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      為了治病,放血、喝尿、割肉?老祖宗們也太敢玩了!

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      古代人明明想養(yǎng)生,結(jié)果反而把自己搞中毒?放血療法在歐洲流行上千年,都沒(méi)人懷疑?“偏方”成為救命藥,需要做些什么?

      這期節(jié)目,我請(qǐng)來(lái)了科普作家、哈爾濱市兒童醫(yī)院外科李清晨醫(yī)生,一起吐槽醫(yī)學(xué)史上的各種“神操作”,聊聊科學(xué)思維如何把“作死行為”變成真正的醫(yī)學(xué)進(jìn)步——你會(huì)發(fā)現(xiàn),人類對(duì)健康的追求,從來(lái)都是一場(chǎng)混合著愚昧、勇氣與科學(xué)精神的漫長(zhǎng)探索。


      李清晨

      科普作家

      哈爾濱市兒童醫(yī)院胸普腦外科

      副主任醫(yī)師

      文字內(nèi)容摘自本期播客,完整音頻見(jiàn)文末

      特別感謝音頻剪輯和文字整理伙伴:依瑾、蓓蓓

      菠蘿:請(qǐng)先講講“鉛”以及重金屬帶來(lái)過(guò)哪些誤導(dǎo)吧?

      李清晨 教授 古代對(duì)疾病的治療其實(shí)沒(méi)什么特別有效的方法,所有的東西都想試試,而重金屬往往獲得的比較不容易,越是罕見(jiàn)的東西就越會(huì)被認(rèn)為有一些神奇的效果。中國(guó)古代服用的各種丹、散劑,導(dǎo)致很多人出現(xiàn)重金屬中毒,歷史上很多名人都是這么死的。醫(yī)學(xué)上鉛中毒偶有發(fā)生,相當(dāng)一部分都是跟民間醫(yī)藥有關(guān)系。重金屬是刺激性比較強(qiáng)的東西,會(huì)引起人體的一些不適反應(yīng)。可是偏偏古人把這些不適,比如身上起泡,當(dāng)成藥物起作用的證據(jù)。

      在2000年,美國(guó)華盛頓有一位醫(yī)生接診了一個(gè)2歲的嚴(yán)重鉛中毒的兒童。當(dāng)時(shí)美國(guó)已經(jīng)廣泛意識(shí)到了鉛中毒的危害,所以醫(yī)生遇到這個(gè)患兒的時(shí)候就覺(jué)得很奇怪,血鉛達(dá)到了每升124微克,這是怎么來(lái)的呢?

      后來(lái)這個(gè)醫(yī)生詳細(xì)追問(wèn)病史,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)兒童是墨西哥后裔。他用了一種墨西哥的民間藥物,這種藥物是鮮艷的橘黃色粉末,他肚子疼時(shí)就吃這個(gè),而且多次用藥,而這個(gè)東西幾乎就是純的氧化鉛。

      很多人的醫(yī)療行為往往受民族文化傳統(tǒng)的影響。所以我們討論醫(yī)學(xué)史,還是為了關(guān)照當(dāng)下,關(guān)照現(xiàn)實(shí)。我們今天說(shuō)的這些事兒,不全是為了獵奇,也是為了避免今天的問(wèn)題,很多事情看似已經(jīng)消失了,也許在合適的空氣和土壤條件下,它會(huì)再次出現(xiàn)。

      菠蘿:在漫長(zhǎng)的歷史中,不管是中國(guó)還是國(guó)外都能看到很多稀奇古怪的事情。

      李清晨 教授 進(jìn)步肯定是在發(fā)生,但是進(jìn)步得不均勻。尤其現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸,而每個(gè)人攝取信息的能力和甄別信息真?zhèn)蔚乃绞遣灰粯拥摹>拖襻t(yī)學(xué)史家西格里斯特常說(shuō)的,“你的認(rèn)知水平有可能部分的影響你的命運(yùn)”,你的認(rèn)知水平也有可能影響健康水平。(西格里斯特的原話:健康狀況還取決于教育水平,無(wú)知也是疾病的主要原因。)

      傳統(tǒng)西醫(yī)的很多治法,現(xiàn)在看起來(lái)不只是荒唐或者無(wú)效,還很殘酷,最常見(jiàn)的一種是放血療法。

      它的底層邏輯是什么?這個(gè)就涉及到從希波克拉底到蓋倫以來(lái)的醫(yī)學(xué)理論了。那個(gè)時(shí)候?qū)︶t(yī)學(xué)是持一種整體論的態(tài)度,把人體特性分成4種體液,解決問(wèn)題的方法主要是通過(guò)放血來(lái)維持體液的平衡。最荒唐的是,有一些病本身就會(huì)導(dǎo)致失血,然后用放血來(lái)治失血的病,雪上加霜。

      菠蘿:說(shuō)起放血,是用螞蟥去吸?

