廣東
■作者 徐立
■來源 營銷頭版
在互聯網的流量江湖里，從來不缺一夜爆火的傳奇。
但這一次，爆出圈的不是唱跳俱佳的偶像明星，不是妙語連珠的網紅達人，更不是搞笑整活的喜劇天才，而是一位看上去和“流量”二字絕緣的數學天才——韋東奕。
6月4日晚，韋東奕的抖音賬號以一句機械復讀般的“大家好，我叫韋東奕，這是我的賬號”橫空出世。
圖源：抖音@韋東奕
4秒鐘，沒有運鏡、沒有美顏、甚至沒有完整露出門牙，卻像一顆深水炸彈炸穿了互聯網的閾值。3天漲粉突破2300萬，評論區秒變“高考許愿池”，家長們瘋狂刷屏“接韋神智慧”“保佑數學135分”。
與此同時，另一場聚焦悄然成形。
網友們紛紛化身“列文虎克”，對視頻里的韋東奕進行“顯微鏡式”觀察，從他的衣著打扮到說話神態，甚至連牙齒狀況都成了熱議焦點。
惹得各大媒體也紛紛下場報道，一時間，“韋東奕入駐抖音”成了網絡上最熱門的話題。
沒有濾鏡修飾，沒有腳本臺詞，這位手握兩屆國際奧數滿分金牌的天才學者，用最質樸的方式完成自我介紹。
韋東奕入駐抖音的時間，正值高考前夕，這個特殊的時間節點，讓“高考+學霸”的組合成為了極具吸引力的話題。
抖音平臺敏銳地察覺到了這一點，將韋東奕的視頻大量推薦給考生和家長們。
于是，考生們把韋東奕當成了“數學錦鯉”，在評論區瘋狂留言，祈求他的智慧能給自己帶來好運；家長們也仿佛抓住了救命稻草，希望孩子能沾沾韋神的靈氣，在高考中取得好成績。
就這樣，在抖音算法的推動下，韋東奕的視頻迅速傳播開來，引發了裂變式的關注。他的粉絲量呈指數級增長，短短幾天就成為了抖音上的超級頂流。
圖源：抖音@韋東奕
可以說，社交媒體為韋東奕提供了一個廣闊的舞臺，讓他從一個學術圈的知名人物，變成了全民皆知的網紅。
如果說學術成就是韋東奕爆火的內核，那么他的反差人設則是吸引大眾目光的重要外衣。
在人們的傳統認知里，天才往往是西裝革履、風度翩翩，出入各種高端場合的形象。
可韋東奕呢，完全打破了這種刻板印象。
他總是穿著樸素的衣服，頭發略顯凌亂，手里常常拎著一瓶礦泉水，似一個不食人間煙火的“掃地僧”，看似平凡無奇，實則深藏不露，因此也成為了大眾心中的精神符號。
狂歡的B面，是觸目驚心的生態變形。
商業的觸角早已伺機而動。企查查數據顯示，“韋神”商標已被多方搶注成功，而“韋東奕”商標申請雖被駁回，仍在服裝、教育等領域潛伏。
而一批假冒賬號，也都紛紛下場，試圖從中撈一杯羹。
其中最引人注目的當屬“韋東奕嚴選”。這個賬號不僅名稱刻意貼近韋東奕，頭像也使用了與他高度相似的照片，讓人乍一看還以為是韋東奕本人開通了帶貨賬號。
在高考首日，“韋東奕嚴選”發布圖文信息，開始帶貨9.9元的高考幸運繩，利用考生和家長們對韋東奕的崇拜和信任，瘋狂收割流量和金錢。
圖源：抖音
除了“韋東奕嚴選”，還有“韋神”“韋神女友”等一系列碰瓷賬號，它們或打著韋東奕的旗號賣貨，或編造一些虛假的八卦信息，吸引眼球。
它們如嗜血鯊魚般嗅到流量紅利，肆意侵犯肖像權謀利。這正是家人協助他開設官方賬號的直接原因：建立真實窗口，抵御惡意剪輯。
除此之外，大眾對韋東奕的關注焦點也出現了嚴重的偏移。
本應是聚焦于他的學術成就和對數學的執著追求，可實際上，很多人的關注點卻放在了他的私人生活層面，一些細節被無限放大。
如韋東奕的牙齒問題，成了網友們津津樂道的話題。
有網友化身“賽博牙醫”，從4秒視頻逐幀分析牙齒脫落原因，堂姐被迫回應“已就醫”仍難阻獵奇發酵，甚至還有人借此編造一些毫無根據的謠言。
圖源：微博
除了牙齒，他偏瘦的身材、樸素的穿著等也都成了被討論的對象。
而他在數學領域的那些卓越成就，他為學術研究付出的努力和汗水，卻被這些瑣碎的八卦信息所淹沒。
這種關注焦點的偏移，不僅是對韋東奕本人的不尊重，也是對學術的一種褻瀆。
它反映出當下社會存在的一種浮躁心態，人們更熱衷于關注娛樂八卦、花邊新聞，而對真正有價值的學術成果和精神追求缺乏興趣。
學術被娛樂化、八卦化，成了人們茶余飯后的談資，這無疑是一種悲哀。
韋東奕的遭遇并非個例。從羅翔退網到張雪峰自嘲“知識小丑”，當學者踏入流量斗獸場，往往面臨三重絞殺。一是平臺算法的追逐，二是來自大眾顯微鏡般的凝視，三是商業的圍獵。
圖源：微博
要打破這場集體無意識的流量暴力，平臺、公眾和學界都要共同出力與維護。
抖音下架假冒賬號只是第一步，更需建立“學者認證保護機制”（如關閉打賞、限流私生活話題），而非縱容算法把學者變成高考季限定商品。
公眾要戒掉“造神-毀神”情結，停止將學者當成許愿池的硬幣孔。
真正的高階崇拜，是去北大官網下載他的公開課，而非研究他喝哪款礦泉水。
最后，是學界要有走出象牙塔的決心和勇氣。
與其讓學者單槍匹馬闖蕩叢林，不如成立高校新媒體聯盟。用專業團隊打造“知識脫口秀”（如戴建業），或開發趣味科普IP（如“不刷題的吳姥姥”），讓學術傳播既保尊嚴又有聲量。
圖源：抖音
韋東奕的2300萬粉絲，像一面照妖鏡映出時代的集體癥候。
我們渴望純粹的知識信仰，卻用最功利的方式消費它。我們痛罵娛樂至死，卻把學者推進同樣的絞肉機。
當高考結束、許愿池干涸，這場狂歡注定落下帷幕。
當算法退潮后，真正沉淀下來的不該是“韋神保佑”的虛擬香火，而是對知識本身的敬畏。
守護那張“白紙”，終究是為了守護我們自己對抗荒蕪的精神火種。
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