盧飛宏：中華文圣拳第四屆年會工作報告（論壇活動）

發(fā)揚光大，繁榮發(fā)展，推動文圣拳群眾性體育運動

弘揚文化，傳承文明，促進文圣拳武學(xué)國際化發(fā)展

中華文圣拳第四屆年會暨武學(xué)文化論壇

中華文圣拳第四屆年會工作報告

中華文圣拳武學(xué)研究理事會副主席盧飛宏

中國·徐州·豐縣（2016年1月6日）

2015年是文圣拳發(fā)展非常重要的一年，在各級政府文化體育部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在各地武協(xié)的指導(dǎo)下，在中華文圣拳武學(xué)研究理事會的精心組織下，按照中華文圣拳第三屆年會的要求，以“弘揚武學(xué)，強身健體”為宗旨，以“圣功傳承，德行天下”為理念，弘揚傳統(tǒng)文化，傳承華夏文明，堅持和拓展文圣拳發(fā)展道路，在社會各界朋友們的關(guān)心和支持下，經(jīng)過全體文圣拳門人和愛好者的共同努力，文圣拳的各項傳播和弘揚工作，得到了進一步的發(fā)展，取得了巨大的進步，為弘揚文圣拳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進文圣拳的全面發(fā)展做出了積極的貢獻。

一、積極參加武術(shù)大賽帶動文圣拳發(fā)展

2015年以來，文圣拳弟子積極參加國內(nèi)外重大武術(shù)賽事活動，參賽人數(shù)和規(guī)模不斷增加，增強了文圣拳武學(xué)文化交流，提升了文圣拳影響力，取得了輝煌的成績，榮獲了很多獎牌和榮譽。全年共參加武術(shù)大賽8次，12個代表隊，參加人數(shù)76人次，榮獲各類獎牌141枚，其中金牌55枚，銀牌56枚，銅牌30枚，榮獲團體一等獎3個、最佳組織獎1個，榮獲金杯2個、榮譽證書13個，榮獲全能冠軍1個，榮獲團體二等獎1個，被授予“中華武術(shù)傳播大使”3人。（一）2015年4月19日，中華文圣拳武學(xué)研究理事會主席、文圣拳傳承人宋連洪先生帶領(lǐng)文圣拳弟子宋印芝、宋恩全、趙嵩、王偉、張奉杰、王鵬等，參加了在濟南靈巖寺廣場舉行的山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武術(shù)展演大會，宋連洪先生演練了文圣拳頭趟架，宋印芝、宋恩全、趙嵩、王偉、張奉杰、王鵬等6人表演了文圣拳頭趟架、二趟架、二趟架對練和文圣拳劍術(shù)等項目，參賽隊員共榮獲4金2銀的好成績，同時參加了由山東省師范大學(xué)李成銀教授主講的傳統(tǒng)武術(shù)傳承交流及武術(shù)進校園活動會議。（二）2015年6月13日，由山東省汶上縣文體局帶隊，文圣拳代表濟寧市國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，參加了在濟南舉行的山東省第十個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳日活動，宋連洪先生與文圣拳弟子王偉、趙嵩參加了活動，王偉、趙嵩表演了文圣拳二趟架對練，榮獲榮譽證書2個。國家文化部、山東省政府、山東省文化廳等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了活動并現(xiàn)場觀看了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目展演。

(三） 2015年5月29日至31日，由中華文圣拳武學(xué)研究理事會副主席黃凌魁先生，組織山東省嘉祥文圣拳代表隊、江蘇省沛縣文圣拳研討會代表隊、山東省巨野縣西關(guān)五步架研究會等3個代表隊，一行16人參加了在南京河海大學(xué)舉行的由江蘇省武術(shù)協(xié)會舉辦的“2015年首屆‘大谷若葉杯’傳統(tǒng)武術(shù)國際邀請賽”。領(lǐng)隊黃凌魁，總教練冷仁山，教練杜丙亮、李景良、張仁奎；隊員劉鋒、楊魯江、孔令太、張仁敬、張經(jīng)順、張凱、吳華棟、王友勇、湯沛、騰勝利、張仁哲等，共榮獲獎牌39枚，其中金牌18枚，銀牌15枚，銅牌6枚，榮獲集體一等獎一個。表演了文圣拳頭趟架、二趟架、文圣拳國際比賽套路、九路文圣關(guān)公大刀、二人對打、集體演練等項目，還有自選大架炮錘、陳氏太極拳等。黃凌魁先生個人榮獲四枚金牌，山東省巨野縣西關(guān)五步架研究會榮獲集體一等獎。(四） 2015年8月8日至10日，文圣拳在臺灣金門立金湖體育館參加了“臺灣金門杯全球華人武術(shù)大賽”，黃凌魁、冷仁山先生代表文圣拳參加了比賽，黃凌魁先生榮獲文圣拳、陳式太極拳段位拳、九路大刀三項冠軍，獲得MD組全能第一名，榮獲金杯一個，同時在全球華人武術(shù)傳承絕技名家表演中，榮獲“黃家炮拳”榮譽證書和金質(zhì)牌匾一塊。冷仁山先生榮獲文圣拳套路和九路大刀一金一銀的好成績，文圣拳精湛的表演，展示了文圣拳的神奇魅力，得到了來自世界各地的武林界朋友和大賽組委會的高度贊揚。

