人就是活在一場(chǎng)自我預(yù)言里

作者：九邊

來(lái)源：九邊 （ID：ertoumu893）

上一篇提到認(rèn)識(shí)的一個(gè)巨有錢(qián)的老板，他每天早上四點(diǎn)起來(lái)給佛祖和黃財(cái)神磕108個(gè)長(zhǎng)頭。昨天文章發(fā)出去之后，他也看到了，覺(jué)得我有些地方說(shuō)對(duì)了，有些不全對(duì)，又跟我聊了兩個(gè)多小時(shí)。整體來(lái)講，我覺(jué)得受益很大，今天跟大家分享下。一些之前沒(méi)太理解的事，這次好像是明白了很多。

這個(gè)小伙伴是上世紀(jì)哈工大畢業(yè)的，家里窮怕了，所以特別 想賺錢(qián)。畢業(yè)之后進(jìn)了一家國(guó)企，發(fā)現(xiàn)是真賺不到，正好部門(mén)有個(gè)關(guān)系好的要出去創(chuàng)業(yè)，他于是就跟著去了。

那個(gè)時(shí)候的自己啥也不信，但是跟他一起出去的這個(gè)小伙伴，自己也是名校畢業(yè)，是個(gè)極度虔誠(chéng)的佛教徒，并且對(duì)佛教有極其深刻的理解，最后影響了他。

影響最大的，是下邊這幾個(gè)觀念。

首先佛教認(rèn)為，一切現(xiàn)象都是由“因緣”構(gòu)成，也就是“因果”和“緣起”。

有點(diǎn)像你求安穩(wěn)找了個(gè)保安崗，那就別想賺錢(qián)。你想賺錢(qián)，去下海經(jīng)商，那就徹底暴露在了風(fēng)險(xiǎn)里邊，隨時(shí)可能賠大錢(qián)。這就是因果，佛和菩薩其實(shí)都不干預(yù)，他們也干預(yù)不了，因?yàn)橐蚬豢赡妫?dāng)了保安去求向佛祖求財(cái)，還不如去買(mǎi)彩票。

這也是為啥說(shuō)，菩薩畏因，凡人畏果。同理，一旦你自己做錯(cuò)了事，懲罰要來(lái)了，你去求菩薩也沒(méi)用，他們也幫不了你。比如你平時(shí)胡吃海塞，身體很差，住院了，你去求佛，佛也沒(méi)招，只能是告訴你以后別這樣了。

這么看，這個(gè)佛還挺唯物主義，也挺“佛系”，那為啥還要信這這么個(gè)不太幫忙的佛呢？

它提供兩種東西，智慧和信。

先說(shuō)智慧，并不是讓你直接看穿這個(gè)世界，誰(shuí)也看不穿。但是你真信這東西久了，你做什么事的時(shí)候，習(xí)慣性有了一種“因果思維”。比如你要忍不住說(shuō)別人壞話，腦子里蹦出一個(gè)詞，叫“口業(yè)”，頓時(shí)覺(jué)得算了，這事可能挽救了你的職業(yè)生涯，畢竟太多人就是口無(wú)遮攔把事給搞壞了。再大點(diǎn)講，禍從口出，絕大部分麻煩都是胡說(shuō)八道弄出來(lái)的。

他還說(shuō)了一個(gè)例子，說(shuō)之前有個(gè)老板在他這里下了百萬(wàn)的定金，定了一批貨，可是貨做出來(lái)了，對(duì)方卻不要了，說(shuō)是經(jīng)營(yíng)困難，沒(méi)有后續(xù)資金了，定金也不要了。

他也就把定金收起來(lái)了，畢竟合理合法。但是后來(lái)這批貨很輕松就轉(zhuǎn)賣(mài)了，還賺了不少。他經(jīng)過(guò)深入的思考，覺(jué)得從情理和法律考慮，自己把定金留下毫無(wú)問(wèn)題。

但是從佛的角度考慮，這個(gè)定金本來(lái)是用來(lái)對(duì)沖風(fēng)險(xiǎn)的，現(xiàn)在風(fēng)險(xiǎn)被消除了，自己并沒(méi)有損失，收這個(gè)錢(qián)也沒(méi)必要。如果還回去，對(duì)自己沒(méi)損失，對(duì)別人有幫助，很符合佛的教義里的“無(wú)相布施”。于是就還 了 回去。

后來(lái)對(duì)方拿到了定金之后非常感激，但也沒(méi)挺過(guò)難關(guān)。不過(guò)他在圈里的名聲就這樣出去了，事業(yè)上也順了很多。后來(lái)很多事情上，如果自己沒(méi)啥損失，就選擇讓一步，這個(gè)習(xí)慣終生受益。