      李清晨 教授 螞蟥相對(duì)來(lái)說(shuō)還算溫和,最常見(jiàn)的是用柳葉刀,也是現(xiàn)在最著名的醫(yī)學(xué)雜志的名字。放血這事兒,在主流西醫(yī)領(lǐng)域,持續(xù)了將近一千年。

      菠蘿:一千年大家都沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西絕大多數(shù)時(shí)候沒(méi)啥用嗎?

      李清晨 教授 極個(gè)別的人會(huì)懷疑,大多數(shù)人是毫不懷疑地接受了這個(gè)東西。因?yàn)樵谒械募膊≈校滤缆拾俜种俚募膊〔⒉欢啵芏嗉膊《加凶韵扌裕踔涟[瘤。

      比如最常見(jiàn)的普通感冒,不放血,可能五天病能好,放血可能還好得慢點(diǎn),七天也病好了,他很可能就把疾病的恢復(fù)歸因于放血,所以人們發(fā)現(xiàn)不了這事沒(méi)用。群體的認(rèn)知經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種互相加強(qiáng)的現(xiàn)象——你搞錯(cuò)了,恰好我也搞錯(cuò)了,那大家都認(rèn)為放血療法有用。而且我覺(jué)得醫(yī)生最痛苦的是什么呢?就是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的進(jìn)步,沒(méi)有短期內(nèi)直接導(dǎo)致治療技術(shù)的進(jìn)步。

      醫(yī)學(xué)史上最著名的維薩里、哈維,他們完善了解剖學(xué),發(fā)現(xiàn)了心臟血液循環(huán)的原理,在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是翹楚,可是對(duì)臨床實(shí)踐有什么直接的指導(dǎo)意義嗎?并沒(méi)有,他們治病還是要靠放血。直到近代媒體行業(yè)興起以后,才有人就發(fā)現(xiàn)了這可能不對(duì)。

      比較早發(fā)現(xiàn)放血療法可能不對(duì)的是一位英國(guó)的記者。在美國(guó)費(fèi)城流行黃熱病的那段時(shí)間,有一個(gè)著名的人物叫拉什,在政治領(lǐng)域、歷史和醫(yī)學(xué)上都很出名,他就奉行這種放血療法,很激進(jìn)。這個(gè)記者總結(jié)了他的一些病例,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他放血治的這些病人比那些沒(méi)放血的死得還多。

      跟這件事差不多時(shí)間還有一個(gè)更著名的案例,美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓去世,咱不說(shuō)他不放血肯定能活,但是放血這件事兒肯定是加速了他的死亡。

      在這之后才有人認(rèn)真起來(lái),把所有診斷為肺炎的病人做了對(duì)照,放血和不放血究竟有沒(méi)有區(qū)別?結(jié)果發(fā)現(xiàn)放血的反而死亡率高一些。這就引起了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的巨大痛苦——醫(yī)生們意識(shí)到放血療法沒(méi)用,也知道了大部分藥物都沒(méi)用,可是不知道什么有用……

      這一代醫(yī)生,我覺(jué)得是整個(gè)醫(yī)學(xué)史里最痛苦的。既不像現(xiàn)在有很多有效的藥物療法,也不像更早的前輩相信放血療法有用,所以當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)思潮叫做治療虛無(wú)主義,也就是他們比較關(guān)心癥狀、原理和尸體解剖。跟現(xiàn)在正相反,咱們現(xiàn)在最關(guān)心的是治療,他們反而對(duì)治療這部分不太關(guān)心,覺(jué)得反正治跟不治也差不多。所以才會(huì)有“總是去安慰”這個(gè)說(shuō)法,因?yàn)椤鞍参俊边@件事兒太重要了。

      菠蘿:你剛才講到放血這事兒,我發(fā)現(xiàn)血在醫(yī)學(xué)史或者人的認(rèn)知里面是有點(diǎn)無(wú)所不能。包括我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“打雞血”,亂輸血這件事兒是不是在人類歷史上很早就開(kāi)始干了。

