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      吳廣平 || 執(zhí)文為炬,照見不凡:黃煥君報告文學(xué)的精神底色與時代回響

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      作者簡介:吳廣平,湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中文系教授,中國屈原學(xué)會常務(wù)理事,湖南省屈原學(xué)會副會長,汨羅市屈原學(xué)會會長,湘潭市文藝評論家協(xié)會名譽主席,湘潭市全民閱讀協(xié)會副主席。曾榮獲“全國優(yōu)秀教師”“湖南省普通高校青年骨干教師”“湖南省優(yōu)秀教師”“湖南省優(yōu)秀研究生導(dǎo)師”“湖南省首屆普通高校教學(xué)奉獻獎獲獎教師”“湘潭市第七批優(yōu)秀專家”等榮譽稱號。已撰寫出版《楚辭全解》《屈原賦通釋》《宋玉研究》《詩經(jīng):全本全注全譯全彩圖本》等著作多部。

      執(zhí)文為炬,照見不凡:

      黃煥君報告文學(xué)的精神底色與時代回響

      文/吳廣平

      摘要:黃煥君的報告文學(xué)聚焦于平凡人物,捕捉“凡人微光”,展現(xiàn)時代精神。她筆下的人物如邱天、趙佩安、石神偉、陳君、張福泉、姜令紡、肖魯?shù)?,在各自崗位上堅守奉獻,在逆境中超越自我,體現(xiàn)了恪守、堅韌等珍貴品質(zhì)。其作品以細節(jié)見真情,通過共情視角引發(fā)讀者共鳴,同時采用靈活的結(jié)構(gòu)使敘事張弛有度。在報告文學(xué)面臨諸多挑戰(zhàn)時,她堅守“真實”內(nèi)核,以文學(xué)傳遞價值,凝聚精神力量,讓平凡個體的故事成為照亮?xí)r代的精神火炬,既堅守了報告文學(xué)的真實性傳統(tǒng),又在文學(xué)性上有所創(chuàng)新,彰顯了作家的社會責(zé)任與藝術(shù)追求。

      關(guān)鍵詞:黃煥君;報告文學(xué);凡人微光;時代精神;文學(xué)價值

      引言:凡間星火,時代之光

      一張照片曾悄然傳遍網(wǎng)絡(luò)——重慶某醫(yī)院手術(shù)室更衣間里,邱天醫(yī)生身著沾染疲憊的手術(shù)服,倚墻小憩。他既是泌尿外科醫(yī)生,也是人體器官捐獻協(xié)調(diào)員:為協(xié)調(diào)一位腦死亡少年的器官捐獻,他輾轉(zhuǎn)巴僑醫(yī)院與大坪醫(yī)院,反復(fù)安撫悲痛的家屬直至深夜;次日又連軸參與腎移植手術(shù),全天未進一餐,終因體力透支癱坐墻角。這則被稱作“最美工作照”的瞬間,被黃煥君輕輕拾起,寫入她的報告文學(xué)《“最美工作照”背后的故事》,成為作品中動人的開篇,也揭開了她創(chuàng)作的核心——不追逐喧嘩處的“大人物”,只俯身于時代的褶皺之間,捕捉那些被忽略卻熠熠閃光的“凡人微光”。

