人非常相似。

      作為社會階層壓迫的有機組成部分,對女性的歧視壓迫,不能說是一模一樣吧,也基本是半斤八兩。

      01

      猶太教的生殖崇拜

      在早期原始公社階段,人口多寡是決定一個部落興衰的關鍵。因此原始人類大都采用盡可能促進生育的母系制度,并由此帶來女性崇拜。比如華夏創世神話的女媧造人和女媧補天,就反映了女性崇拜。對于中國人來說,有“不孝有三,無后為大”的訓誡。

      對于猶太人這種生活在各種民族夾縫中,還要想著鳩占鵲巢的民族來說,多生孩子要更加重要,直接被寫進了宗教信仰。

      《塔木德》將“生養眾多”列為613條戒律之首,強調“無子嗣者如同減損神的形象”。

      舊約中又有大量關于猶太人多子作孫的描述。

      比如在《創世紀》中, 神應許亞伯拉罕的后裔“如同天上的星那樣眾多”,并強調“從你本身所生的才成為你的后嗣”; 神對以撒重申應許:“我必堅定向你父亞伯拉罕所起的誓……使你的后裔繁多,如同天上的星”;雅各在伯特利夢見神應許:“你的后裔必像地上的塵沙那樣多……地上萬族必因你和你的后裔得福”;《出埃及記》中,記載雅各家族在埃及“生養眾多,并且繁茂,極其強盛,滿了那地”。

      今天的以色列,存在一種極端原教旨主義派別,被稱為哈瑞迪猶太人,吃著國家福利,不工作專注于研究圣經和生娃,平均生育率7.1,是全世界生育率最高的族群。

      按照目前的趨勢,2065年將有一半的以色列人是哈瑞迪猶太人,成為猶太人中的主流。


      如果一個婦女要生七個孩子,那整個生育年齡基本不是在懷孕,就是在喂奶,基本就是一架生育機器。

      因為人口規模一直不大,且在其他民族夾縫中生存,猶太人長期依賴女性繁衍人口,因此直到今天依然保留了母系傳統。

      02

      莉莉絲與該隱

      在崇拜生育的同時,猶太人又采用軍事劫掠的殖民主義生存方式,因此又帶有強烈的男權和崇尚游牧鄙視農耕的需求。

      已經形成路徑依賴的猶太人,又通過宗教的方式加以規定。

      這就是圣經創世紀中的兩段宗教故事:

      亞當原配之妻莉莉絲被放逐(代表男權壓倒女權);

      該隱殺弟(農耕與游牧)。

      在早期的妥拉《創世紀》中,在夏娃之前亞當還有一個原配妻子名為莉莉絲(Lilith;希伯來語:?????????,L?l??),她與亞當一樣,是被耶和華用泥土創造出來,并與亞當結為夫婦。

      莉莉絲堅持必須跟丈夫亞當地位平等,但被耶和華所反對。有一次,亞當和莉莉絲又爭吵了起來。原因是莉莉絲主張繁衍的時候,要用女上位。這件事觸怒了耶和華,將莉莉絲放逐,于是亞當就沒了老婆。

      該隱是亞當的長子,被一神教教徒認為是世界上所有惡人的祖先。他又是怎么成為反派的呢?

      有一次耶和華索要貢品,沒看上該隱準備的蔬菜糧食,選了他弟弟亞伯準備羊羔。該隱一氣之下把亞伯殺死了,于是被耶和華詛咒和放逐。

      “不,我不會殺你,而且我知道你以后一定會被人唾棄。所以我給你一個與眾不同的記號,這樣你就會讓別人知道你不該被殺——只是盡量折磨你罷了。”


      該隱殺弟

      古猶太人是游牧民族,他們侵略殖民的對象都是農耕民族,于是就通過該隱殺弟的故事,將從事農耕的該隱,釘在罪惡的恥辱柱之上。

      莉莉絲作為爭取男女平權的婦女形象,同該隱一樣被釘在罪惡恥辱柱上。在一些經文中,莉莉絲被放逐后,與前夫的兒子該隱結為夫婦,成為天啟宗教的信仰中,最重要的邪惡反派。

      該隱被認為是世界上所有惡人的祖先,莉莉絲則是助紂為虐的幫兇,成為了邪惡女性的化身。

      游戲中的莉莉絲形象

      順便說一句,猶太教經書并不是由某個特定的人撰寫的,而是猶太教的祭司群體(拉比)集體創作的結果,反映了猶太人集體的人生觀和價值觀。

      創世紀是妥拉的開篇。用經書的頭版頭條加以批判,這在宗教世界可是最嚴重的絕罰!

      03

      夏娃——對女性的持續PUA

      亞當原配莉莉絲要求男女平等,被放逐成了大反派。

      耶和華吸取教訓,又從亞當身體里取出一根肋骨創造夏娃,成為亞當的第二任妻子,并規定女性作為男性的附屬物而存在。

      夏娃因為偷吃禁果,導致亞當和夏娃被耶和華趕出伊甸園。

      耶和華對亞當和夏娃都種下詛咒:

      對亞當的詛咒是:

      “你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦,才能從地里得吃的。”

      對夏娃的詛咒是:

      我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。”

      這本質上是對女性的PUA話術:

      男性受苦受累,歸根結底都是因為女子犯下的罪,因此男子生活上有啥不如意,懲罰打罵老婆是應該的;

      女子則必須依附于丈夫,這就是神的旨意!

