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馬衛(wèi)巍
1982年生于山東陽信
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院培訓(xùn)中心中國傳統(tǒng)美術(shù)研究與審美創(chuàng)新研修班主講教師
中國作家協(xié)會會員
中國美術(shù)家協(xié)會會員
中國楹聯(lián)學(xué)會會員
中華詩詞學(xué)會會員
李可染畫院青年畫院畫家
山東省第二批“齊魯文化之星”
山東省作家協(xié)會小說創(chuàng)作委員會委員
山東省美術(shù)家協(xié)會雙新工作委員會委員
2003年開始,在全國各文學(xué)雜志、報刊發(fā)表小說、散文多部,近百萬字。2016年開始大寫意花鳥畫的創(chuàng)作,在中國美術(shù)家協(xié)會舉辦的重要展覽中多次獲獎和入選,曾獲第九屆民族百花獎等,部分作品被中國美術(shù)館、中國少數(shù)民族促進(jìn)會等機(jī)構(gòu)收藏。并兼擅山水、人物、書法、篆刻,詩詞,同時,在京劇藝術(shù)、美學(xué)批評、藝術(shù)評論及藝術(shù)策展方面頗有建樹。
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中國美術(shù)家協(xié)會理事
中國女畫家協(xié)會副會長 田雅君 題詞
作者:馬衛(wèi)巍
名稱:奇云錦丹霞映丹心
規(guī)格:98cmX180cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:春花欲染萬山紅
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:高山仙姿
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
云錦丹霞存天真
——論馬衛(wèi)巍筆下的大寫意高山杜鵑
在中國大寫意花鳥畫的當(dāng)代星空中,馬衛(wèi)巍先生是一顆不容忽視的獨(dú)特星辰。他執(zhí)守“以意馭形”的藝術(shù)信念,在酣暢淋漓的筆墨之間,使花鳥草木掙脫形骸束縛,迸發(fā)出磅礴的生命意志。當(dāng)這位大寫意的踐行者踏上大理的蒼山洱海,面對險峰之上怒放的高山杜鵑時,一場自然偉力與藝術(shù)心魄的深度對話就此展開。這不僅是其個人藝術(shù)實(shí)踐的一次高峰攀越,更是對“師造化”傳統(tǒng)在當(dāng)代大寫意語境中如何煥發(fā)新聲的深刻叩問。
縱觀馬衛(wèi)巍先生筆下的大寫意高山杜鵑花,是一場從“形似”到“意奪”的筆墨革命。
中國花鳥畫自徐渭、八大以降,大寫意一脈便以“舍形而悅影”為圭臬,以“逸筆草草”承載宇宙生機(jī)。馬衛(wèi)巍先生深諳此道,卻絕非泥古不化。其教學(xué)理念中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“意在筆先,神超象外”,主張將寫生所得的自然真趣,經(jīng)由心靈的熔爐淬煉,最終升華為具有獨(dú)立美學(xué)價值的意象符號。他筆下的花鳥,早已不是物象的簡單再現(xiàn),而是被高度提煉、被精神灌注的生命圖騰。
大理蒼山的高山杜鵑,恰為這一藝術(shù)理念提供了絕佳載體。此花生于海拔三千米的絕壁之上,以纖弱之軀搏擊風(fēng)雪,其生命形態(tài)本身便充滿大寫意的張力與隱喻。馬衛(wèi)巍敏銳地捕捉到這“生之倔強(qiáng)”,并以其獨(dú)到的筆墨語言進(jìn)行了一場“意奪造化”的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。
觀馬衛(wèi)巍先生的大寫意高山杜鵑系列作品,最撼人心魄者莫過于其筆墨所構(gòu)筑的“生命場域”,即大寫意語境下的高山杜鵑形神再造。其枝干虬曲盤錯,全以篆籀筆法寫出,線條沉厚如鐵,頓挫間似有金石鏗鏘之聲。濃墨焦墨的果斷劈斫,輔以飛白枯筆的蒼勁擦掃,將杜鵑扎根于嶙峋石隙、與嚴(yán)酷環(huán)境抗?fàn)幍膱皂g風(fēng)骨刻畫得入木三分。枝干不再是植物學(xué)意義上的支撐結(jié)構(gòu),而是化作了承載天地正氣的精神脊梁。
我個人覺得,馬衛(wèi)巍先生在高山杜鵑花朵的處理上尤見匠心。他大膽運(yùn)用飽含水分的潑墨、破墨技法,曙紅、胭脂、鈦白交融碰撞,于混沌中綻開一片爛漫云霞。花形高度簡化,甚至趨于抽象,但筆觸的疾徐、墨色的濃淡干濕、水痕的暈化流淌,共同譜寫了一曲生命的華彩樂章。風(fēng)雨中的搖曳之姿、云霧里的朦朧之態(tài)、烈日下的灼灼之光,皆在這看似恣意的潑灑中獲得了最本質(zhì)的呈現(xiàn)。
馬衛(wèi)巍先生深諳畫面“留白”之妙。蒼茫山石常以極簡淡墨略作皴擦,甚至大片留白,形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對比。這“白”非空無一物,而是氤氳的云氣、是凜冽的山風(fēng)、是天地間流轉(zhuǎn)的浩然之氣。高山杜鵑于此間傲然挺立,花與石、實(shí)與虛、有限與無限形成張力,將觀者引入一個寥廓蒼茫、充滿宇宙意識的境界。