（五）2015年8月17日，宋連洪先生帶領(lǐng)楊承華、宋國旗、趙嵩 、王偉、王鵬，在山東省安丘參加了“孫臏拳杯”第七屆魯臺青少年武術(shù)文化交流活動暨首屆海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武術(shù)項目展演大會，汶上“文圣拳研究院”代表隊表演了文圣拳頭趟架、二趟架功夫，榮獲集體金獎獎杯1個、獎牌5枚，其中金牌3枚，銀牌2枚，榮譽證書5個。（六）2015年10月2日至4日，文圣拳在青島萊西參加“第二屆中華武術(shù)?跆拳道國際邀請賽”，黃凌魁先生以武術(shù)名家和裁判員的身份應(yīng)邀參加大賽。山東省巨野西關(guān)五步架研究會、江蘇省沛縣文圣拳研討協(xié)會、河北省霸州興武堂等共計30余人參加了大賽，領(lǐng)隊；李景良、張仁奎、邱建群，隊員；張仁奎、張凱、張經(jīng)順、吳華棟、滕勝利、張仁哲、呂志遠、滕義鵬、張仁敬、李景良、邱建群、湯沛、劉秀秀、倪冰冰、李海俠、王友勇、徐仁政、劉鋒、梁紅達、邱繼威、樊夢萱、倪佳星、劉曦、王正旭、梅子燁、王帥、王鵬達、謝志輝、李兵等，共參加了68小項的比賽，共榮獲獎牌66枚，其中金牌22枚.銀牌28枚，銅牌16枚。巨野西關(guān)五步架研究會和沛縣文圣拳研討協(xié)會代表隊分別榮獲團體一等獎，霸州興武堂代表隊榮獲“最佳組織獎”；李景良、張仁奎、邱建群先生被華運會山東分會授予“中華武術(shù)傳播大使”稱號，黃凌魁先生榮獲“最佳裁判員”稱號。（七）2015年10月12日至16日，黃凌魁、張仁奎、冷仁山、杜丙亮、張凱、楊魯江、劉鋒、張仁哲、張經(jīng)順、杜中會、吳華棟等11人，在臺兒莊參加了首屆山東省武術(shù)大會，文圣拳代表隊作為濟寧市代表團成員與全省各路武術(shù)精英比武競技，為濟寧市代表團爭得4金8銀、8銅的好成績，榮獲團體二等獎證書1個。2015年在參加武術(shù)大賽中，汶上縣南旺鎮(zhèn)宋莊、嘉祥縣黃垓鄉(xiāng)井莊、巨野縣西關(guān)鎮(zhèn)、江蘇省沛縣李集、梁山縣韓垓鄉(xiāng)五里堡、河北省臨西縣老官寨鄉(xiāng)杜家洼等文圣拳做出了積極貢獻。宋連洪、黃凌魁、冷仁山、張仁奎、李景良等積極組織文圣拳參加武術(shù)大賽活動，帶領(lǐng)文圣拳弟子征戰(zhàn)南北，為文圣拳發(fā)展付出了巨大的努力；宋國旗、趙嵩、王偉、冷仁山、杜丙亮、杜中會、楊承華、王鵬、王友勇、張奉杰、徐仁政、劉峰等一大批文圣拳門人做出了突出貢獻。

文圣拳積極參加武術(shù)大賽，促進了文圣拳武學(xué)文化的發(fā)展和國際武術(shù)交流，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使參賽隊員開闊了眼界，鍛煉了隊伍，增強了見識，提高了能力，帶動了各地文圣拳向前發(fā)展。通過展演國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目成果，擴大了文圣拳武術(shù)的影響，讓人們以更大的熱情投入到弘揚文圣拳武學(xué)文化之中，引領(lǐng)和帶動了各地體育文化建設(shè)。幾年來，文圣拳參加武術(shù)大賽活動，培養(yǎng)了武術(shù)后備人才，涌現(xiàn)出了一批文圣拳帶頭人，使一大批文圣拳杰出人才在中華武林中異彩紛呈，光彩奪目，促進了武學(xué)文化的交流，提高了文圣拳技藝水平，激發(fā)了人們習(xí)練文圣拳的熱情和積極性，使文圣拳以穩(wěn)健的步伐扎實的向前發(fā)展，同時也為2016年將由我們文圣拳發(fā)起、組織的“中華武術(shù)國際精英賽”積累了寶貴的經(jīng)驗，打下了堅實的基礎(chǔ)。

