秋天,是豐收的季節(jié),也是詩意的季節(jié)。在古詩詞的世界里,文人墨客們用細(xì)膩的筆觸描繪出一幅幅秋日閑情的畫面,讓我們得以窺見他們心中的那份寧靜與悠然。
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01《秋日寄吟友》
唐·司空圖
閑坐細(xì)思皆自找,此身何辱又何榮。
多情只是添煩惱,不飲能消醉復(fù)醒。
在秋日的午后,詩人閑坐窗前,細(xì)細(xì)思索人生的種種。他明白,所有的榮耀與屈辱,其實都是自己招惹而來。多情只會帶來無盡的煩惱,而那杯酒,雖未飲下,卻已讓人從醉中醒來。這是一種對人生豁達(dá)的認(rèn)知,也是對秋日閑情的一種獨特詮釋。
02贈禪月大師
唐·劉禹錫
長愛吾師性自然,天心白日水中蓮。
神通力遍恒沙外,詩句名高八米前。
尋訪不聞朝振錫,修行唯說夜安禪。
太平時節(jié)無他事,莫惜時來話草玄。
詩人描繪了一幅秋日里拜訪友人的畫面。他贊美友人的性情如蓮花般自然高潔,神通廣大,詩名遠(yuǎn)揚。友人修行有道,夜夜安禪,而在這太平時節(jié),他最大的樂趣便是臥在南溪邊,悠閑地看書。這不僅是對友人的贊美,也是對秋日閑適生活的向往。
03《秋日偶成》
宋·程顥
閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。
道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
詩人醒來時,東窗的太陽已經(jīng)高高升起。他閑來無事,卻也從容自在。觀察萬物,皆能自得其樂;四季的美景,都與人同享。他的思想穿透風(fēng)云,感悟天地之道。無論富貴還是貧賤,都能保持內(nèi)心的快樂,這才是真正的豪杰。在秋日的寧靜中,詩人展現(xiàn)了這種超脫的情懷。
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04《秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺》
唐·劉長卿
古臺搖落后,秋日望鄉(xiāng)心。
野寺人來少,云峰水隔深。
夕陽依舊壘,寒磬滿空林。
惆悵南朝事,長江獨至今。
詩人登上吳公臺,望著秋日的景色,心中涌起思鄉(xiāng)之情。古老的寺廟人跡罕至,云霧繚繞的山峰與水隔絕。夕陽映照著古老的城墻,寒風(fēng)中傳來寺廟的磬聲,回蕩在空曠的樹林中。詩人感慨南朝的往事,唯有長江依舊流淌。在秋日的登高中,他抒發(fā)了對歷史的感慨和對故鄉(xiāng)的思念。
05滕王閣序》(節(jié)選)
唐·王勃
時維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。
王勃在滕王閣上,描繪了一幅秋日的壯麗景色。九月的秋日,積水退去,寒潭清澈;煙霧凝聚,暮山呈現(xiàn)出紫色。他駕著馬車,沿著山路前行,來到滕王閣。這里層巒疊翠,高聳入云;閣樓飛檐流丹,下臨深淵。白鶴和野鴨在水邊的沙洲上嬉戲,島嶼曲折環(huán)繞;桂殿和蘭宮排列在山岡上,氣勢非凡。在秋日的登高中,王勃展現(xiàn)了對自然美景的贊美和對人生的感慨。
06《秋日田園雜興》
宋·范成大
新筑場泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明。
詩人描繪了秋日田園的豐收景象。新筑的打谷場平整如鏡,家家戶戶趁著霜后的晴天打稻。人們在笑歌聲中勞作,輕雷般的聲響震動大地,一夜之間,連枷的聲音響徹到天明。這不僅是對豐收的喜悅,也是對秋日田園生活的熱愛。
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07九日齊山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
詩人與友人攜壺登上翠微山,欣賞秋日的美景。江水倒映著秋日的影子,大雁開始南飛。詩人感慨塵世中難得一笑,不如盡情享受這菊花盛開的季節(jié)。他勸友人盡情飲酒,不必為夕陽西下而傷感。古往今來,人生皆如此,何必像齊景公那樣為落日而沾衣呢?在秋日的登高中,他展現(xiàn)了對人生的豁達(dá)態(tài)度。
08登樂游園望
唐·白居易
獨上樂游園,四望天日曛。
東北何靄靄,宮闕入煙云。
愛此高處立,忽如遺垢氛。
耳目暫清曠,懷抱郁不伸。
下視十二街,綠樹間紅塵。
車馬徒滿眼,不見心所親。
孔生死洛陽,元九謫荊門。
可憐南北路,高蓋者何人。
白居易獨自登上樂游園,四望天邊的夕陽。東北方向云霧繚繞,宮闕隱入煙云之中。他喜歡站在高處,仿佛遺忘了塵世的煩惱。耳目暫時清曠,但心中的郁結(jié)卻難以舒展。他俯瞰長安城,綠樹與紅塵相間,車馬滿眼,卻不見自己親近的人。孔生死于洛陽,元九被貶至荊門。可憐南北路上,那些高車大蓋的人又是誰呢?在秋日的登高中,他抒發(fā)了對友人的思念和對世事的感慨。
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