      各種家庭悲劇小作文里,丈夫一不如意就喝酒,一喝酒就打罵老婆,按照猶太教的教義,老婆有義務忍著,因為你犯錯在先。

      啥時候犯的錯?偷吃禁果的時候。

      基督教則在此基礎上更進一步,將夏娃吃禁果引申為“原罪說”,將對女性的PUA,進一步升級為Promaxplus版,變成對整個人類的PUA:

      人類因犯下原罪,必世代受苦受難,只有信耶穌才能得到拯救。

      怎么才算信耶穌呢?先把贖罪券充夠值再說。


      04

      妥拉圣經中的女性壓迫

      除了莉莉絲和夏娃,猶太圣經妥拉中,還有一系列女性的負面形象,以下舉影響較大的幾個。

      猶太人早期殖民屠殺了索多瑪城,并用宗教加以掩飾,聲稱是因為索多瑪全城都是同性戀,耶和華要毀滅這個“罪惡之城”(西方同性戀歧視的根源)。天使通知羅得一家趕緊逃跑,并且不要回頭看。耶和華降下天火焚燒索多瑪,羅得的妻子沒有聽從告誡,忍不住回頭去看,結果變成了一根鹽柱。

      ——這被教徒解釋為:女性禁不住誘惑,貪戀富貴,會招致災禍。


      義人羅得跟兩個女兒生活在一起。時間長了女兒耐不住寂寞,把羅得灌醉后發生了不可描述的事情,于是又有了后代。

      ——這被教徒解釋為:女人就是被欲望支配的動物。

      在 《列王記》中記載,以色列國王亞哈的妻子耶洗別,來自腓尼基部落,她嫁到以色列之后,將腓尼基的宗教信仰引入以色列,不遺余力殺害了無數猶太先知,最終被耶戶率領的起義軍從窗戶推下摔死,尸體被野狗啃食,只剩下雙腳,頭骨和雙手。


      腓尼基人信仰的主神是一對兄妹也是夫婦,男神 巴力是太陽神,女神 阿斯塔特 (Astarte,在漢語圣經中被稱為“ 亞斯他錄”)是月之神, 是一位女愛神、也是司土地肥沃、莊稼豐產的女神。

      其原型 故事早在閃米特人進入兩河流域以前,就在蘇美爾民間流傳。閃米特諸部落入侵后,各個部落分別按照自己的口味改造其形象,因此也變得各不相同。在巴比倫人那里, 阿斯塔特是 多情善感,又狹隘、嫉妒、復仇心很重的女神,在亞述人那里,變成好斗的女戰神,在迦南人那里,則變成了主管生育、繁衍的女神。

      上篇講到印度神話,同一個神常常會展現出不同的樣貌,印度的神通常有好幾個頭,好幾個化身,就是神祇的形象在流傳的過程中,先發散再收斂的結果。在中東地區,神的形象發散之后,彼此沖突太大無法收斂。

      如果說印度教是超級包容的大染缸,啥亂七八糟八竿子打不著的玩意都能匯聚一堂;猶太教則是超級排它,天上地下唯我獨尊,除唯一真神之外都是魔鬼。

      耶洗別的故事,原本是閃米特不同部落間的宗教矛盾引發的動亂。

      古猶太人當然不認為自己有錯啦,一切都怪耶洗別信仰異教。他們跟迦南人打交道比較多,因此阿斯塔特就成為了淫亂縱欲的代名詞,耶洗別信仰阿斯塔特,肯定是淫亂不堪,死得好,死得妙,死得呱呱叫。

      猶太教徒也將耶洗別稱為殺人成性的殘忍娼婦”,“耶洗別”成為教徒用來辱罵婦女的專有名詞。

      《士師記》中,還記載了兩則令人毛骨悚然的故事:

      一、耶弗他獻祭親生女兒

      為了擊敗敵軍取得勝利,耶弗他(Jephthah)和耶和華做了個特殊交易:如果他打敗亞捫人并從亞捫人那里平安回來,他將把出門迎接他的任何人作為燔祭敬獻給神。

      他大獲全勝凱旋而歸,他的女兒第一個來歡迎自己的老爹。

      盡管他對自己美麗的獨生女疼愛有加,但這個混蛋依然親手烹了自己的親生女兒,以履行對耶和華的承諾。

      ——獻祭自己女兒,這個宗教夠變態了吧?但是教徒們認為,要錯也是耶弗他的錯,耶和華怎么會有錯?