二、積極推動文圣拳群眾性體育運動向前發(fā)展

各主要傳承地認真組織并積極參加各項有益的文體活動， 擴大了文圣拳的影響力，促進了文圣拳群眾性體育運動的開展。2015年初，文圣拳乘中華文圣拳第三屆年會暨武術(shù)文化節(jié)之風(fēng)，在羊年新春佳節(jié)期間掀起了轟轟烈烈的演武活動，喜迎新春，祈福豐年。2015年2月14日，山東省濟寧市汶上縣南旺鎮(zhèn)十里閘文圣拳喜迎新春佳節(jié)，在鎮(zhèn)政府和村委會的大力支持下，舉行了鄉(xiāng)村百姓大舞臺“文圣拳愛好者過大年”大型演武活動，山東省嘉祥縣黃垓鄉(xiāng)井莊文圣拳弟子參加了活動。 2015年2月18日，江蘇省沛縣文圣拳結(jié)合漢文化在漢高祖劉邦故里，舉行了以弘揚漢文化為主題的大型文圣拳演武活動，增強了文圣拳與中原文化的交流與融合，這對提高文圣拳的文化建設(shè)，促進文圣拳的發(fā)展起到了很好的示范作用。2015年3月15日，山東省汶上縣南旺鎮(zhèn)宋莊文圣拳應(yīng)邀參加山東孟子“鄒城文化”行，在宋連洪先生帶領(lǐng)下，楊承華、趙嵩、王偉、王鵬、謝衛(wèi)東、張奉杰、陳浩，特邀中國書法家協(xié)會會員張德福（梅子），以及兗州的張強、王修等參加了活動，在“孟府”展演了文圣拳功夫。2015年5月3日至6日，一代宗師杜仲山先生與巨野文圣拳弟子7人前往云臺山、王屋山、少林寺進行文化交流活動。2015年10月6日，文圣拳應(yīng)邀參加了“第五屆中國（鄆城）水滸好漢節(jié)暨第七屆武林鄆城會盟”活動，中華文圣拳武學(xué)研究理事會副主席侯高民先生帶領(lǐng)文圣拳弟子張友生、趙龍才、劉繼成、劉祥生、張麗光、秦占奎、王錫征、王建中、王善哲、吳慶建等十余人參加了演武活動，同時參加了鄆城“宋江武校”30年校慶系列慶典活動。為慶祝“江蘇省沛縣文圣拳研討協(xié)會”成立一周年，2015年11月13日，沛縣文圣拳研討協(xié)會在沛縣李集組織大型功夫表演活動，文圣拳弟子三十余人參加了演練，沛縣文體局領(lǐng)導(dǎo)參加了活動，沛縣電視臺作了新聞報道。山東省汶上縣南旺鎮(zhèn)宋莊、十里閘，嘉祥縣黃垓鄉(xiāng)井莊、江蘇省沛縣，山東省巨野西關(guān)等文圣拳積極參加政府部門組織的春節(jié)聯(lián)歡和“慶新春、鬧元宵”等演武活動。各地充分利用春節(jié)期間組織各種形式的文圣拳武術(shù)交流，掀起了學(xué)習(xí)演練文圣拳的熱潮，促進了文圣拳非物質(zhì)文化在民間的傳承。文圣拳民間體育運動的逐漸普及，帶動了各地群眾性體育運動和全民健身活動，弘揚了中華傳統(tǒng)文化，豐富了民間娛樂和藝術(shù)文化生活，增強了民眾健康體魄，促進了各地的體育文化繁榮，讓文圣拳這朵“運河之花”在古運河兩岸、大江南北競相綻放，已經(jīng)成為各傳承地一張張鮮活的“文化名片”，為深化各地文明城鎮(zhèn)建設(shè)、提升市縣文化品位發(fā)揮了積極作用，這對于提高全民健身水平，推動全民健身運動，弘揚民族尚武精神，促進社會和諧發(fā)展，推進文圣拳在國內(nèi)外的發(fā)展具有重要的意義。

文圣拳弟子和愛好者在參加有益的活動中得到了鍛煉和提高，換來文圣拳體育全方位的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批文圣拳骨干和中堅力量，使一批中青年習(xí)練者脫穎而出，也為他們成長為有社會競爭力的棟梁之才提供了平臺。文圣拳開展富有傳統(tǒng)特色的健身活動，具有深厚的民族特色，為民眾服務(wù)，弘正氣，接地氣，通大道，展示了文圣拳武術(shù)的風(fēng)姿，為廣大群眾的節(jié)日和業(yè)余生活帶來了歡樂和健康，吸引了不少群眾參與，同時也對弘揚傳統(tǒng)文化起到了很好的宣傳作用。全民健身意識的逐步提高，也帶動了文圣拳群眾體育發(fā)展上升到一個新臺階，促使了這部神奇的武林功夫到“中國群眾性體育運動之花”的過渡和轉(zhuǎn)化，使更多的人認識了文圣拳，使越來越多的人受到習(xí)練文圣拳的益處。各地文圣拳加強了武學(xué)文化建設(shè)，努力打造文圣拳“文化之鄉(xiāng)”、“圣賢之鄉(xiāng)”、“武術(shù)之鄉(xiāng)”，以文化的魅力和力量，不斷推動了各地文圣拳向前發(fā)展。各地在代表性傳承人的帶領(lǐng)下，經(jīng)過不懈的努力，文圣拳武學(xué)文化“圣地”的建設(shè)工作取得了可喜成績，逐漸走向正規(guī)化、規(guī)范化，崇文尚武的精神進一步提高，營造了濃厚的文圣拳武學(xué)文化氛圍，培育了文圣拳發(fā)展的肥沃土壤，這對于保護、弘揚和宣傳國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動文圣拳群眾性體育運動具有重要的作用。

