![]()
以細(xì)節(jié)和私人化敘事見(jiàn)長(zhǎng)的女性題材臺(tái)劇,此刻卻逐漸顯出隔靴搔癢的力不從心。在社會(huì)文化的浸潤(rùn)下,它們天然地趨向于內(nèi)斂、調(diào)和與回歸,于是強(qiáng)大的細(xì)節(jié)觀察和情感渲染力,在遭遇更深層的文化結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)桎梏的傾軋時(shí),往往不自覺(jué)地成為傳統(tǒng)敘事的幫兇。它們太多地深入女性在既定框架內(nèi)的掙扎、適應(yīng)、妥協(xié),而非賦予人質(zhì)疑框架本身,乃至徹底打破框架的決絕力量。
作者:條形碼????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
編輯:藍(lán)二???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
版式:王威
![]()
當(dāng)“Netflix原創(chuàng)”、“劉若英執(zhí)導(dǎo)”、“謝盈萱主演”、“40+女性生活”等標(biāo)簽疊加在一起時(shí),臺(tái)劇《忘了我記得》在開(kāi)播前讓不少內(nèi)地觀眾抱有強(qiáng)烈期待——最終它也確實(shí)以8.3分,成為上半年豆瓣最高口碑的幾部華語(yǔ)劇之一。
但事實(shí)上,它的出現(xiàn),卻讓我們近年的一個(gè)感受更加明確——臺(tái)劇中的現(xiàn)實(shí)女性題材,正在原地打轉(zhuǎn)。
它們似乎集體失去了創(chuàng)造性和表達(dá)沖動(dòng),掉轉(zhuǎn)回上一個(gè)十字路口,創(chuàng)作者們沒(méi)有沿著《俗女養(yǎng)成記》的突破繼續(xù)向前,追尋更尖銳更犀利的寫(xiě)實(shí),而是下意識(shí)地在摹寫(xiě)舊故事。
這種既定的范式,在《忘了我記得》里,則體現(xiàn)為一種“做題”式的女性角色設(shè)定。總的來(lái)說(shuō),《忘了我記得》構(gòu)建了一幅看似面面俱到的中年女性浮世繪:白天在便利店打工、夜晚講脫口秀的中年打工人,不婚主義的單身女性以及深陷二胎泥潭的全職主婦。
表面上看,三位女性角色完美覆蓋了當(dāng)下社會(huì)對(duì)“中女”生活的全部想象——婚姻關(guān)系緊張、事業(yè)反復(fù)掙扎、生育焦慮以及養(yǎng)老重?fù)?dān)。然而,當(dāng)這些元素被如此精確地排列組合后,卻顯示出一種工整與刻板。所有本該充滿(mǎn)張力的情節(jié),最終卻都消解在溫吞的敘事節(jié)奏里。
某種程度上,《忘了我記得》以及近年多部女性臺(tái)劇一樣,如同一杯溫水,看似包容一切,卻難以灼熱人心。
它們,又新又舊
《忘了我記得》并非孤例,它只是臺(tái)劇近年來(lái)“又新又舊”創(chuàng)作基調(diào)中的一個(gè)典型注腳。創(chuàng)作者善于為故事披上時(shí)髦議題的外衣——女性獨(dú)立、職業(yè)困境、原生家庭創(chuàng)傷、多元婚戀選擇,內(nèi)里卻依舊運(yùn)行著陳舊的敘事邏輯和價(jià)值觀。
去年引發(fā)熱議的《不夠善良的我們》和《忘了我記得》便存在相似的問(wèn)題,它看似大膽地并置了單身職場(chǎng)精英Rebecca與已婚育的簡(jiǎn)慶芬二人的生活軌跡,制造出“紅玫瑰與白玫瑰”的經(jīng)典對(duì)照。然而,在故事層層推進(jìn)時(shí),其核心沖突與解決之道,仍被牢牢釘在“婚姻”與“生育”的傳統(tǒng)命題之上。