作為當(dāng)代大寫意花鳥名家,馬衛(wèi)巍先生還是一位美術(shù)教育家、理論家、作家。他的教學(xué)強(qiáng)調(diào)“寫生非描摹,乃體悟與創(chuàng)生”。大理之行正是這一理念的鮮活實(shí)踐。他帶領(lǐng)學(xué)生直面蒼山,并非要求精準(zhǔn)刻畫杜鵑的葉脈花瓣,而是引導(dǎo)他們感受那高寒之地的氣息、觸摸風(fēng)霜磨礪的質(zhì)感、聆聽生命在絕境中迸發(fā)的無聲吶喊。這種對“生境”的全身心沉浸,最終轉(zhuǎn)化為筆下超越物象的“意境”。他在教學(xué)中常言:“筆墨當(dāng)隨時代,更當(dāng)隨‘心’。”蒼山杜鵑系列正是其“心源”與自然造化深度共鳴的結(jié)晶——畫中之花,早已超越了植物學(xué)范疇,升華為一種象征:象征著生命的頑強(qiáng)、野性的自由、以及面對困境時永不屈服的昂揚(yáng)精神。這種精神性表達(dá),正是大寫意藝術(shù)的至高追求。
在圖像泛濫、視覺快餐化的今天,馬衛(wèi)巍先生以蒼山杜鵑為載體的藝術(shù)探索,彰顯了大寫意花鳥畫在當(dāng)代的蓬勃生命力與獨(dú)特價值,開拓了大寫意花鳥的承古開新之路。他拒絕將大寫意固化為某種僵化的筆墨套路。蒼山杜鵑的獨(dú)特風(fēng)骨迫使他打破陳規(guī),創(chuàng)造性地運(yùn)用潑墨、破墨、枯筆飛白等技法,拓展了大寫意的表現(xiàn)疆域,證明傳統(tǒng)筆墨語言在直面鮮活自然時仍具有強(qiáng)大的可塑性與生長性。
在追求視覺刺激的潮流中,馬衛(wèi)巍先生的作品如一股清流,重新錨定了藝術(shù)的精神高度。其畫中杜鵑所承載的堅韌、野逸、蓬勃的生命力,是對浮躁世風(fēng)的一種無聲超越,為觀者提供了一片可棲息的精神凈土和向上的精神引領(lǐng)。他將古老的“外師造化,中得心源”理念,落實(shí)為深入特定地域、體悟特定生命的寫生實(shí)踐。大理蒼山的高山杜鵑,因其獨(dú)特的地理與生命形態(tài),成為了激發(fā)其藝術(shù)創(chuàng)新的“催化劑”,證明唯有深入生活、扎根大地,藝術(shù)之樹才能常青。這種對寫生本質(zhì)的深刻理解與實(shí)踐,為當(dāng)代中國畫教學(xué)提供了極具啟發(fā)性的范本。
馬衛(wèi)巍先生以蒼山為紙,以風(fēng)雨為墨,以高山杜鵑為魂,在大理之巔完成了一次大寫意精神的壯麗書寫。其筆下那些在風(fēng)雪中怒放、在云海中沉浮的杜鵑,是自然生命的禮贊,更是大寫意藝術(shù)“以意馭形”、“筆簡意豐”核心精神的璀璨結(jié)晶。這蒼山深處的杜鵑,經(jīng)由馬衛(wèi)巍先生心手相應(yīng)的轉(zhuǎn)化,已化為永恒的藝術(shù)符號——它們提醒我們,在這個紛繁喧囂的世界里,依然存在著一種源自生命本真的磅礴力量,一種直抵心魄的永恒之美。(中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國女畫家協(xié)會副會長:田雅君)
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:花團(tuán)錦繡映丹霞
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:杜鵑花開
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:丹崖錦衣
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:醉春
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:艷陽天
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:春風(fēng)送花幽
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:山崖清風(fēng)更著花
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:云錦丹心
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:山高春深
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:花溪清趣
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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作者:馬衛(wèi)巍
名稱:丹心虬枝續(xù)芳華
規(guī)格:68cmX138cm
材質(zhì):生宣
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馬衛(wèi)巍帶領(lǐng)學(xué)員在大理州海拔3000米的山上考察千年杜鵑樹
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馬衛(wèi)巍帶領(lǐng)學(xué)員在大理州海拔3000米的山上考察千年杜鵑樹并簡易就餐
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馬衛(wèi)巍與畫家張晨在千年高山杜鵑前合影
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馬衛(wèi)巍創(chuàng)作丈六巨幅高山杜鵑花
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大理州海拔3000米山上的高山杜鵑花
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大理州海拔3000米山上的高山杜鵑花
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大理州海拔3000米山上的高山杜鵑花
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