積極開展了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文圣拳“四進（進社區(qū)、進學(xué)校、進廣場、進企業(yè)）”活動。各傳承地習(xí)練者和愛好者，積極參加國家和省市縣政府組織開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“四進”活動，在政府有關(guān)部門的統(tǒng)一組織下，開展了定期和不定期的進社區(qū)、進學(xué)校、進廣場、進企業(yè)教學(xué)和展示活動，讓群眾和學(xué)生有機會近距離的學(xué)習(xí)這門武林功夫，從中領(lǐng)略文圣拳武學(xué)文化的魅力，同時也起到了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。以“以點帶面，整體規(guī)劃，分步實施，全面鋪開”的思路，倡導(dǎo)“走出去，引進來”的發(fā)展戰(zhàn)略，在繼承傳統(tǒng)武術(shù)家傳、師傳方式的基礎(chǔ)上，解放思想，積極進取，創(chuàng)新發(fā)展，克服當(dāng)前社會在弘揚中華傳統(tǒng)武術(shù)中存在的“瓶頸”問題，深挖各地資源潛力，不斷將文圣拳武學(xué)推向新的高度，真正將文圣拳的弘揚與發(fā)展作為一項事業(yè)發(fā)揚光大，逐步將文圣拳武學(xué)推向全國和世界，讓世界人民也能享受到習(xí)練文圣拳的實惠和益處。培養(yǎng)和鼓勵更多的文圣拳門人走向?qū)I(yè)或半專業(yè)武學(xué)道路，不斷培養(yǎng)文圣拳武學(xué)帶頭人，促進文圣拳武學(xué)規(guī)范化的發(fā)展。探索新形勢下弘揚傳統(tǒng)文化的機制建設(shè)和制度保障、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源保護與傳承機制建設(shè)，努力實現(xiàn)文圣拳可持續(xù)發(fā)展。文圣拳作為一種儒雅、文明、健身、競技性很強的體育運動項目，以它特有的魅力獨步于中華武林。汶上縣南旺鎮(zhèn)宋莊，嘉祥縣黃垓鄉(xiāng)井莊、鄆城縣張營鎮(zhèn)二十里鋪、梁山縣韓垓鄉(xiāng)五里堡、汶上縣南旺鎮(zhèn)十里閘、江蘇沛縣李集等地積極組織開展文圣拳武學(xué)進校園、社區(qū)活動，積極探索文圣拳發(fā)展道路，為文圣拳發(fā)展起到了帶動作用，為普及和推廣文圣拳做出了卓有成效的工作。

在武學(xué)推廣方面，眾多文圣拳門人做了大量的基礎(chǔ)性工作，加強了宣傳工作力度，進一步提高了文圣拳的知名度，使人們對這部偉大的武學(xué)有了更多的認識和了解，逐漸克服了人們思想中對傳統(tǒng)武術(shù)功夫的片面認識。文圣拳不僅是一門國術(shù)，更是一種文化，一部經(jīng)典，一部兵法，一部哲學(xué)，一門藝術(shù)，它不僅是武術(shù)的傳承，更是文化的傳承，是人們用之不盡、取之不竭的寶貴財富。我們要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族品質(zhì)和美德代代相傳，傳承中華武術(shù)精神，弘揚武道精髓文化，讓文圣拳豐富的思想內(nèi)涵，高尚的道德信仰，博大的文化力量，以及普世的價值精神，成為中華武學(xué)文化的引領(lǐng)者和推動者，強國人之志氣，行善德之大道，為振興中華民族尚武精神做出我們積極的貢獻。