他說(shuō)用了很多年理解了什么叫“心存善念”，善和惡，最大的區(qū)別就是“果”，每個(gè)行為都會(huì)結(jié)果，有些行為當(dāng)時(shí)看著占便宜，但是會(huì)讓一些人受傷，大部分時(shí)候是別人，少數(shù)時(shí)候是你自己，或者短期是別人，長(zhǎng)期是自己，這就是惡。

那些善的東西，一般不會(huì)有惡果。當(dāng)然了，也跟智慧程度有關(guān)，有些人理解不了，好心也干壞事，比如放生什么的，就是典型的好心干壞事。

“不作惡”，最大的好處就是避開(kāi)了那些“惡果”。只是人有時(shí)候都忍不住短期誘惑，本來(lái)不想做，但是也做了。只有對(duì)佛有敬畏，才會(huì)扛得住那些短期誘惑。

然后再說(shuō)“信”。

你跟佛發(fā)愿，佛并不會(huì)施法讓你直接成了，它只會(huì)祝福你。而且你的目標(biāo)一旦說(shuō)出來(lái)，并且你自己相信了，就有了“愿力”，這是一種強(qiáng)大的能力。

人類(lèi)從來(lái)都是先有“愿力”，再有現(xiàn)實(shí)。

這話很唯心主義，但現(xiàn)實(shí)里，一般都是你想考大學(xué)，你最后才能考上大學(xué)，你想做出來(lái)一個(gè)ppt，你才能做出來(lái)一個(gè)ppt，人類(lèi)想發(fā)明飛機(jī)火箭，才能發(fā)明飛機(jī)火箭。意外驚喜也有，但不是主流，主流就是你得先有個(gè)目標(biāo)和想法，然后才會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

所以想法和目標(biāo)無(wú)比重要，甚至是決定性的， 這也是為啥有種說(shuō)法， 能力敵不過(guò) 業(yè)力,業(yè)力 大不過(guò) 愿力 。

當(dāng)然了，想法和目標(biāo)要“可執(zhí)行”。他給我舉了個(gè)例子，說(shuō)你去求佛，讓你減肥成功，這個(gè)就是幾乎無(wú)效的請(qǐng)求，因?yàn)榉鹨矡o(wú)從下手。

但是你說(shuō)請(qǐng)讓你有勇氣和毅力執(zhí)行去鍛煉，你多說(shuō)幾次，慢慢勇氣和毅力就注入了你的身體，這就 是愿力。不信佛，可能這種體驗(yàn)要弱很多，他們虔信的人，會(huì)有這方面的強(qiáng)烈體驗(yàn)，能明顯感受到佛在 激發(fā)和引導(dǎo)內(nèi)在力量 。

這種體驗(yàn)，就是“信則有”，你虔信什么東西，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的愿力，讓你路好走很多，尤其是艱難的時(shí)候。人是一種活在預(yù)期里的生物，如果沒(méi)法說(shuō)服自己未來(lái)比現(xiàn)在好，往往現(xiàn)在的日子也過(guò)不好。

他還說(shuō)，我之前文章里說(shuō)“找佛求財(cái)沒(méi)啥用”，這個(gè)說(shuō)法對(duì)了一半。

之所以對(duì)，是因?yàn)榉鸫_實(shí)沒(méi)法給人帶來(lái)財(cái)，財(cái)富是每個(gè)人行為的結(jié)果，佛干預(yù)不了。

但也不全對(duì)。因?yàn)榉鸸膭?lì)大家在不傷害別人的前提下去獲取幸福，如果金錢(qián)能帶給人幸福，那就去賺錢(qián)。你去佛面前許愿，希望獲取精神力量，克服困難去發(fā)財(cái)，這個(gè)一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)。這也是為啥佛教徒的富豪非常多，比如那個(gè)順風(fēng)快遞老板，就極度虔誠(chéng)，這倆事并不矛盾。

再往深了講，這個(gè)世界的本質(zhì)就是“重復(fù)”和“機(jī)緣”。

雜技演員在高空踩鋼絲，別人看著很危險(xiǎn)，其實(shí)一點(diǎn)也不安全，但是他通過(guò)長(zhǎng)年累月的練習(xí)，把極大概率會(huì)掉下來(lái)這事變成了小概率事件。

也就是你定個(gè)目標(biāo)，反復(fù)去嘗試，不屈不撓去嘗試，最后總能成功。有點(diǎn)像你玩某個(gè)高難度游戲，《只狼》或者《黑神話》，第一次就成功通關(guān)的概率微乎其微，但是你只要保持想玩下去的愿力，遲早會(huì)打通。