      李清晨 教授 是的。當(dāng)放血療法是主流的時(shí)候,已經(jīng)有人意識(shí)到輸血可能有用,但這是非常小眾的一個(gè)療法。但當(dāng)時(shí)的人們沒(méi)有血型的概念,所以輸血很不安全。甚至早期歐洲對(duì)輸血的嘗試,并不是輸人血,而是輸動(dòng)物的血。他們認(rèn)為牛和羊比較溫和,給人輸牛羊的血,現(xiàn)在想這得引起多么強(qiáng)烈的排斥反應(yīng)。整個(gè)歐洲后來(lái)就全面的禁止輸血,這一禁就是幾百年,直到后來(lái)蘭德斯坦納發(fā)現(xiàn)了血型,這才使輸血變得比較安全。

      發(fā)現(xiàn)輸血有用之后,人們出現(xiàn)了對(duì)血液的迷信,有些人覺(jué)得是不是喝血也能大補(bǔ)?傳說(shuō)里有喝人血的,尤其是喝小男孩的血,日本喝大熊的血,中國(guó)喝鹿的血。歷史上有皇家鹿苑,專門(mén)養(yǎng)鹿供帝王喝血。

      除了血,還有一系列的試圖通過(guò)吃各種東西讓自己改善健康,促進(jìn)疾病的恢復(fù),利用動(dòng)物的組織、器官入藥或者食補(bǔ),各國(guó)都有傳統(tǒng),現(xiàn)在還殘留一些。比如燒烤店里面仍然有各種鞭,當(dāng)然大部分只是作為一種食物出現(xiàn)。一些動(dòng)物入藥非但不起什么作用,還導(dǎo)致一些瀕危動(dòng)物的處境更危險(xiǎn)。

      雖然我不是動(dòng)物中心主義者,但是這件事對(duì)動(dòng)物造成了傷害,也沒(méi)給人帶來(lái)任何可見(jiàn)的好處,就屬于不必要的殘忍。就像我們做動(dòng)物實(shí)驗(yàn)是為了獲得一個(gè)確切的科學(xué)結(jié)論,為了找到對(duì)人有用的治療方案,這種殘忍是有價(jià)值的。但是如果這件事兒對(duì)人本身也沒(méi)有確切的好處,就沒(méi)有必要讓動(dòng)物做出這種犧牲。

      而且并不是古代的醫(yī)生就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),比如古代的中醫(yī),藥王孫思邈其實(shí)就有一些明確的觀點(diǎn),反對(duì)動(dòng)物入藥。他在《備急千金藥方》中提到“自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急。雖曰賤畜貴人,至于愛(ài)命,人畜一也。”也就說(shuō)愛(ài)惜生命,人和動(dòng)物是一樣的。他認(rèn)為“損彼益己,物情同患”,“殺生求生,去生更遠(yuǎn)”,這是一種很慈悲的想法,用殺動(dòng)物的方法來(lái)給人治病這件事,只會(huì)讓你離生命更遠(yuǎn)。用現(xiàn)在的觀點(diǎn)講,他可能是出于最樸素的善良,認(rèn)為不應(yīng)該讓動(dòng)物入藥,但并沒(méi)有科學(xué)依據(jù),而且他這種觀點(diǎn)也沒(méi)有被同時(shí)代和后代的醫(yī)生或者藥學(xué)家繼承。

      《本草綱目》里各種動(dòng)物入藥太多了,常見(jiàn)的比如虎骨,虎骨也是骨,哺乳動(dòng)物的骨頭成分其實(shí)是差不多的,就沒(méi)有必要去搞。對(duì)虎的記載不只是虎骨,肉、血、肚、腎、膽、精、魄、鼻、牙、爪、皮,都被提過(guò)。這里面最奇怪的是“魄”:古人認(rèn)為老虎在夜間一個(gè)眼睛會(huì)放光,另一個(gè)眼睛能看物,就是老虎眼睛自帶手電筒功能。獵人在殺老虎的時(shí)候,老虎的目光就會(huì)墜入地下,這個(gè)時(shí)候如果獵人在老虎的頭部下方掘地三尺就能得到“虎魄”,這個(gè)東西能治療小兒驚癇。