讓習(xí)練者在工作和生活中修行，在社會實踐中歷練，在人生旅程中悟道。要在群眾性體育運動的基礎(chǔ)上，保持傳統(tǒng)，促進文圣拳功夫向高端和高品質(zhì)發(fā)展，充分發(fā)揮武術(shù)的本質(zhì)，使文圣拳達到內(nèi)容與形式的完整統(tǒng)一。效法自然，以自然為師，感受中華武學(xué)文化的博大精深，品味中國古拳法之精髓，讓文圣拳文明之花在中華大地上開花結(jié)果。楊承華、張麗光、杜明珠、趙寶珠等作為專職武術(shù)工作者，在北京、天津、山東濟南、濟寧等地開設(shè)拳館傳授中華武術(shù)功夫，積極傳播文圣拳武學(xué)文化和精神，取得了很好的傳播效果。張麗光先生成為當(dāng)代中青年武術(shù)家的后起之秀，在中華武林中嶄露頭角。有眾多文圣拳弟子和一些本土文化知名人士，以及企業(yè)家在不同的領(lǐng)域和崗位上為文圣拳的發(fā)展做了大量有益的工作。各地文圣拳代表性傳承人加強了武學(xué)文化的傳承，他們思想開放，包容發(fā)展，以振興中華武術(shù)為己任，以武學(xué)大家的風(fēng)范和大海一樣的胸懷，為文圣拳的發(fā)展付出了巨大的努力，做出了杰出的貢獻。文圣拳發(fā)展關(guān)鍵在人才，要以德樹人，文武兼?zhèn)洌邩?biāo)準(zhǔn)，嚴要求，培養(yǎng)出一流的武學(xué)人才，為文圣拳發(fā)展提供動力。要愛護、培育和支持各地文圣拳的發(fā)展，廣結(jié)善緣，涓涓細流，匯成江海。我們要對那些在民間默默耕耘的文圣拳老拳師們表示由衷的敬意，他們對文圣拳的執(zhí)著追求和堅守，認真做著“傳、幫、帶”工作，逐步克服了武學(xué)傳承“老、中、青”“斷檔”的局面，他們對文圣拳的弘揚起到了很重要的作用，他們是文圣拳最寶貴的財富。我們要感謝已故原濟寧市武協(xié)主席徐曦義先生對文圣拳三十多年來的關(guān)心和支持，感謝所有為文圣拳發(fā)展付出辛勤努力的朋友們，向他們致以崇高的敬意！

在健身養(yǎng)生方面，楊承華先生開辦的“楊氏氣功推拿養(yǎng)生堂”，運用文圣拳功夫推拿養(yǎng)生，走出了一條養(yǎng)生長壽、祛病健身、服務(wù)社區(qū)的探索發(fā)展之路。李若現(xiàn)、宋恩旗等一些專業(yè)醫(yī)務(wù)工作者，結(jié)合中醫(yī)學(xué)臨床實踐，積極探索文圣拳與古老中醫(yī)理論的奧秘，一些文圣拳門人和愛好者也加強了文圣拳運動醫(yī)學(xué)的研究，對強身健體、祛病延年、養(yǎng)生、防衰老等方面進行了有益的探索，建立了比較完整的文圣拳健身長壽理論體系和養(yǎng)生文化，將文圣拳健身養(yǎng)生長壽之學(xué)推向了新的高度，并逐漸在中華武林中形成一門學(xué)科，“長壽拳”品牌享譽中外，這也從另一側(cè)面為今后文圣拳的發(fā)展提供了廣闊的空間和天地。宋恩旗先生積極在大學(xué)中推廣文圣拳武學(xué)，為文圣拳在高校中推廣打開了嶄新的局面，為文圣拳健身養(yǎng)生文化的發(fā)展做出了積極貢獻。

各主要傳承地加強了對文圣拳武學(xué)的挖掘整理工作，眾多文圣拳弟子致力于研究文圣拳武學(xué)，不斷提高自身武術(shù)素質(zhì)和武學(xué)研究水平，一些古老的文圣拳功夫得到了進一步的挖掘，取得了可喜的成績，有效地促進了武學(xué)文化發(fā)展，使文圣拳呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的良好局面，這對于保護國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進文圣拳扎實發(fā)展起到了很好的作用。