      二、殺死小妾的利未人

      一個利未人帶著小妾和家人從伯利恒回家。天色晚了,他們便在耶路撒冷附近的基比亞(Gibeah)借宿。晚上正準備休息時一群當地人敲門,要求跟他的女眷交合。利未人聽話地交出了小妾還有他的女兒。這些人放過了他的女兒(可能長得太丑?),把小妾搶走,凌辱了整整一夜。第二天早晨,已經被折磨得就剩一口氣的小妾被送回來。利未人什么也沒說,用驢馱著小妾回家了。 到家后,那人又二話沒說,將小妾活活地砍成十二個肉塊,讓人送到以色列四境,告知大家所發生的事情。

      ——我對這個故事已經無語,故事里的男子全員惡人,女性如同豬狗。

      這兩則故事表明,在猶太人心目中,妻女根本不算是人,不過是可以隨便支配的財物。妾室地位就更低下了,基本等同于牲畜,可以隨意處置。跟上一篇中講到的強奸之都印度,可以說是高度雷同。

      女性是母親、妻子、女兒,她們都可以被非人化,那么外族人、異教徒,是不是根本連人都算不上了?

      對女性的歧視,衍生出對各種“他者”——非主流邊緣人群、異民族、異端——的系統性歧視。天啟宗教,就是現代各種種族主義、種族歧視思想的源頭。

      這也符合猶太人的生存環境:殖民侵略就要殺人,動輒滅族,老幼婦孺也不能放過。

      只有將其非人化,才能毫無心理負擔地殺人,而不會PTSD。

      在這樣的教義洗腦之下,教徒們當然就認為,婦女是原罪的罪魁禍首,根源就在于婦女的智力不健全,意志不堅定,容易受誘惑,不僅自己倒霉,還連累身邊人,因此必須嚴加管束。

      美國《獨立宣言》作者托馬斯·杰斐遜,作為美國種族主義思想最早的代言人,在闡述他為什么歧視黑人的時候,就順便把上述歧視婦女的思想順便表達了一下。當然,這并不妨礙他偷偷地跟14歲女黑奴生了一大堆孩子,成為美國建國初期重磅政治丑聞。


      大字是:特別企劃——托馬斯·杰斐遜的激進思想;

      小字是:他給了我們“生命、自由和對幸福的追求”,但美國是依靠這些理想生存的嗎?PS:一個家庭卻被種族(問題)所撕裂

      由于來自宗教教義的系統性歧視,在整個天啟宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)影響的范圍內,婦女地位都很低下。直到二十世紀六七十年代民權運動之后,女人跟黑人、同性戀等各種被歧視的邊緣群體一起,才獲得了應有的權利。

      我們的老熟人希拉里,年輕時就飽受針對女性的歧視,因此她一生都在為女性權利而戰。就是因為太過于苦大仇深,導致有點用力過猛,動搖了美國的國本。因為美國的國本正是種族主義。

      年輕時的希拉里

      反抗如同彈簧,壓得越狠,反彈越劇烈。

      對女性的極端壓迫和歧視,導致女拳主義的反彈也十分極端,很快發展到對包括老爸在內的所有男子的極端仇視。這股風潮在全世界蔓延,甚至也波及到我國。在各種邪教原本就泛濫的韓國,表現得就更加典型,正在向邪教的方向發展。于是韓國的生育率也變成了全球最低。

      05

      猶太教、印度教與納粹

      從女性壓迫這個視角,我們充分認識到:

      從底層邏輯來說,猶太教就是尚未充分發育的青春版印度教;

      印度教,就是天啟宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)的完全體!



      這就是為啥,仿佛全世界(中國除外)都在印度化!


      西方世界的日耳蠻贏學是小乘贏學,

      小乘贏學的源頭是猶太教;

      印度教的巴拉特贏學才是大乘贏學!


      大乘贏學在封閉體系下充分發育的極端形態,在與印度教相鄰的雪域高原。美西方高層精英十分崇拜喇嘛密宗,這可能就是來自靈魂身處的共鳴吧!


      比起猶太教徒只會把活人燒了獻祭(納粹焚尸爐也是按照猶太教義的獻祭),喇嘛們還會十分優雅地扒皮抽骨,做成精美的法器呢!


      高不高級?炫不炫酷?




      中國解放了西藏,他們如喪考妣,仿佛玷污了他們心目中的圣地,根源就在于此。


      從logo上看,納粹=印度教-猶太教。

      并不是一種巧合。

      納粹的標志,代表純粹的雅利安人。

      按照納粹的思路,印度統治者雖然是高貴的雅利安人,但為啥印度一點也不吊?就是因為被類似猶太教的東西給污染了,只要強力去油,就可以恢復雅利安人的高貴本性,就可以征服世界!

      從現實上看,納粹是殖民主義極端化的產物。

      雅利安人和閃米特人作為古代兩大游牧族群,可以說都是殖民主義集大成者。印度教和猶太教,都具有殖民主義的深厚基因。

      印度太遠,猶太就在身邊。

      納粹去油的真正動機,恐怕是先排除一個殖民全世界的有力競爭者。

      去掉印度教和猶太教各種怪力亂神的亂七八糟的玩意,將其中的核心部分反復提純,并用現代科技加以賦能,你將看到

      ——納粹主義!


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