      黃煥君的報告文學(xué)如同一張張細膩的生活切片:在《趙佩安:從事結(jié)核病防治要有奉獻精神》中,湘潭縣疾控中心的趙佩安12年守在結(jié)核病防治一線,孕期仍冒著感染風(fēng)險奔走于患者之間;《搬磚小工逆襲成網(wǎng)紅》里,16歲的“搬磚小工”石神偉用工地腳手架當(dāng)健身器械,從被工頭責(zé)罵的“瘦小子”逆襲成百萬粉絲的健身網(wǎng)紅;《國禮畫家》中,國禮畫家陳君以丹青為橋,讓中國山水走進30多個國家;《古樟下的歷史回聲》則借湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的百年香樟,默默見證西醫(yī)教育扎根中國大地的百年變遷;而《作品》更是將目光投向藝術(shù)領(lǐng)域的個體掙扎,以肖魯與《對話》作品的糾葛為主線,勾勒出一位藝術(shù)家在愛情與名利、堅守與覺醒中的生命軌跡 ……在報告文學(xué)面臨虛構(gòu)化稀釋、娛樂化裹挾的當(dāng)下,黃煥君始終錨定“真實”的內(nèi)核,用溫潤卻有力的筆觸為凡人立傳。不刻意拔高,不渲染悲情,只是如實記錄那些藏在日常里的堅守、低語中的偉大、平凡下的崇高——正是這些微光,最終匯聚成照亮一個時代的精神火炬。


      一、凡人史詩:在微小軌跡中解碼時代精神

      黃煥君始終將目光鎖定在各自領(lǐng)域默默耕耘的小人物身上。這些人物沒有驚天動地的壯舉,卻在日復(fù)一日的堅持中,折射出時代最樸素也最珍貴的精神品質(zhì)。她以“顯微鏡式”的觀察捕捉人物生命中的關(guān)鍵瞬間,用“人類學(xué)式”的細致書寫他們的跌宕與超越,讓平凡個體的故事成為時代精神的生動注腳。

      (一)恪守:崗位中的生命尊嚴(yán)

      在黃煥君筆下,職業(yè)從不只是謀生手段,更是寄寓信念的志業(yè)。在《“最美工作照”背后的故事》中,邱天的故事之所以動人,不在于英雄式的渲染,而在于那些近乎“狼狽”的真實——“疲憊靠墻”“未吃一餐”的脆弱背后,是他那句樸素卻堅定的話:“爭取一位捐獻者,就能多挽救一個以上患者的生命。做這么有意義的事,再苦再累都值得!”這種將責(zé)任融入日常的堅守,讓“器官捐獻協(xié)調(diào)員”這個冷門職業(yè),有了直抵人心的溫度。

      同樣詮釋職業(yè)重量的還有《趙佩安:從事結(jié)核病防治要有奉獻精神》中的趙佩安。作為湘潭縣疾控中心結(jié)核病防治科醫(yī)生,她堅守崗位12年:2005年結(jié)核病管理信息化初期,單位無專用網(wǎng)絡(luò),她每天下班后去網(wǎng)吧錄入數(shù)據(jù),面對“男網(wǎng)蟲”的無禮仍不退縮;2009年懷孕期間,她頂著感染風(fēng)險參與“中蓋結(jié)核病項目”現(xiàn)場指導(dǎo);遇到丟錢的患者,她自掏腰包買盒飯、申請交通補助;面對不配合的村醫(yī),她耐心宣講《中華人民共和國傳染病防治法》。在她的帶領(lǐng)下,團隊確診肺結(jié)核患者10560例,治愈9840例,無一例誤診,多次斬獲國家級、省級先進集體稱號。黃煥君通過這些具象場景,將“奉獻”從抽象口號還原為可觸可感的日常實踐,讓讀者看見平凡崗位上的不凡力量。

      (二)超越:逆境中的生命韌性

      如果說職業(yè)堅守是“常態(tài)”中的堅持,那逆境成長則是“困境”中的突圍。黃煥君擅長捕捉那些在命運低谷中奮力向上的個體,用他們的故事詮釋“不放棄就有希望”的人生哲理?!栋岽u小工逆襲成網(wǎng)紅》中的石神偉,16歲在建筑工地因瘦弱被工頭責(zé)罵,卻未向命運低頭:他加入QQ健身群,以工地腳手架為單杠、雙杠,一個“雙力臂”動作練了3個月,“俄式挺身”“龍旗”等動作反復(fù)打磨;2015年,他在快手上發(fā)布的倒立俯臥撐視頻意外走紅,收獲百萬粉絲,從“搬磚小工”逆襲為健身網(wǎng)紅,還受邀參加《極限勇士》《中國夢想秀》等節(jié)目。他的感悟“永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定要從我們出身的局限中解脫出來”,成為無數(shù)底層青年的精神指引。