2015年8月，黃凌魁先生接受中國劇作家協(xié)會紀實電影《尋找真功夫》項目組的邀請，擔(dān)任紀實電影《尋找真功夫》及相關(guān)系列活動的功夫展示團成員，并于2015年9月17日在北京“靜之湖”度假酒店參加了“中華真功夫”系列項目啟動儀式暨紀實電影《尋找真功夫》新聞發(fā)布會，啟動儀式上黃凌魁先生代表文圣拳展演了“九路大刀”，在中華武林的巔峰舞臺上展示了我們“文圣拳人”的雄風(fēng)和精彩。2015年10月17日，在國家統(tǒng)戰(zhàn)部門的關(guān)懷下，臺灣電視媒體以專題片的形式對文圣拳進行了拍攝，宋連洪先生帶領(lǐng)文圣拳弟子宋國旗、周中華、宋連喜、宋恩全、王偉、王鵬、趙嵩、單金平、宋亞偉、張奉杰、范忠誠 、白浩隆 、劉麗娟等，在汶上縣南湖廣場進行了紀錄片的全景拍攝工作。2015年11月14日，專題片在臺灣中天電視亞洲臺之“魅力東方”欄目播出，對流傳在濟寧圣賢故里的文圣拳進行了弘揚，特別對文圣拳借鑒了儒釋道三家修身養(yǎng)性的人生態(tài)度，強調(diào)文武雙全與德才兼?zhèn)洹⑽墓臀涔Y(jié)合的武學(xué)文化給予了很高的評價和高度頌揚。專題片展示了文圣拳博大精深的武學(xué)文化和精湛的功夫，從歷史文化的高度審視文圣拳的傳承與發(fā)展，讓人們?nèi)轿坏恼J識中華武學(xué)中這部獨樹一幟的武學(xué)文化神奇魅力,這對于提升文圣拳國內(nèi)外知名度和影響力，促進文圣拳的弘揚與發(fā)展具有非常積極的意義。汶上縣政府無償為南旺鎮(zhèn)宋莊文圣拳提供了500多平米的練功房，體現(xiàn)了政府部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的大力支持。文圣拳進入《尋找真功夫》影視作品，這是文圣拳發(fā)展的巨大進步，文圣拳參與到這一旨在全面展示中華武術(shù)精髓的義舉，用真功夫打通動作片影視市場，對于弘揚中華武術(shù)精神，傳播文圣拳武學(xué)文化將起到非常好的表率作用。

2015年12月，由中華文圣拳武學(xué)研究理事會副主席黃凌魁先生申請、主持成立了“世界華人運動會中國山東分會濟寧分會”，這對于拓展文圣拳發(fā)展空間，促進今后文圣拳的弘揚與發(fā)展將起到積極的推動作用。2015年冷仁山先生榮登以“傳遞正能量，共鑄中國夢”為主題的中國郵冊，魏訓(xùn)強先生入選“中國當(dāng)代武林人物志”。近幾年來，文圣拳有3人榮獲世界著名武術(shù)家稱號，有4人榮獲“中華武術(shù)傳播大使”稱號，有4人榮登“國家郵冊，有一批文圣拳弟子躋身于中國當(dāng)代武術(shù)名家行列，這是文圣拳發(fā)展的巨大進步。

三、加強文圣拳武學(xué)研究提高武學(xué)文化水平

2015年是文圣拳武學(xué)飛躍發(fā)展的一年，取得了豐碩的成果，一批武學(xué)研究的文章在國家武術(shù)刊物刊登，提高了文圣拳武學(xué)研究水平。《中華文圣拳“兩論”的重要意義和歷史地位》，《文圣拳禮贊三部曲》，《中華文圣拳武學(xué)之魂》，《中國群眾性體育運動之花—文圣拳》等文章在《中華武術(shù)會刊》刊登（2015年第8期）。文圣拳“兩論”，即“文圣拳泰山論道”(2013年4月20日)和“文圣拳華山論劍”活動(2014年5月6日)。“兩論”在中華武林中具有開創(chuàng)性，開拓中華武術(shù)之先河，豐富了文圣拳武學(xué)文化體系，展現(xiàn)了文圣拳博大精深的文化魅力，闡述了釋儒道三教合一文化的思想精髓，為文圣拳武學(xué)理論的發(fā)展夯實了堅實的基礎(chǔ)，將文圣拳武學(xué)文化推向了嶄新的高度。文圣拳“兩論”是中華武學(xué)文化的一面旗幟，它既是文圣拳發(fā)展史上的一個重要里程碑，又是中華武林的一座武學(xué)文化的豐碑，奠定了文圣拳在中華武林中的重要地位。“兩論”進一步豐富了其武學(xué)文化內(nèi)涵，使文圣拳在中華武林中建立起了自己深厚的文化優(yōu)勢，彰顯了文圣拳思想文化和神奇功夫的燦爛光輝，使之成為在中華武林中具有代表性和獨特核心競爭力的武學(xué)文化。“兩論”為文圣拳武學(xué)的發(fā)展提供了不竭動力和理論源泉，并引領(lǐng)和促進文圣拳武學(xué)文化向前發(fā)展。“兩論”對于促進中國民間宗教武學(xué)體系的建立具有重要的意義，讓這部具有廣泛群眾基礎(chǔ)和深邃思想文化及武魂精神內(nèi)涵的偉大武學(xué)——中國群眾性體育運動之花，在中華大地上綻放出更加絢麗的風(fēng)采，這對于弘揚中華傳統(tǒng)武術(shù)文化，保護國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進社會和諧發(fā)展具有非常積極的意義。

