評李新野《XX約會指南》：一個理想主義投降派的最后良心

在當(dāng)下社交媒體的喧囂中，一本名為《XX約會指南》的PDF文檔如病毒般傳播開來，作者李新野迅速成為網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點。這位1991年生于廣東汕頭的計算機天才，曾以2009年NOIP提高組一等獎和NOI金牌的成績保送進(jìn)入清華大學(xué)姚班，隨后攻讀麻省理工學(xué)院和布朗大學(xué)，現(xiàn)居硅谷從事量化交易，保守估計身家已達(dá)10億美元。

然而，這本97頁的《XX約會指南》卻以一種自曝式的狂野姿態(tài)，顛覆了這一切。書中，他將兩性關(guān)系拆解為“公式”和“定律”，聲稱只要擁有高身份地位，“他人的妻子”便可低成本“約會”，并與初戀郭X陽私會為例。

批判的核心在于，這本書并非單純的“指南”，而是李新野對父親李松堅的仇恨投射和對初戀的報復(fù)性敘事。他痛恨父親不是因為遺棄或苛刻，而是因為自己越來越成為“李松堅第二”——一個靠財富和權(quán)力操控關(guān)系的“掠食者”、“大漂客”。

這種心理扭曲在書中第六章“超越人類”中達(dá)到高潮。他談及理想主義，推崇超越“兄弟般的情感”和共同奮斗，感嘆于丞相的“悠悠蒼天，何薄于我”，卻無法為自己的背棄開脫。這徹底暴露了李新野的偽理想主義：表面激進(jìn)，實則保守反動，最終成為投降派。沒有試圖改造世界，而是成為了更加激烈的壓迫者，成為了加害者之中的一員。甚至，讓那個壓迫的世界根基更牢固、更加難以摧毀了！

他分析困境深刻，卻提出倒退方案，如主張“一夫多妻制”和傳統(tǒng)道德規(guī)訓(xùn)。這無法解決性別對立，而是加劇階層固化。李新野以成為“自身最痛恨的樣子”來躲避傷害。同時，他將男性異化為“賺錢機器”，壓抑情感多元。

毛主席在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中指出，地主階級的腐朽道德源于經(jīng)濟基礎(chǔ)，李新野的“指南”同樣如此——它服務(wù)于資本精英的性剝削。這不是“超越人類”，而是資本主義異化的極端表現(xiàn)：勞動人民在貧困中掙扎，他卻用財富“約會”人妻，忽略階級固化導(dǎo)致的家庭破碎。

毛主義批判其理想主義為假象。小資產(chǎn)階級知識分子如李新野，常在理想前激進(jìn)，卻在壓力下投降。他分析困境（如階層不公）深刻，卻提出“成為掠食者”的方案，這正是修正主義：不推翻資本主義，而是融入其中。毛主義主張通過改天換地重?fù)Q人間，而他則選擇了舊世界。

網(wǎng)上評論中，Reddit的某數(shù)字用戶隱約觸及真相：“這書是精英男的復(fù)仇幻想，忽略底層人民的真實痛苦。”毛主義視角下，他的“清醒與力量”空洞：真正力量在于群眾，清醒在于認(rèn)清階級敵人。他選擇硅谷投機，而非回國服務(wù)人民，正是投降派的典型——從“做題家”到“走狗”。

孟庭葦有一首著名歌曲《 你究竟有幾個好妹妹 》：

聽著像第三人稱、旁觀者的控訴，結(jié)果到了末尾，突然來一句，“我也只是妹妹。 ”瞬間反轉(zhuǎn)。

哦，原以為你是超脫一切的旁觀者，清醒的講述者，最后發(fā)現(xiàn)你也只是其中之一，甚至還不如其他被拋棄的妹妹。 哦，原以為你是超脫一切的屠龍者，最后發(fā)現(xiàn)你也只是惡龍，甚至還不如惡龍。

真正的理想主義者，如西西弗永遠(yuǎn)推石上山。——那也沒什么要緊，不過粉碎罷了。李新野有清醒的分析，卻無力量的承擔(dān)；有財富的堆積，卻無情感的自由。他本可超越父親的影子，建構(gòu)新敘事，卻選擇投降，成為鏡像。這本書不是指南，而是警鐘。

或許，在批判他的同時，我也意識到不公平，我又有什么資格要求他改變世界？他沒有享受過社會主義的溫暖，卻嘗盡了資本主義的苛刻和異化。改造自己是什么？一把槍對著自己，一把槍對著別人。那么多曾經(jīng)的屠龍少年，每個人都曾經(jīng)是自己的革命者，到了最后，只剩一點最后的良心。或許，我也只是妹妹。