Rebecca事業(yè)的成功無(wú)法填補(bǔ)她未能進(jìn)入婚姻的“缺憾”,簡(jiǎn)慶芬在家庭瑣碎中的掙扎也最終導(dǎo)向?qū)ε浴盎貧w家庭”這一價(jià)值觀的再次確認(rèn)。兩位女性看似截然不同的生活,其痛苦根源都被巧妙地歸結(jié)為對(duì)傳統(tǒng)女性角色(妻子/母親)的偏離或固守。
這種敘事貌似新銳地呈現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中女性的困境,但骨子里卻仍然在玩味老生常談的細(xì)節(jié)——它并未真正訴說(shuō)女性所面對(duì)的結(jié)構(gòu)性困境,反而讓女性角色在傳統(tǒng)的二元框架下反復(fù)摩擦,使痛苦淪為一種可供安全消費(fèi)的景觀。
觀眾消費(fèi)了她們的眼淚與掙扎,卻看不到任何突破性的思考和解決方式,得到的仍是“婚姻家庭是女性最終歸宿”的隱性規(guī)訓(xùn)。
《忘了我記得》的陳舊感同樣十分明顯,作為一名在普世意義下的失敗者,程樂(lè)樂(lè)白天在便利店做店員,晚上則在俱樂(lè)部追逐脫口秀夢(mèng)想。
雙重職業(yè)的設(shè)定本可以深挖一些諸如服務(wù)業(yè)女性的尊嚴(yán)困境,抑或是底層女性追求創(chuàng)作與表達(dá)的艱難等問(wèn)題,然而,程樂(lè)樂(lè)的便利店工作更像是背景板,缺乏對(duì)薪資、個(gè)體尊嚴(yán)等真實(shí)痛點(diǎn)的觸及。與此同時(shí),程樂(lè)樂(lè)的脫口秀副業(yè)也更像一個(gè)時(shí)髦的點(diǎn)綴,脫口秀內(nèi)容極少關(guān)聯(lián)她的親密關(guān)系或是原生家庭的創(chuàng)傷。
劇集更大的遺憾在于,對(duì)本可深挖的人物關(guān)系也只做出浮光掠影的觸碰。
父親與女兒間的同頻扶持,情侶在步入婚姻后因事業(yè)發(fā)展差距過(guò)大,因而顯露出的疏離和不解,都如蜻蜓點(diǎn)水般被輕輕揭過(guò),未曾真正展開(kāi)。創(chuàng)作者似乎滿(mǎn)足于呈現(xiàn)一種符號(hào)化的“苦相”,卻吝于探究苦澀之下,女性真實(shí)的血淚。
最終,生活的粗糲在考究的鏡頭和平緩的情節(jié)中被碾成齏粉,只剩下一個(gè)可供遠(yuǎn)觀、卻難以引發(fā)深切共鳴的“中女”剪影。
這份溫吞,使得臺(tái)劇里的中女困境,與當(dāng)下內(nèi)地觀眾所身處的生活圖景已然相距太遠(yuǎn),當(dāng)觀眾的閾值被一地雞毛的現(xiàn)實(shí)生活調(diào)高時(shí),曾經(jīng)以細(xì)節(jié)和私人化敘事見(jiàn)長(zhǎng)的臺(tái)劇,此刻卻像是在隔靴搔癢。
![]()
創(chuàng)作者的文化窠臼
然而,徘徊在新與舊之間的,還有臺(tái)灣的女性創(chuàng)作者們。
當(dāng)我們將目光投向她們時(shí),一個(gè)更為核心的困境便浮現(xiàn)出來(lái):女性創(chuàng)作者群體,難以擺脫文化窠臼。即便她們是細(xì)膩的觀察者,具備捕捉生活褶皺里塵埃與微光的能力,但落在表達(dá)上,卻始終難以逃避對(duì)傳統(tǒng)的偏向。
無(wú)論是程樂(lè)樂(lè)推著已經(jīng)罹患阿爾茲海默癥的父親,和從前一樣在雨中跳舞;還是她將自己的婚姻揉成一個(gè)笑話(huà),在臺(tái)上緊張地握著話(huà)筒表演——這些細(xì)節(jié)都閃爍著真實(shí)生活的微光,也足以證明導(dǎo)演具備描繪情感紋理的功力。
然而,這種強(qiáng)大的細(xì)節(jié)觀察和情感渲染力,在遭遇更深層的文化結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)桎梏的傾軋時(shí),卻往往顯得力不從心,甚至不自覺(jué)地成為傳統(tǒng)敘事的幫兇。