      《矢志丹青描繪無悔人生》中的丁小贊,成長更具傳奇色彩。兩歲時因小兒麻痹癥致下肢癱瘓、右手殘疾,7歲靠木板凳“爬行”上學(xué),中學(xué)時又因車禍加重?fù)p傷。13歲受齊白石畫作啟發(fā),他用左手練習(xí)繪畫,站著練數(shù)小時,冬天也練得全身出汗;“北漂”期間,為尋找創(chuàng)作素材頂著烈日觀摩體育賽事,甚至因?qū)W⒗L畫忘記曬八角,導(dǎo)致5000多元貨物報廢。最終,他成為中國白石書畫院院士,作品被清華大學(xué)收藏,還在2008年北京奧運會期間舉辦個人體育題材畫展。黃煥君不回避他的苦難,卻更突出他超越苦難的意志——那不是遙不可及的傳奇,而是普通人用身體與信念書寫的生命詩篇。

      《作品》聚焦藝術(shù)領(lǐng)域的個體困境與覺醒,以肖魯與《對話》作品的15年糾葛為脈絡(luò),展現(xiàn)了“凡人微光”在藝術(shù)場域中的獨特形態(tài)。肖魯并非傳統(tǒng)意義上的“成功者”,她曾在愛情中迷失——因藍群的“護花”姿態(tài)委身依賴,在澳洲忍受貧困與墮胎之痛;也曾在名利場中受挫——作品著作權(quán)被竊取,甚至被寫入藝術(shù)史時淪為“配角”。但黃煥君的書寫重點,始終落在她的“突圍”之上:從最初面對記者時的躲閃,到發(fā)現(xiàn)背叛后毅然追討真相;從借威士忌麻痹痛苦,到以《15槍……從1989到2003》《開關(guān)》等作品重構(gòu)藝術(shù)表達,肖魯用行動證明“韌性”不止存在于職場堅守或逆境逆襲中,更存在于對自我價值與藝術(shù)真相的執(zhí)著守護。文中“黑暗中的燭光”這一意象,既象征肖魯心中未滅的希望,也暗合“凡人微光”的核心——即便身處藝術(shù)圈的名利漩渦,個體對真與美的堅守,依然能成為照亮自我與時代的火種。

      (三)堅守:時間中的初心光亮

      夢想并非青年專屬,它屬于所有不肯向歲月低頭的人。《攀至頂峰景更嬌》中,55歲退休的姜令紡重拾少女時的“畫家夢”:每天沉浸繪畫,甚至忘記買菜做飯,丈夫只好包攬全部家務(wù);為尋找創(chuàng)作素材,她每年花大量時間去太行山、大圍山等地寫生,第六次去大圍山時腳痛難忍仍堅持登山,在山巔創(chuàng)作出《萬疊崇嵐有路通》——這幅作品入選紀(jì)念中國改革開放30周年“2008藝術(shù)湖南?湖南省美術(shù)精品展”并獲優(yōu)秀作品獎。她的創(chuàng)作感悟“將看到的山水實景與心中的山水幻境融合,再創(chuàng)造出流暢在筆端的山水畫卷,常有一種淋漓盡致的暢快感”,道出了夢想對精神世界的滋養(yǎng),也讓退休生活擺脫了“打麻將度日”的平庸。

