今日再看道德經這篇內容有新的感悟,譯文如下:
天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉化,難和易互相形成,長和短互相顯現,高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化:聽任萬物自然興起而不為其創始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業就而不自居。正由于不居功,就無所謂失去。
所以我在想,是不是可以這樣理解,正是有了這些丑陋的,不美好的存在,才有美好的顯現,萬事萬物都是在不停的“變化”,所以我覺得沒有絕對的好和壞,對待同一個事物,而且在的角度不一樣,立場不一樣,那么你得出來的結果也不一樣。
正如我們自動自發同事之間經常說的一句話,你做的好是給別人方向,讓大家有個進步的方向,如果你做的不好是給別人希望,他會覺得他上他也行(??????)??
所以,從這個“作用”上來講,即使是“不好的,也是好的。
所以,憤怒情緒,這到底是好還是不好呢?
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