在《忘了我記得》中,有一處顯而易見(jiàn)的例子,在程樂(lè)樂(lè)與張凱的婚禮上,張凱的母親對(duì)樂(lè)樂(lè)多次顯露出不悅與不滿(mǎn),雖然在劇中并未完整展開(kāi)婆媳之間的人物關(guān)系,但寥寥幾筆最終還是落在了惡婆婆與兒媳婦的對(duì)抗之上。
臺(tái)灣的女性創(chuàng)作者們似乎被一種無(wú)形的力量所束縛,難以撕開(kāi)包裹在角色身上的那層名為“傳統(tǒng)”的厚繭。但這并非僅僅是個(gè)體的局限性,而是創(chuàng)作者被整個(gè)創(chuàng)作環(huán)境、思想資源與社會(huì)文化語(yǔ)境長(zhǎng)期浸潤(rùn)所造就的結(jié)果。
臺(tái)灣社會(huì)相對(duì)保守的家庭倫理觀念和性別角色期待,經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀,早已內(nèi)化為許多女性創(chuàng)作者潛意識(shí)中的固定表達(dá)模板。長(zhǎng)期浸潤(rùn)于這種氛圍,也使她們在觸及根本性的顛覆時(shí),天然地趨向于內(nèi)斂、調(diào)和與回歸。
在這種潛移默化之下,她們更擅長(zhǎng)呈現(xiàn)女性在既定框架內(nèi)的掙扎、適應(yīng)、妥協(xié),而非賦予角色質(zhì)疑框架本身,乃至徹底打破框架的決絕力量。
因此,《俗女養(yǎng)成記2》中,無(wú)論陳嘉玲和蔡永森在生育一事上有多少分歧,最終,她和他還是歸于俗套,成為了真正的一家人。
而《不夠善良的我們》里,簡(jiǎn)慶芬和Rebecca長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的“較勁”,其高潮與落點(diǎn)也只會(huì)導(dǎo)向?qū)鹘y(tǒng)價(jià)值觀的回望與和解,而非指向?qū)Α靶腋!倍x的解構(gòu)或?qū)Κ?dú)立人生路徑的堅(jiān)定捍衛(wèi)。
至于程樂(lè)樂(lè),無(wú)論她經(jīng)歷了多少波折,其情感脈絡(luò)都難以真正擺脫與前夫、與原生家庭(無(wú)論是不著調(diào)的“非傳統(tǒng)”父親,還是產(chǎn)后抑郁離家新生的母親)之間的羈絆,依然圍繞著或修復(fù)或重新定義這些傳統(tǒng)關(guān)系而展開(kāi)。更具體而言,《忘了我記得》并未描繪出現(xiàn)代女性如何真正構(gòu)建起不依賴(lài)婚姻或血緣的、獨(dú)立自足的精神世界。
某種程度上,這些女性創(chuàng)作者們能夠看見(jiàn)窗外的暴風(fēng)雨,也深知屋內(nèi)正在嘀嗒漏水,但她們習(xí)慣性地選擇為房間加固門(mén)窗,小心翼翼地修補(bǔ)漏洞,而非思考如何建造一個(gè)更能抵御風(fēng)暴、結(jié)構(gòu)迥異的新家園。
這種創(chuàng)作上的保守性,毫無(wú)疑問(wèn)地限制了她們作品的深度,也最終導(dǎo)致在她們的筆下,女性角色有其開(kāi)放、真實(shí)的一面,亦有其傳統(tǒng)、守舊的一面。
![]()
保守主義的回潮
但我們需要明確一點(diǎn),臺(tái)灣女性創(chuàng)作者身上的局限性,并非是孤例,這股彌漫在臺(tái)劇創(chuàng)作中的保守主義回潮,早已成為全球性的、跨領(lǐng)域的現(xiàn)象。