      《藝術(shù)與人生一起綻放》中的張福泉,則用23年堅守詮釋“夢想的傳遞”。從年少時因喜愛花卉萌生繪畫念頭,到深耕工筆畫不輟,她曾因火災(zāi)燒毀100余幅畫作卻未放棄;為觀察花卉,她和家人在六樓打造“空中花園”,種植五十余種花卉;為提高技藝,她大量臨摹宋畫至凌晨。后來,她開設(shè)“夢蝶水墨館”,教授零基礎(chǔ)學(xué)員繪畫,還舉辦“向美而行”書畫展。當(dāng)學(xué)員們向她鞠躬致謝時,她感慨:“畫,若有人賞后拜你為師,你又能傳道授業(yè)是件幸福的事”——這種將個人夢想轉(zhuǎn)化為照亮他人火種的堅守,讓“夢想”有了更綿長的意義。


      二、敘事之藝:真實之上,賦予文學(xué)溫度

      黃煥君的報告文學(xué)始終站立于真實的基石之上,卻又不囿于紀(jì)實之限。她以細節(jié)重建現(xiàn)場,以共情貼近心靈,以結(jié)構(gòu)駕馭敘事,使作品既可信,又可讀,更可感。

      (一)細節(jié):微光之處見真情

      細節(jié)是報告文學(xué)的“靈魂”,一個好的細節(jié)往往比大段議論更能打動讀者。黃煥君擅長捕捉“微細節(jié)”,讓人物形象瞬間立體。在《“最美工作照”背后的故事》中,寫邱天協(xié)調(diào)器官捐獻時,她聚焦于“一邊安慰家屬,一邊講解傷情和捐獻政策”的動作——這個“一邊……一邊……”的細節(jié),既展現(xiàn)邱天作為協(xié)調(diào)員的專業(yè)素養(yǎng),也體現(xiàn)他對家屬的人文關(guān)懷,讓“責(zé)任”不再是抽象詞匯,而是能被感知的溫柔。

      《古樟下的歷史回聲》中,細節(jié)更是串聯(lián)校史的關(guān)鍵線索。她筆下的百年香樟:“粗壯的樹干上,樹皮斑駁蒼勁,呈現(xiàn)古拙之感,其樹冠茂盛得如一團綠云,長長的枝丫伸展著,宛如好客的主人伸開臂膀歡迎遠道而來的客人”——通過對香樟形態(tài)的細致刻畫,黃煥君將“樹”與“校”緊密綁定,讓香樟成為學(xué)校百年變遷的“見證者”。而學(xué)校“用白色瓷磚砌一個圓形樹池加以保護,里面擺放著盆栽植物加以裝飾”的細節(jié),既體現(xiàn)對歷史的尊重,也讓香樟成為醫(yī)衛(wèi)教育初心的象征,與學(xué)?!皬V德愛眾,礪能善醫(yī)”的校訓(xùn)形成呼應(yīng)。

      (二)共情:理解之中生共鳴

      報告文學(xué)要打動讀者,需讓讀者“走進”人物內(nèi)心。黃煥君始終以“共情視角”觀察人物,不做“旁觀者”的評判,只做“同行者”的傾聽。《她力量從哪里來:“超人媽媽”教育三個娃》中,寫職場媽媽李一諾時,她沒有渲染“清華學(xué)霸”“麥肯錫合伙人”的光環(huán),反而記錄她的“狼狽”:帶孩子去醫(yī)院檢查時,“剛準(zhǔn)備好開門,孩子吐奶把衣服都弄濕了、等衣服換好又拉了、等尿布換好又餓了”;上班后“偷偷溜到隔壁辦公室,從包包里拿出吸奶器、耳機,一邊打電話一邊吸奶”,被辦公室主人撞見后“尷尬地笑笑,然后繼續(xù)吸奶、打電話”。這些職場媽媽熟悉的場景,讓李一諾從“超人”變回真實鮮活的“普通人”,也讓讀者產(chǎn)生強烈代入感。

