劉向《列女傳·晉范氏母》全文翻譯，趙簡子乘馬園中

原文：晉范氏母者，范獻子之妻也。其三子游于趙氏。趙簡子乘馬園中，園中多株，問三子 曰：“奈何？”長者曰：“明君不問不為，亂君不問而為。”中者曰：“愛馬足則無愛民力，愛民力則無愛馬足。”少者曰：“可以三德使民。設令伐株于山將有馬為也，已而開囿示之株。夫山遠而囿近，是民一悅矣。夫險阻之山而伐平地之株，民二悅矣。既畢而賤賣民，三悅矣。”

簡子從之，民果三悅。少子伐其謀，歸以告母。母喟然嘆曰：“終滅范氏者 必是子也。夫伐功施勞，鮮能布仁。乘偽行詐，莫能久長。”其后智伯滅范氏。君子謂范氏 母為知難本。詩曰：“忝爾祖，式救爾訛。”此之謂也。頌曰：范氏之母，貴德尚信，小子三德，以詐與民，知其必滅，鮮能有仁，后果逢禍， 身死國分。——《列女傳·仁智傳·晉范氏母》

劉向《列女傳·晉范氏母》全文翻譯：

晉國范氏母，是范獻子（士鞅）的妻子，范獻子的三個兒子在趙氏家族游學。趙簡子（趙鞅）騎馬巡視園圃，見園中有許多木樁，妨礙騎馬。便問三人：這些木樁該如何處理？

長子說：賢明的君主不問便不會妄動，昏亂的君主不問卻擅自行動。

次子?說：若愛惜馬匹，就不該耗費民力；若愛惜民力，就不該苛待馬匹。

?幼子?說：可用三德役使百姓：先下令命百姓上山伐木，再以園中木樁展示。山遠而園近，百姓會因省力而高興，此為一德；伐險山不如平林之木，百姓因安全而高興，此為二德；事后低價收購木料，百姓因獲利而高興，此為三德。

趙簡子采納幼子之策，百姓果然大喜。幼子非常高興自己的計謀被采納，回家告知母親這件事，范母嘆息道：最終導致范氏滅亡的必是此子。恃功驕縱者難以施仁，虛偽欺詐者難以長久。后來智伯果然滅了范氏。

君子說范氏母知道災難的本源。《詩經》中說：“無念爾祖，式救爾訛。”說的就是這個。頌曰：范氏之母，貴德尚信，小兒子的“三德”計謀，是欺詐百姓，所以預料到必定會連累家族覆滅，不會遺存，后來果然身死國分。

故事背景與啟示

這篇是在《列女傳·仁智傳》中的內容，主要是歌頌范氏之母，貴德尚信，有遠見。而這個故事的背景，則是晉國由六卿變為四卿的大事件。

范獻子，是士匄之子，春秋后期晉國才干卓越的政治家，外交家。公元前548年，士匄死，士鞅入六卿，為下軍佐。公元前541年，趙武死后，韓起為正卿，六卿不約而同近乎瘋狂對晉國的一切資源進行瓜分。士鞅親于中行氏，黨同伐異，晉政出私門。

晉出公十七年（公元前458年），智伯率領趙氏、韓氏、魏氏三家，擊敗晉國另外的兩個卿族范氏、中行氏，共同瓜分其土地，由此晉國六卿貴族只智氏、趙氏、韓氏、魏氏四家。

簡而言之，晉國六卿不斷內斗，先是滅掉了范氏、中行氏，然后智氏也被滅，斗爭的過程有很多精彩的故事。這其實也是三家分晉的前奏，后來韓趙魏滅了智氏家族，又過了幾十年，公元前403年三家分晉