在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域,這種回潮表現(xiàn)得尤為明顯:好萊塢電影對(duì)經(jīng)典IP的無(wú)休止翻拍以及“政治正確”外衣下的安全敘事;東亞各國(guó)影視作品對(duì)傳統(tǒng)家庭價(jià)值、女性母職犧牲的反復(fù)頌揚(yáng)與回歸……一種求穩(wěn)的創(chuàng)作心態(tài)正在全球資本與焦慮時(shí)代的夾縫中彌漫開(kāi)來(lái)。
而臺(tái)劇自身的發(fā)展軌跡也清晰印證了這一點(diǎn)。
曾幾何時(shí),《我們與惡的距離》展露出創(chuàng)作者的冷峻勇氣,敢于直面無(wú)差別殺人事件背后的社會(huì)病灶、媒體倫理、司法困境與精神健康體系缺失;《想見(jiàn)你》則以精妙時(shí)空敘事探討青少年認(rèn)同焦慮;《第一次遇見(jiàn)花香的那刻》直面性少數(shù)人群的個(gè)體欲望……
然而,近年來(lái)這份難得的鋒芒卻逐漸黯淡,即使涉及敏感的社會(huì)議題,其表達(dá)也往往變得更為迂回溫和,或在激烈的表象下,最終邁向主流的價(jià)值回歸。曾經(jīng)敢于“冒犯”觀眾、引發(fā)深度思考的臺(tái)劇,如今更傾向于在舒適區(qū)內(nèi)編織故事。
這種創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)向,映射的是復(fù)雜時(shí)代癥候下的群體性焦慮。全球范圍內(nèi),社會(huì)分裂加劇、經(jīng)濟(jì)前景不明朗、地緣政治緊張、文化認(rèn)同危機(jī),創(chuàng)作者與觀眾都下意識(shí)地尋求某種確定性與安全感。對(duì)“傳統(tǒng)價(jià)值”(穩(wěn)定的家庭、明確的角色分工)的懷念、重塑與強(qiáng)化,也因而成為了一種普遍的心理代償機(jī)制。
當(dāng)我們回望《忘了我記得》及其所代表的臺(tái)劇創(chuàng)作傾向時(shí),那份“不想打高分”的遺憾,并非源于對(duì)臺(tái)劇本身的苛責(zé)或唱衰,而是對(duì)其曾經(jīng)質(zhì)詢(xún)真相的鋒利性的懷念。它尖銳地揭示了當(dāng)下創(chuàng)作生態(tài)中一個(gè)危險(xiǎn)的悖論:影視作品的制作日益精良,技巧日益純熟,觸及的題材日益豐富多樣,但作品內(nèi)核以及對(duì)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的思考,卻在溫吞保守中悄然流失。
然而,真正的文藝創(chuàng)作,永遠(yuǎn)需要那一點(diǎn)“危險(xiǎn)”的勇氣,勇氣驅(qū)使創(chuàng)作者真正沉入生活的泥潭,感受那份令人窒息的粘稠與掙扎,聆聽(tīng)那些被主流敘事淹沒(méi)的、更邊緣的聲音。譬如單親媽媽的經(jīng)濟(jì)困境、職場(chǎng)高齡女性遭遇的系統(tǒng)性歧視、丁克一族所承受的社會(huì)壓力等。
事實(shí)上,臺(tái)劇的未來(lái),歸根結(jié)底在于能否重拾那把曾刺破虛妄的利刃。
這需要?jiǎng)?chuàng)作者在嫻熟的技巧之外,重新注入思想的鋒芒與介入現(xiàn)實(shí)的勇氣;也需要觀眾對(duì)真正具有挑戰(zhàn)性的表達(dá),給予更多包容與掌聲。我們真正期待的,不是又一部工整的“中女圖鑒”,而是跳脫出舊有的框架、邁向新范式的女性故事,是出走的勇氣,搞砸一切的淡然,以及重新開(kāi)始的決心。
![]()
THE END
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶(hù)上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.