《中國群眾性體育運動之花---文圣拳》（作者：盧飛宏、黃凌魁），從文圣拳歷史淵源和歷史地位，中國優(yōu)秀的群眾性體育運動形式，大道至簡的功法架式特點和其群眾體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀，以及對文圣拳群眾性體育運動發(fā)展的建議等五個方面進行了闡述，對開展文圣拳群眾性體育運動、體育文化發(fā)展、體育文化環(huán)境和氛圍的營造、群眾體育運動的組織和引導(dǎo)，以及體育文化的傳承等方面進行了分析。（一）按照“政府主導(dǎo)，專業(yè)策劃，市場運作，群眾參與”的原則，加強文圣拳武學(xué)文化“圣地”建設(shè)。（二）充分發(fā)揮文圣拳體育輔導(dǎo)員作用，全面做好文圣拳推廣工作。（三）積極開展國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文圣拳“四進（進社區(qū)、進學(xué)校、進廣場、進企業(yè)）”活動。（四）加強文圣拳武學(xué)文化建設(shè)，提升文圣拳文化“軟實力”。（五）傳播文圣拳武學(xué)文化當(dāng)順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時代潮流。文圣拳發(fā)展任重道遠，需要全體門人和愛好者的共同努力，需要政府和社會各界有識之士的支持和愛護，要萬分珍惜文圣拳來之不易的發(fā)展成果，弘揚傳統(tǒng)文化，振奮民族精神，傳承華夏文明，為促進中華民族文化的偉大復(fù)興做出積極的貢獻！

文圣拳是近年來中華武林中發(fā)展最好的武術(shù)門派之一，也是最為規(guī)范和具有深遠影響力的武林功夫，武學(xué)文化的發(fā)展已經(jīng)走到了中華武學(xué)的前列，實現(xiàn)了系統(tǒng)化、全面化、規(guī)范化、規(guī)模化、群眾化發(fā)展。文圣拳的發(fā)展雖然起步較晚，但其大道之行，厚積簿發(fā)，達到了“高層次、高水平、高境界、高品質(zhì)”的發(fā)展。文圣拳拳學(xué)思想、武術(shù)精神、武學(xué)之魂和“兩論”文化及“中國群眾性體育運動之花”的弘揚，占領(lǐng)了中華武學(xué)文化的至高點，使文圣拳武學(xué)文化達到了嶄新的高度。文圣拳“以文化為先導(dǎo)”的發(fā)展理念，已經(jīng)成為中華武學(xué)文化發(fā)展的典范，為中國武林其它門派的發(fā)展提供了良好的借鑒和榜樣，為弘揚中華武術(shù)走出了一條堅實的創(chuàng)新發(fā)展之路。文圣拳是中華武林的一棵參天大樹，根深蒂固，枝繁葉茂，運河之花，一枝獨秀，為“運河之都”濟寧文化的弘揚起到了很好的作用，為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承增光添彩，成為當(dāng)代齊魯文化發(fā)展的楷模和典范，這是我們?nèi)w文圣拳門人和愛好者對中華武學(xué)發(fā)展做出的巨大貢獻。

文圣拳從武學(xué)文化、精神內(nèi)涵、思想和武學(xué)之魂，以及中國群眾性體育運動特性等多方面進行了系統(tǒng)的研究和闡述，使文圣拳發(fā)展實現(xiàn)了形式與內(nèi)容、載體與核心和運動與文化的有機統(tǒng)一，建立了比較完善的文圣拳武學(xué)文化體系，形成了一部完整的武學(xué)文化，極大的促進了文圣拳武學(xué)文化的發(fā)展。文圣拳順應(yīng)自然規(guī)律，術(shù)道并重，循道而為，以善為根本，以德為教化，建立了以“道”為核心，以天道、文道、武道、圣道、兵道、醫(yī)道等為主要內(nèi)涵的“文武合場”的武學(xué)文化體系，讓人們可以從中領(lǐng)略文圣拳博大精深的武學(xué)文化和其獨特的韻味及深奧內(nèi)涵，讓這部優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以全面的、立體的形象展現(xiàn)在世人面前。中華傳統(tǒng)文化是中國武術(shù)的根基和理論源泉，文圣拳文化在中華武學(xué)中是儒釋道“三教合一”文化的典范和代表，是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表和集中體現(xiàn)，以道為本，以儒為行，以佛為心，以武載道，其武學(xué)文化在中華武林中有廣泛的代表性，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精髓，具有多元性、包容性、統(tǒng)一性和群眾性，外強體魄，內(nèi)修精神，剛健有為，自強不息，兼容眾善，和而成體，萬法歸宗，萬法歸一，閃爍著中華民族思想和智慧之光，其崇文尚武、文武合場的武學(xué)文化在中華武林中光彩奪目。文圣拳博大精深的文化對習(xí)練者世界觀、人生觀、價值觀的形成和教育具有深遠的意義，對于提高和培養(yǎng)習(xí)練者的文化和道德素質(zhì)具有重要的指導(dǎo)作用。以發(fā)展、包容、創(chuàng)新、開放、和諧的精神傳播文圣拳武學(xué)，以先進文化為引領(lǐng)，夯實文圣拳武學(xué)文化基礎(chǔ)，增強傳承文化責(zé)任感，讓每一位文圣拳愛好者都要做好傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳播者，為促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了積極貢獻。文圣拳武學(xué)的弘揚與傳播對于促進中國儒釋道三教合一文化的建設(shè)具有重要意義。

