蜀道上的大人物，沒有一個不來這里拜謁，但我是個看熱鬧打醬油的

“七褒城八勉縣十五六天到廣元，一個來月到成都，好漢不下川，好女不出川?！?/p>

——這是那趕馬車的時代留下的順口溜。

沒有飛機火車，大家都得從川陜公路旁的張良廟過，于是張良廟的名人題字就多了。

據說張良廟原來在紫柏山上，明清的時候才搬下來的，搬遷的那個人，真是個人才。

這是我第二次來這里了，以前也寫過一篇，時隔多年心態不一樣了，內容自然也就不一樣。

當年我寫蜀道系列還感慨：蜀道上的人不是為名就是為利，最后一篇卻寫了一個不為名利的隱士。

真的是這樣嗎？

張良是從壯士、謀士最后才變成一個隱士，他不重名利，是因為名利對他來說已經是身上的污垢——就像姓馬的說他對錢的看法。

張良已經是“帝王之師”了，《史記》中說他“封萬戶，位列侯，此布衣之極”。他還想干什么？

我們一個小老百姓，啥還沒有見過吃過，卻說退隱當神仙，那最多叫做“躺平”。

明趙貞吉，清于成龍、林則徐，民國馮玉祥、楊虎城、孫蔚如、白崇禧、陳立夫、何應欽……

當然，還有我們的總理?？箲鹌陂g，他經常住西安，但西安附近的名勝古跡一處也沒有去，在前往重慶談判途中，他卻在張良廟駐足停留。

咱就是進了看熱鬧來了，這熱鬧看的有點大：門票50元，比當年貴多了。

張良廟是張良的好子孫張魯占據漢中時修的“漢張留侯祠”，人已有名，子孫后代就多。留壩縣的“留”字，就是因“留侯祠”而得名。

留壩的張良廟是全國規模最大、保存最完整的。不過，“留侯祠”差一點變成了“和尚廟”。

清代名臣兵部尚書、御史于成龍一過張良廟，這里是道人守香火，二過張良廟，道人換成了僧人，張良圣像換成了釋迦佛像。

老于心里就不高興了：逐出僧人，重修大殿，重塑張良金身，并親書“相國神仙”四字匾額，招募全真道人看守香火。

你看看，張老爺子的地盤差一點保不住，多危險。

張良廟現在都是明清老建筑，從山門到里面的各個殿堂，很古樸。

從個精致的磚門樓進去，第一看到的是靈官殿，然后是三清殿。在其他地方這都是主殿，香火很旺的，但是在張良廟這里，大家就有些敷衍了。很明顯，張良的名氣太大了。

這邊大門上的匾額是“帝王之師”。

古往今來，能成為帝王之師的屈指可數，李白為此奮斗了一輩子，60多歲了還“聊發少年狂”的上前線，不就是為了這個名頭嗎？

李白一生說要做神仙做神仙的，沒有當帝王之師前，他是放不下這個執念的。

到張良廟，一定是要讀碑的——前面說了，咱是看熱鬧的，看看這些名人的熱鬧?？疵肆粝碌谋褪强礋狒[，除了米芾的那個“第一山”，有這個的太多了。

拜殿里石碑多，其中兩塊尤其有名，一塊是1915年，馮玉祥時任北洋政府少將旅長，駐扎西安拜謁張良廟時所題的一副對聯：

豪杰今安在，看青山不老，紫柏長芳，想那志士忠臣，千古猶存憑吊所；

神仙古來稀，設黃石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遙游。

石碑修改處據說是馮玉祥第二次來的時候，自己改的。

還有一塊是于右任題寫的“二絕碑”：“送秦一椎，辭漢萬戶”。在萬馬齊喑的時候，敢于刺殺始皇帝；在身處人臣之最的時候，卻毅然放棄了所有。

你看看，一句都不提張子房運籌帷幄之中，決勝千里之外的事情。

大殿上面是清于成龍所題“相國神仙”四個大字，前面已經說過，這里略過。

右手進北花園，這里有奇花異草，特別是著名的“紫柏樹”。

這紫柏真是很奇特的一種樹，二三百年樹齡，就是“一級”保護？有人說紫柏山就是因為滿山紫柏樹而名，但是現在整個山上就剩下這里的五棵寶貝，不知真假。

這棵接滿果實的獼猴桃樹，也是有些年齡了，還有旁邊的黃楊紫薇。

北花園最有名的石碑就是拜石亭前，陜南鎮守使管金聚1919年寫著“英雄神仙”四個顏體大字。

古來英雄不少，神仙也不少，但是能被稱為“英雄神仙”的，也只有張良張子房一人了。

拜石亭中有一碑，也值得說說：

“紫柏山前車馬道，道上紅塵滅飛鳥。塵里行人不知老，歇來幾度懷山好。年少懷山心不了，年老懷山悔不早。君不見京洛紅塵多更深，英雄著地皆平沉。”

這首《懷山好》是明朝隆慶間，禮部尚書及文淵閣學士趙貞吉告老還鄉，途經紫柏山，在這里停留坐館講學時留下的慨嘆。

旁邊張良那個生平展就不說了。從回云庭上去，就是授書樓，途經草亭，三面竹樹環合，一面石階朝上。

這里石刻頗多，有很多名人的刻石，比如抗日將領高樹勛留下的“掃除倭寇，再來作伴”，孫蔚如留下“大勇若怯”，“小諸葛”白崇禧留下的“寧靜致遠”。

這個被好多人認作“許三多”的題刻，其實是“陳立夫”，他題寫的是“成功不居”。

這個補寫的落款也有意思。特殊時期署名被毀，“改開”后有好事者聯系到陳立夫，陳欣然補寫，也可算是“補了”歷史的一個“補丁”。

授書樓兩層，是張良廟最高處，能看到川陜公路來往車輛行人。

授書樓下來的石徑旁有一石魚，也有故事。說碧波仙子也羨慕紫柏山這塊洞天福地，化身石魚，長居于此。

“摸摸魚頭，吃穿不愁；摸摸魚背，榮華富貴；從頭摸到尾，一生不后悔”，都不知道從那里學來的順口溜。

我第一次在張良廟看到“拐拐竹”，感覺真是奇異，后來在其他地方也看到不少。

拐拐竹在根部先會拐一個彎兒，然后往上才直直生長。竹子寧折不彎，寓意正直，但是張良廟的竹子卻“拜倒”在張良腳下，就像草亭上的對聯：天下人間敬張良，地上萬竹跪子房。

也是一個佳話。

從五云樓辟谷亭轉出來，還看到一棵掛甲垂柏和一棵娑羅樹。

辟谷亭旁邊有個展廳，展示了張良廟和古蜀道的一些物件資料。

里面這幅圖號稱“全聚德”。紫柏山和紫關山圍成一個圈椅，張良廟就在圈椅的鉗口，張良廟位置就處于“五龍聚首”之地。五個山峰，五條河流相聚，這里聚財、聚福、聚運、聚命、聚氣，正兒八經的“全聚得”。

可惜，張良功成而退，但是他的兒子張不疑卻貪戀官爵，參與到朝廷斗爭，最后削爵散財，成為一個在守城門的打更人。

這又如何說？

從張良廟出來，看紫柏山頭的萬年霧聚霧散，想蜀道路上千年人來人往。人家張良張子房是功成身退，咱二筆先生沒“功”，談何“退”？

唉，咱就是個看熱鬧打醬油的。

信步荒野，訪路探幽，鄉俗俚語，負暄問道。走向山林鄉野，探索身邊美景，感受民情風俗