釋永信被查,不僅是他命運的轉變,而且對于少林寺這座千年古剎來說,也是一次浴火重生的歷練。
在釋永信被查后,大家不僅把矛頭對準了他本人,而且對少林寺這么多年嚴重商業化的行為進行了猛批。雖然少林寺僧人的很多行為是受釋永信指使,但這次風波中,誰也無法幸免。
隨著印樂法師成為少林寺的住持,少林寺已經發生了很大的變化。最明顯的就是之前的商業行為大量減少,之前拿著二維碼向游客要布施的武僧,高昂的香火錢都已經取消,少林寺也在慢慢回歸平靜。
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但入奢易,入儉難,一向不缺金錢的少林寺,即便大多數僧人是虔心修行的,但難免粘上銅臭氣息。如今取消這些收入,也以為這福利的下降,收入的減少,甚至是修行方式的改變。
印樂法師到少林寺后,就傳出他開始對少林寺進行改革,頒布了多項新規,包括取消商業化運作、嚴格修行制度,以及加強衣禪勞動、限制外出等。
這必然會影響到一起被釋永信影響,假修行真賺錢的僧人。網傳印樂法師實行改革后,已經有30位僧人主動辭職。
對于網傳信息,大家深信不疑,少林寺也一直沒有正面回應。8月9日,少林寺終于在官網發布情況通報,稱近期網上傳言少林寺有30名僧人集體辭職屬不實言辭,望大家不信謠、不傳謠。
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其實這則通報的發布,就是佛門不能清凈的一個例證。處于風尖浪口的少林寺自然會迎來眾多輿論,如果印樂法師要一一對外進行回應,恐怕永遠也回應不過來。既然修行,本就不應該理會外面的風言風語。
話說回來,印樂法師出任少林寺住持,對他本人來說也是一個不小的挑戰。印樂法師出任白馬寺住持和方丈22年,而且在他上任之時,寺廟商業化的氣氛才剛剛開始,他在白馬寺推行農禪制度,也是順理成章的事情。
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而少林寺的情況和白馬寺完全不同,少林寺是武禪,這一傳統不容改變。另外少林寺在釋永信的代理下,把觸角已經伸到了海外,商業版圖已經形成。一刀切的和過去劃清界限,顯然既不現實也不合理。
讓少林寺從釋永信時代直接回到白馬寺模式,需要很長的過程。在這樣的過程中,有那么一些武僧不能適應其實也不足為奇。少林寺回應武僧辭職傳言,無外乎是想傳達寺里過渡順利的信息。
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但作為清修之地,那些真心向佛的僧人看到釋印樂法師撥亂反正,自然應該額手相慶,而那些沾染紅塵俗世的不良風氣,比如過去那些主動伸手向游客要錢,有違佛門戒律的僧人即便不離開,也應該依照規矩予以清理。
印樂法師剛一上任,就面臨著一個爛攤子,看似很復雜,其實也很簡單。依照佛法戒律,做出家人應該做的事,把那些龐雜的商業體系交給地方,回歸佛門的清凈,把禪宗祖庭弘揚廣大,就已經功德無量了。
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