      菠蘿:所以老虎真的很慘,感覺(jué)全身都是“寶”,甚至不在它身上的東西都被用來(lái)入藥。

      李清晨 教授 17世紀(jì)的時(shí)候,在德國(guó)有一個(gè)配方,聲稱可以促進(jìn)傷口的愈合,治療多種疾病。這個(gè)制備方法是什么呢?選擇一具紅頭發(fā)的男性尸體,切成小塊,撒上蘆薈,泡在葡萄酒中,搗碎然后陰干就可以用了。相比德國(guó)把紅頭發(fā)男人泡到葡萄酒里,中國(guó)人把蛇、蝎子泡到酒里制成藥酒感覺(jué)還好點(diǎn)。

      菠蘿:還有一件事我其實(shí)不太理解,就是有人把尿、糞便這種東西入藥。

      李清晨 教授 之前還有一個(gè)地方用童子尿煮蛋,新交的女朋友領(lǐng)回老家,用這種傳統(tǒng)的美食招待她,姑娘說(shuō)我不愛(ài)吃雞蛋,然后家人就勸她那把湯喝了吧……

      中國(guó)還有一段時(shí)間出現(xiàn)過(guò)尿療協(xié)會(huì),人群聚到一起會(huì)產(chǎn)生一種互相加強(qiáng)的效果,本來(lái)都是錯(cuò)的,然后互相加強(qiáng),都認(rèn)為這個(gè)東西有用,會(huì)形成一種神奇的張力,你覺(jué)得有效,我也覺(jué)得有效,覺(jué)得無(wú)效的人就沉默了。

      中國(guó)歷史上還有一種非常殘酷的東西叫“割股療親”。比如《舊唐書(shū)》里記載過(guò)這么一段,王友貞的母親病了,他割了自己大腿上的肉給母親吃,結(jié)果母親的病就好了。到了武則天時(shí)期,這種行為就會(huì)受到朝廷的表彰,還可以免除賦稅和徭役。

      到了宋朝以后這個(gè)事兒就更多了,可是這種說(shuō)法跟儒家的一些觀點(diǎn)其實(shí)是互相矛盾的。因?yàn)槿寮业挠^點(diǎn)是“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷”,你既然受之父母不敢毀傷,又割自己的肉去給父母治病,到底是孝還是不孝呢?

      “割股療親”到明清后就逐漸衰落了,因?yàn)橛幸粋€(gè)特別慘絕人寰的事情:有一個(gè)人的母親病了,他先割自己的肉給母親吃,母親的病沒(méi)好,他居然把自己的兒子也殺了。相當(dāng)于用自己的肉和兒子的肉同時(shí)給母親治病。

      朱元璋聽(tīng)說(shuō)這件事兒以后大罵其混賬,打屁股一百下流放海南,隨后就要求禮部對(duì)這個(gè)事兒進(jìn)行討論,最后形成的決議就是再有這種割股的民間行為,聽(tīng)其所為,不在旌表之列。就是國(guó)家雖然不禁止,但是也不表彰了。誰(shuí)愛(ài)割股誰(shuí)割,朝廷裝看不見(jiàn),但不會(huì)以朝廷的名義頒發(fā)“五好家庭”這種獎(jiǎng)狀。

      菠蘿:從小我就聽(tīng)到很多古代的皇帝用各種各樣的金屬去煉丹,但最后都是死于重金屬中毒之類的。

      李清晨 教授 還是怕死,為了避免早死做出的種種努力,反而讓他們死的更早。古代皇帝愛(ài)用丹、散什么的,可能跟這些東西容易導(dǎo)致人出現(xiàn)各種神經(jīng)系統(tǒng)的幻覺(jué)有關(guān),實(shí)際上就是重金屬中毒,這個(gè)事是不能完全用理性來(lái)要求的。有一小部分人天然就存在一種“作死”的傾向,追求純精神上的刺激。

      正常的食物和毒品之間,存在過(guò)渡狀態(tài)的東西,比如煙和酒,對(duì)健康沒(méi)有任何好處,但也讓人上癮。在煙酒到毒品之間,還有類似于大麻這種東西,有些國(guó)家是合法的,有些國(guó)家是違法的。但即使是在大麻合法買賣的國(guó)家,也不是所有人都用,很多人知道有害就不會(huì)去買,更別說(shuō)那些明確被列為毒品的東西了。