      《孕育希望》中,寫王淑媛勸說孕婦終止唐氏綜合癥胎兒妊娠時,黃煥君同樣以共情視角切入:她不回避王淑媛“透出一種霸氣和蠻勁”說“我有你登記的身份證號碼,我可以通過臨武縣鎮(zhèn)南鄉(xiāng)計生辦找到你和你的家人”的“強勢”,卻更深入她的內(nèi)心——“每過兩天,她和同事就輪著打電話,堅持兩個多月”,只因“如果讓胎兒出生,就是悲劇,既苦了孩子,家人也遭罪”。文中還描寫王淑媛給孕婦倒溫水、拿雜志講故事的細節(jié),讓“強勢”背后的溫柔與擔(dān)憂躍然紙上,讀者也能理解她對生命的敬畏與負(fù)責(zé)。

      (三)結(jié)構(gòu):秩序之中藏節(jié)奏

      好的結(jié)構(gòu)能讓敘事張弛有度。黃煥君根據(jù)作品主題靈活選擇結(jié)構(gòu),避免“流水賬”式的枯燥?!栋偬旖∽呒o(jì)實》采用“總分總”主題式結(jié)構(gòu),將湘潭縣賽區(qū)在全國第三屆“萬步有約”大賽中奪冠的原因,拆解為“先鋒模范團隊引領(lǐng)”“建立遵守規(guī)則團體”“成為傳播健康的使者”三部分:“萬步有約殘聯(lián)隊”風(fēng)雨中健走、“逢走必勝隊”提前12小時上傳數(shù)據(jù)的“隊規(guī)”、文斌副主任以楊縣長為榜樣激勵同事,每個部分都用具體案例支撐,還穿插“451名隊員體重減輕,最多減重17.7公斤”“獲健走示范區(qū)銀牌”等數(shù)據(jù),讓敘事既有故事性,又有說服力。

      《國禮畫家》則采用“時間線+主題”雙線結(jié)構(gòu):既按陳君“湘潭少年→鞍鋼工人→軍人→國禮畫家”的人生軌跡展開線性敘事,又通過“君子當(dāng)自強不息”“君子應(yīng)成人之美”“君子以厚德載物”三個主題提煉精神品質(zhì)。文中寫陳君為日本財閥創(chuàng)作國禮時,最初想以荷花為題材,發(fā)現(xiàn)日本文化中荷花用于祭祀后改為丹頂鶴主題的《墨韻》——這個細節(jié)既體現(xiàn)他的專業(yè)素養(yǎng),也呼應(yīng)“君子以厚德載物”的主題,讓“國禮畫家”的形象既有人生厚度,又有精神高度。

      三、價值引領(lǐng):文學(xué)在場,精神在場

      黃煥君的報告文學(xué),從不是冷眼旁觀的記錄,而是帶著溫度的呼喚。她以文學(xué)傳遞價值,以故事凝聚共識,在喧囂時代中重建對奉獻、文化、公義的信心。

      (一)奉獻:無聲處的驚雷

      奉獻精神是時代發(fā)展的重要動力。黃煥君通過多個行業(yè)的故事,全方位展現(xiàn)奉獻的內(nèi)涵?!囤w佩安:從事結(jié)核病防治要有奉獻精神》中,趙佩安不僅自己堅守結(jié)核病防治一線12年,還帶動團隊完成國家“十一五”重大專項結(jié)核病預(yù)警模式研究、中蓋結(jié)核病防治國際合作等4個國家級項目,4個省級項目,多次獲“全國結(jié)核病防治工作先進集體”稱號。她的話“從事結(jié)核病防治就是要有一種精神”,道出奉獻的核心——不計個人得失,只為守護他人健康。