源遠流長的中國武術(shù)在它的發(fā)展演進的過程中，充滿著人民的智慧，形成了獨特的民族風(fēng)格和特點，蘊涵著深邃的哲學(xué)思想和道德觀念，武術(shù)是以中華文化為理論基礎(chǔ)，以技擊方法為基本內(nèi)容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統(tǒng)體育，是中華民族尚武精神高度濃縮的產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)文化是武術(shù)的靈魂，文圣拳文化博大精深承載了幾千年的中國傳統(tǒng)文化的深厚沉淀，全面深刻認識文圣拳的文化價值和人文思想，對于弘揚民族尚武精神和傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義。充分吸收和借鑒中華武術(shù)發(fā)展成果，發(fā)揮文化對武術(shù)發(fā)展的引領(lǐng)和支撐作用，不斷歸納、總結(jié)、提煉、升華文圣拳武學(xué)文化，促進文圣拳文化事業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展，形成具有強大競爭力的武學(xué)文化品牌。文圣拳發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，各傳承地要重視和加強文圣拳武學(xué)文化建設(shè)，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，夯實文圣拳發(fā)展理論根基，形成濃厚文化氣息和氛圍，在認真繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成強大的文圣拳文化品牌優(yōu)勢，真正將中華武術(shù)作為一種國學(xué)經(jīng)典文化傳承和發(fā)展，將先輩們留下的寶貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大，為文圣拳的發(fā)展走出了一條寬闊的康莊大道。歷史在進步，文化在發(fā)展，思想在轉(zhuǎn)變，大河奔流，大路朝陽，殷切的期望文圣拳發(fā)展一步一臺階，一年一飛躍，扎實推進，穩(wěn)步發(fā)展，在中華武林中大放異彩，為推動中華武學(xué)向前發(fā)展做出我們積極的貢獻。

四、參加國家武術(shù)培訓(xùn)促進高水平發(fā)展

2015年1月13日至16日，宋連洪先生作為山東省濟寧市國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表，在濟南參加了“齊魯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大講堂”活動。山東省文化廳廳長做了重要講話，與會專家、學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進行了授課，濟寧市文化局、汶上縣文化局領(lǐng)導(dǎo)同時參加了活動。“大講堂”對挖掘國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，加強山東省優(yōu)秀民族民間文化的挖掘、保護利用和傳承傳播等方面提出了明確要求，彰顯山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色，提升齊魯文化的社會影響力，促進文化的改革與發(fā)展。

為適應(yīng)傳統(tǒng)武術(shù)競賽、交流，建立起作風(fēng)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的傳統(tǒng)武術(shù)裁判員隊伍，2015年4月21日至25日，黃凌魁、冷仁山先生參加了由山東省武術(shù)院在棗莊市臺兒莊舉辦的傳統(tǒng)武術(shù)及推手裁判員晉級注冊培訓(xùn)班。培訓(xùn)了武德禮儀、全國傳統(tǒng)武術(shù)比賽競賽規(guī)則、傳統(tǒng)武術(shù)特點及技術(shù)等，展示了文圣拳功夫，經(jīng)過理論、技術(shù)考試，成績優(yōu)異，考核合格。培訓(xùn)中，文圣拳弟子的高素質(zhì)和高水平，得到了山東省武協(xié)和山東省武術(shù)院的充分肯定。文圣拳積極參加培訓(xùn)活動，對于促進文圣拳的規(guī)范化發(fā)展具有重要意義。

五、文圣拳今后發(fā)展的幾點要求

一、積極籌備、認真準(zhǔn)備2016年“中華武術(shù) 文圣拳國際精英大賽”。各地文圣拳要認真組織，加強練功，不斷提高運動水平，爭取取得好成績。

二、加強文圣拳的挖掘整理工作，提高武學(xué)研究水平。文圣拳的挖掘整理工作任重道遠，拳架和器械套路的規(guī)范整理工作，仍有大量的工作要做。

三、認真做好文圣拳“四進”活動，全面做好推廣工作。按照各地政府部門的統(tǒng)一要求，做好文圣拳進社區(qū)、進學(xué)校、進廣場、進企業(yè)活動，使更多的人受益于文圣拳。

四、做好文圣拳的宣傳工作。充分運用電視、影視、報刊和網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳方式，大力宣傳文圣拳武學(xué)文化，將“中華文圣拳”的品牌宣傳出去，進一步將文圣拳發(fā)揚光大。

新的希望，新的征程，讓我們以更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，迎接文圣拳發(fā)展的春天，讓我們共同努力，開拓進取，奮發(fā)有為，與時俱進，為推動中華武學(xué)向前發(fā)展和促進中華民族文化的偉大復(fù)興做出我們更大的貢獻！