      美國(guó)還存在芬太尼濫用的情況,最初有網(wǎng)友問(wèn)我的時(shí)候,我都懵了。因?yàn)樵谥袊?guó)的醫(yī)院里芬太尼管控特別嚴(yán),麻醉醫(yī)生必須用完一支拿一個(gè)空瓶再去換下一支,對(duì)不上號(hào)的話,交接班都過(guò)不了關(guān),它怎么會(huì)流到市面上,讓很多人去濫用,這就很奇怪。

      但還有一類東西它不在管控之內(nèi),它也能引起人們對(duì)它的癡迷。比如說(shuō)很多人不知道打火機(jī)里面的氣體丁烷,吸完以后會(huì)引起一些神經(jīng)系統(tǒng)的癥狀,比如幻覺(jué)、視力模糊,咱們認(rèn)為這是很難受的癥狀,但有人能因?yàn)檫@個(gè)事兒上癮,而且它并不安全,吸多了以后會(huì)導(dǎo)致心律不齊,甚至?xí)?dǎo)致心臟呼吸驟停。

      這個(gè)東西主要用在卡式爐和打火機(jī)里,所以沒(méi)法管控。正常人不會(huì)想到吸這個(gè)東西,但就有那么一小批人吸,即便你告訴他這個(gè)東西會(huì)引起窒息,對(duì)大腦造成不可逆的損傷,他會(huì)想:損傷大腦以后會(huì)怎么樣呢?試試!

      醫(yī)療單位不是一個(gè)盈利機(jī)構(gòu),至少不能是以盈利為主。否則醫(yī)生不用提醒任何事兒,病人生的病越多,給醫(yī)院送的錢也越多,只要對(duì)你進(jìn)行搶救,醫(yī)院就能賺錢,要當(dāng)成生意肯定是不對(duì)的。所以醫(yī)生碰到這些案例,一定會(huì)提醒公眾,這個(gè)東西不能吸。

      但有時(shí)候醫(yī)生也會(huì)擔(dān)心,很怕提醒變成一種誘導(dǎo)。它不是一個(gè)被法律定義的傳統(tǒng)毒品,而且它很便宜,管控就很難。所以只能給家長(zhǎng)提個(gè)醒,如果孩子本來(lái)不抽煙,忽然玩起打火機(jī),或者開(kāi)始用打火機(jī)補(bǔ)氣罐,就要小心了。

      菠蘿:說(shuō)起作死的行為,我想起一類叫“國(guó)外人少系列”的視頻,總有很多人會(huì)去做特別冒險(xiǎn)和特別不合理的事情。

      李清晨 教授 所以這也許是中國(guó)人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),雖然中國(guó)也有一些人會(huì)挑戰(zhàn)極限的行為,但比例來(lái)說(shuō)確實(shí)相對(duì)較小。不過(guò)這種胡亂作死的行為,確實(shí)也給世界帶來(lái)了不一樣的探索。如果要強(qiáng)行在這些作死行為中發(fā)現(xiàn)一些積極意義,還真是有的!

      比如外科領(lǐng)域最重要的進(jìn)步,也就是麻醉的出現(xiàn),就是源自于笑氣。這中間有文化的人在嘗試吸笑氣之后,會(huì)很清晰地記下來(lái)自己的感受。當(dāng)時(shí)就有人提出來(lái),這個(gè)東西是不是可以用作麻醉?但這只是一閃現(xiàn)的觀點(diǎn),很快就淹沒(méi)在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中去了。

      直到這個(gè)東西作為一個(gè)普遍的娛樂(lè)行為在歐洲傳開(kāi),有人在街頭表演吸笑氣,吸完之后會(huì)大笑,甚至把腿弄傷了,流血都不知道疼。看熱鬧的人里有一個(gè)叫威爾斯的牙醫(yī),就在想這個(gè)東西是不是可以用來(lái)拔牙,這就是麻醉最早的一個(gè)起源。再后來(lái)才是乙醚、氯仿等各種氣體出現(xiàn),推動(dòng)外科重要的進(jìn)步。

      再舉一個(gè)例子,當(dāng)年芥子氣泄露導(dǎo)致很多士兵出了問(wèn)題,然后就有人總結(jié),發(fā)現(xiàn)這些士兵的某些細(xì)胞有抑制,所以是否可以用于腫瘤的治療?這件事本身當(dāng)然是很不幸的,但它的一個(gè)分支,一個(gè)小的角落,引起了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域如此重要的一個(gè)進(jìn)步,某種程度上或許算是稍稍彌補(bǔ)一下戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。