      《讓信念在平凡中閃光》中的中路鋪稅務(wù)分局,是奉獻精神的集體寫照。8名工作人員擔(dān)負(fù)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)1500余戶納稅人的征管任務(wù),卻年年超額完成任務(wù)。其中陳建新20多年騎破舊單車奔波鄉(xiāng)鎮(zhèn),刮風(fēng)下雨的正月初八仍堅持在集市征稅,累計征收稅額達1000多萬元;他還義務(wù)包攬分局大院衛(wèi)生20多年,座右銘是“要做實質(zhì)上的共產(chǎn)黨員,不做形式上的共產(chǎn)黨員”。黃煥君通過這個集體的故事,讓“奉獻”成為具體的行動實踐,激勵讀者在崗位上踐行這份精神。

      (二)文化:筆墨間的山河

      文化是民族的精神命脈,黃煥君的作品中蘊含豐富的文化元素?!秶Y畫家》里,國禮畫家陳君受齊白石影響走上繪畫之路,后成為何海霞入室弟子,傳承瀕臨失傳的金碧山水畫——“用其獨特的礦物質(zhì)原料,設(shè)色20多遍,章法嚴(yán)謹(jǐn)”。他的作品被30多個國家和地區(qū)收藏,山水畫被美譽為“陳氏山水”,還被人民大會堂、毛主席紀(jì)念堂等單位收藏。文中引用他的座右銘“飽蘸墨韻成山水,筆下丹青畫里魂”,展現(xiàn)傳統(tǒng)文人畫家的藝術(shù)追求與文化情懷。

      《古樟下的歷史回聲》則通過湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校史,展現(xiàn)西醫(yī)文化與中國本土文化的融合。學(xué)校前身是1915年美國傳教士羅感恩、珍妮夫婦創(chuàng)辦的廣德高級護士職業(yè)學(xué)校,卻始終扎根中國:羅感恩首次在湖南發(fā)現(xiàn)瘧原蟲、血吸蟲,珍妮推行新法接生;1938年“常德會戰(zhàn)”期間,學(xué)校輾轉(zhuǎn)沅陵、衡陽、湘潭等地辦學(xué),仍堅守“治病救人”初心。校訓(xùn)“廣德愛眾,礪能善醫(yī)”既體現(xiàn)西方“博愛”精神,也融入中國“仁愛”思想,讓讀者看到中華文化“海納百川”的包容與“薪火相傳”的力量。

      (三)關(guān)懷:問題中的喚醒

      報告文學(xué)的價值在于“干預(yù)現(xiàn)實”。黃煥君始終關(guān)注社會問題,用文學(xué)引發(fā)關(guān)注?!对杏M分校跏珂滤诘南嫣妒挟a(chǎn)前診斷中心,每年開展產(chǎn)前篩查近二萬人次,發(fā)現(xiàn)出生缺陷150-200人次,通過干預(yù)避免無數(shù)家庭悲劇。她團隊發(fā)現(xiàn)的5例異常染色體核型,被收錄入《中國人類染色體異常核型數(shù)據(jù)庫》,主持的《產(chǎn)前診斷對圍產(chǎn)出生缺陷兒轉(zhuǎn)歸的干預(yù)效果研究》還獲第四屆湖南省預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)二等獎。黃煥君通過這些內(nèi)容,讓讀者了解“預(yù)防出生缺陷”的必要性。

      《攀至頂峰景更嬌》中的姜令紡,則用藝術(shù)關(guān)注環(huán)境保護。她的版畫《尋找綠色家園》,標(biāo)識人類22種追求享樂的行為,用“橙色的樹葉”“橙色的斑馬”警示環(huán)境惡化——“少量的樹葉上,原本青翠的綠葉呈現(xiàn)出橙色,預(yù)示植物向人類發(fā)出了警告;一匹斑馬低頭站立,受太陽光的直射,皮毛變成了橙色,也在警示人類環(huán)境的惡劣”。這幅作品入選第11屆全國美展湖南省優(yōu)秀作品展,讓更多人關(guān)注環(huán)境問題,體現(xiàn)藝術(shù)對社會進步的推動作用。