他還舉了個(gè)例子，說(shuō)“女子本弱為母則剛”，主要也是自從生出來(lái)孩子，女人就會(huì)默默發(fā)愿把孩子拉扯大，盡量不讓他受傷害，這種愿力也會(huì)轉(zhuǎn)換成強(qiáng)大的執(zhí)行力和精神力。

當(dāng)然了，這里并不是說(shuō)“人定勝天”，佛家里還有個(gè)設(shè)定，就是“緣”，有點(diǎn)像“條件”或者“時(shí)機(jī)”，時(shí)機(jī)不對(duì)，干啥都不成，也是沒(méi)辦法的事。還是那句話，佛不干涉因果，佛干涉愿力，不保證成功，但提升成功概率。

這里還有一個(gè)問(wèn)題，在遇到巨大挫折或長(zhǎng)期沒(méi)有進(jìn)展時(shí)，如何保持“愿力”不消退？

他說(shuō)自己無(wú)數(shù)次碰上這類(lèi)麻煩，每次坐在佛前反復(fù)思考，最后的結(jié)果都是“有始有終，盡人事，聽(tīng)天命”，無(wú)論如何把事做完，不成也沒(méi)事，每件事都是修行，每件事都在傳達(dá)佛祖想表達(dá)的信息，只是有些事現(xiàn)在是領(lǐng)悟不到的。

比如他經(jīng)歷過(guò)一次極其慘痛的失敗，當(dāng)時(shí)甚至覺(jué)得不太想活了，但是多年后卻發(fā)現(xiàn)成了自己最重要的一課，從那件事里學(xué)會(huì)了太多，幫他避開(kāi)了無(wú)數(shù)坑。

他說(shuō)他信佛這幾十年，每一毛錢(qián)都是自己奮斗來(lái)的，但每一毛錢(qián)也是佛給的，因?yàn)樗麖牟粌?nèi)耗，非常堅(jiān)定，覺(jué)得自己把目標(biāo)說(shuō)了出來(lái)佛就會(huì)給加持，也有心力去花大量的時(shí)間把事做成。

盡量不去做壞事，也不積口業(yè)，最后成或不成，已經(jīng)不重要了，或許不成也是一種佛祖的保護(hù)。他見(jiàn)過(guò)太多人在不該成功的地方成功了，后來(lái)招來(lái)了大麻煩。

最后我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)你們?cè)趺纯创層佬牛?/p>

他說(shuō)了個(gè)佛教里的典故，說(shuō)魔王對(duì)釋迦摩尼說(shuō)，將來(lái)的末法時(shí)代，我的弟子會(huì)進(jìn)入你的宮殿，在你的宮殿里打著你的名號(hào)干盡壞事。

佛說(shuō)，到那時(shí)，我的弟子會(huì)走進(jìn)人群，向人群傳播真正的佛法。佛不在乎名，佛只在乎世人。

當(dāng)然了，現(xiàn)在還沒(méi)到那一步，啥時(shí)候都是“二八定律”，有20%虔信的，剩下那80%是上班的，談不上啥信仰。

說(shuō)到這里差不多了，倒是還聊了不少，后續(xù)大家有興趣我再給大家聊吧。

給大家講這些并不是要大家去信佛，我自己都不信，并且覺(jué)得信了會(huì)非常累。而是覺(jué)得有些道理其實(shí)是相通的，那個(gè)老板也說(shuō)，佛信不信都一樣。不信，佛也庇護(hù)你，給你指引。信了也不會(huì)多出來(lái)啥，但是可能會(huì)讓你更堅(jiān)定，虔信對(duì)愿力有強(qiáng)大的加持，從而更少內(nèi)耗。

我覺(jué)得他說(shuō)的很多觀點(diǎn)其實(shí)也是很有借鑒價(jià)值的。

比如 要敢于對(duì)自己“發(fā)愿”，有了真誠(chéng)的愿望，人就會(huì)變強(qiáng)大，這一點(diǎn)我自己感受也很明顯。

再比如從今天開(kāi)始，注重“因果思維”，胡說(shuō)八道的話，盡量不去說(shuō)，可能會(huì)傷到別人的事，盡量不去做。利他的事，隨手能做就做了，說(shuō)不定有善果，就算沒(méi)，對(duì)內(nèi)心也是一種療愈；

“修行視角”也非常好，把失敗看做是成長(zhǎng)，現(xiàn)在的失敗，可能是將來(lái)成功的一環(huán)。

THE END