      有一本書(shū)叫《為什么偉大不能被計(jì)劃》,里面提到重大的突破一定不是被計(jì)劃出來(lái)的,它往往都是出其不意的。巴斯德說(shuō)過(guò)“機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”,有一些聰明人可能時(shí)刻在觀察人間的種種奇怪的現(xiàn)象,能從奇怪的現(xiàn)象里面總結(jié)抽象出來(lái)對(duì)人類有利的東西。所以一方面對(duì)各種作死行為進(jìn)行限制,因?yàn)樽魉勒娴臅?huì)死,出于人道的角度要對(duì)他們進(jìn)行限制。另一方面,一旦這種作死的行為不能完全被限制,作死造成的后果也需要一些人認(rèn)真進(jìn)行總結(jié),也許會(huì)有些新的發(fā)現(xiàn)。

      菠蘿:我突然想起你不是在黑龍江嗎?咱們中國(guó)為世界腫瘤藥物做出最偉大的貢獻(xiàn)就是出自黑龍江,也就是砒霜。

      李清晨 教授 這是哈醫(yī)大醫(yī)院藥劑科韓太云和中西醫(yī)結(jié)合科張亭棟兩位老師發(fā)現(xiàn)的。最早的時(shí)候,大醫(yī)院的醫(yī)生定期到農(nóng)村去義診,遇到有幾個(gè)病人被認(rèn)為已經(jīng)沒(méi)有治療價(jià)值了,就讓他們回去了,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)病人沒(méi)死,原來(lái)是吃了當(dāng)?shù)蒯t(yī)生的一種偏方。

      他們沒(méi)放過(guò)這個(gè)現(xiàn)象,把這個(gè)藥拿回去做研究,做過(guò)很多次實(shí)驗(yàn),第一篇論文是用中文發(fā)表在《黑龍江醫(yī)學(xué)》上,外界很多人都不知道。后來(lái)逐漸他們就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)藥物最適合的適應(yīng)癥是急性早幼粒細(xì)胞白血病,M3型白血病。為什么民間的嘗試跟科學(xué)研究不是一回事兒?民間這種嘗試,有點(diǎn)瞎貓碰死耗子的意思,光知道能治好一些惡性疾病患者,但不知道為什么,也不知道哪些可以被治好。

      其實(shí)所謂的循證醫(yī)學(xué)也好,或者現(xiàn)在說(shuō)的精準(zhǔn)醫(yī)學(xué),就是準(zhǔn)確的選擇最合適的適應(yīng)癥。如果沒(méi)有給三氧化砷找到它最合適治療的病人,那這個(gè)藥就跟大炮打老鼠似的,為了炸死一只老鼠,你把這一片地全用大炮轟平了,這個(gè)代價(jià)太大了,人體也承受不起。所以科學(xué)的思維方式很重要,對(duì)一些自然發(fā)生的現(xiàn)象要有抽象總結(jié)的能力。當(dāng)然后來(lái)更重要的進(jìn)步是上海做出來(lái)的,他們把三氧化砷治療白血病的整個(gè)藥物機(jī)制都搞清楚了,這就為后續(xù)的同類藥物的研發(fā)鋪平了道路。

      菠蘿:我覺(jué)得科學(xué)在從偏方走向現(xiàn)代醫(yī)學(xué),精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的道路上做出了巨大的貢獻(xiàn),所以像剛才清晨講到的,我們不能放過(guò)這種偏方、作死、各種個(gè)例,但如何用科學(xué)的思維來(lái)提煉這些東西,可以作為我們科普作家職業(yè)上努力的一個(gè)方向。

      李清晨 教授 有的時(shí)候跟網(wǎng)友交流,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)一些概念的理解只是字面意思,比如他們說(shuō):“你們這些人就是迷信科學(xué)。”這聽(tīng)起來(lái)比較好笑,科學(xué)是沒(méi)法迷信的,它是一套方法,我們相信的任何科學(xué)結(jié)論都不是因?yàn)檫@是誰(shuí)說(shuō)的,要看它的方法,科學(xué)結(jié)論我們選擇信還是不信要看證據(jù)。

      當(dāng)證據(jù)逐漸加強(qiáng)的時(shí)候,對(duì)這個(gè)事情的置信度就更高。比如這個(gè)藥物治療這個(gè)疾病,治好了100個(gè)人和治好了1萬(wàn)個(gè)人,我對(duì)它的相信程度肯定是不一樣的。再加上對(duì)照組,那可信度就更高了。你如果想明白了這套方法,你就不會(huì)認(rèn)為科學(xué)也能迷信。我們隨時(shí)會(huì)根據(jù)證據(jù)的不同,調(diào)整對(duì)科學(xué)結(jié)論的信任程度。