      結(jié)語:凡者之光,時代之炬

      合上黃煥君的報告文學(xué),《“最美工作照”背后的故事》中的邱天、《趙佩安:從事結(jié)核病防治要有奉獻精神》中的趙佩安、《搬磚小工逆襲成網(wǎng)紅》中的石神偉、《國禮畫家》中的陳君、《藝術(shù)與人生一起綻放》中的張福泉、《攀至頂峰景更嬌》中的姜令紡、《作品》中的肖魯……這些名字已不再是陌生符號,而是變成我們身邊“看得見”的凡人:他們會因疲憊癱坐墻角,會因家屬的不理解委屈,會在逆境中迷茫,卻始終守著一份初心,把平凡的日子過出不凡的重量。黃煥君以文字為炬,不僅照亮了這些凡人的精神世界,更讓我們看清:時代的偉大,從不是少數(shù)英雄的獨角戲,而是無數(shù)普通人在各自領(lǐng)域里的堅守、突圍與熱愛,共同鑄就的精神圖譜。

      她的創(chuàng)作,是對報告文學(xué)“真實性”傳統(tǒng)的堅守——《百天健走紀(jì)實》里每一組健走數(shù)據(jù)、《孕育希望》中每一例產(chǎn)前篩查案例、《作品》中肖魯人生節(jié)點的精準(zhǔn)還原,都源于扎實的采訪,經(jīng)得起現(xiàn)實的檢驗;也是對“文學(xué)性”的創(chuàng)新——《古樟下的歷史回聲》用香樟細節(jié)串聯(lián)校史,《她力量從哪里來:“超人媽媽”教育三個娃》以共情視角貼近職場媽媽,讓紀(jì)實作品有了打動人心的溫度。更重要的是,她始終以作家的社會責(zé)任為己任:通過趙佩安傳遞奉獻精神,借陳君傳承文化基因,憑姜令紡喚醒環(huán)保意識,用肖魯詮釋“求真與覺醒”,讓報告文學(xué)不僅是“記錄時代的載體”,更成為“凝聚精神、推動進步”的力量。

      未來,愿黃煥君繼續(xù)執(zhí)文為炬,捕捉更多如《矢志丹青描繪無悔人生》中丁小贊、《藝術(shù)與人生一起綻放》中張福泉、《作品》中肖魯這樣未被講述的凡間星火;而每一位讀者,也能從這些凡人故事里,看見自己的影子,汲取堅守的勇氣——畢竟,偉大從不是與生俱來的勛章,而是在平凡的日子里,把每一份責(zé)任扛好、每一個夢想守好,慢慢熬出的光芒。


      黃煥君,湘潭市女作家協(xié)會副主席,湖南省報告文學(xué)學(xué)會會員。報告文學(xué)《孕育生命》獲“尋美寫美”全國女作家征文大賽優(yōu)秀獎;散文《百天健走紀(jì)實》《集體健走快樂多》《架起健康的彩虹橋》分別獲2017年、2018年、2019年中國疾控中心主辦的“萬步有約”大賽征文優(yōu)秀獎。在《博愛》《做人與處世》《今日女報》等全國各級報刊發(fā)表報告文學(xué)、小小說、散文、詩歌多篇。在省級以上報刊、平臺發(fā)表新聞通訊稿200余篇,多次被評為湖南省疾控系統(tǒng)健康教育新聞宣傳先進個人。


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      ( 用詩歌喂養(yǎng)格局和浪漫)


      /

      /

      你的

      你的減壓精神后花園


      一個人的浮世清歡

      一個人的細水流長

      想明白了,只不過是一本書

      一壺茶、一首詩

      有些地方,今生是必須去的

      比如小妃書屋

      有些人,今生是必須見的

      比如小妃

      遇見小妃·遇見詩

      文藝 | 簡約 | 唯美

      終身顧問:鄒聯(lián)安、吳廣平、劉年、金珈伊

      主編:凌小妃

      審稿:水 柔

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