      這也會(huì)讓很多人感到不安。很多人為什么更喜歡神秘主義的東西?因?yàn)檫@些給出的東西幾乎是確定的,這種確定感可能讓人覺(jué)得踏實(shí),而科學(xué)上好多東西是動(dòng)態(tài)變化的。

      菠蘿:這個(gè)我非常同意,其實(shí)科學(xué)本質(zhì)上是一種不斷去偽存真的過(guò)程,它不存在任何結(jié)論、個(gè)人被迷信,它是不斷被推翻的。

      李清晨 教授 很多人只是大概知道科學(xué)是好的,但具體是怎么回事,有哪些特點(diǎn),他說(shuō)不清。就像剛才您說(shuō)的,科學(xué)是一種方法,如果我們要提煉出來(lái)科學(xué)最核心的東西,就是科學(xué)的理論必須要同時(shí)符合邏輯和實(shí)證的要求。邏輯上要合理,實(shí)證要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

      菠蘿:這就是理論加實(shí)踐。剛才講到砒霜用于治病,其實(shí)在最開(kāi)始的偏方里面是有很多不同的藥,后來(lái)發(fā)現(xiàn)砒霜才是里面的有效成分。

      李清晨 教授 如果完全按照傳統(tǒng)的思路,藥物分成君臣佐使,那幾種藥物可能就不會(huì)去掉,依然混到有效的藥物三氧化砷里,然后給病人造成沒(méi)有必要的損傷、副作用。只有通過(guò)科學(xué)的方法才能逐漸發(fā)現(xiàn)真正有效的東西,把那些實(shí)際上對(duì)病人無(wú)效的東西去掉。花拳繡腿沒(méi)有用,一個(gè)直拳打到鼻梁骨上,把腫瘤細(xì)胞消滅就完事兒。

      菠蘿:為什么搞科普的人經(jīng)常不如傳播偽科學(xué)的人傳播率高?

      李清晨教授: 我們得承認(rèn),沒(méi)有他們有魅力。甚至我覺(jué)得我們的口才也不行,傳播偽科學(xué)的人往往特別有激情,對(duì)自己的信念非常篤定。所以菠蘿老師去參加脫口秀比賽,我就想菠蘿老師一定要給我們這個(gè)圈子爭(zhēng)得一點(diǎn)榮譽(yù),我們不是先天的口才不行,是因?yàn)槲覀兪艿目茖W(xué)訓(xùn)練不允許我們胡說(shuō)八道。

      我甚至覺(jué)得書(shū)看的越多,口才就越差。因?yàn)楫?dāng)我們對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域或者某一個(gè)細(xì)分的專業(yè)了解足夠深的話,就會(huì)覺(jué)得這個(gè)東西太復(fù)雜了,就會(huì)對(duì)每一個(gè)結(jié)論都非常謹(jǐn)慎,不敢把它說(shuō)的特別篤定。

      菠蘿:對(duì),說(shuō)每一句話都特別想在后面加點(diǎn)修飾語(yǔ)。

      李清晨教授: 對(duì),加一個(gè)括號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)。但是我們這種思維方式的好處就是,通過(guò)這一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸泛Y選出來(lái)的結(jié)論還是相對(duì)可靠。不說(shuō)科學(xué)問(wèn)題和醫(yī)學(xué)問(wèn)題,我們這群人很少在一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題上被人反復(fù)打臉;因?yàn)槲覀円话悴粫?huì)在第一時(shí)間就一個(gè)猛子扎進(jìn)去站隊(duì),會(huì)再等一些證據(jù)。

      生命本身就很神奇,也很寶貴,我們?yōu)榱怂龀龅姆N種努力都值得尊重。但是我們還是要明白,為了維護(hù)生命健康所做出的種種,其實(shí)都是在各種可能性中做選擇。循證醫(yī)學(xué)也好,科學(xué)也好,會(huì)保障這個(gè)選擇最大可能地幫助我們獲得益處。這就是科學(xué)的力量。

      —聽(tīng)李清晨醫(yī)生聊更多關(guān)于醫(yī)學(xué)史—

      /本期志愿者/



      致敬生命!

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