做人，自己能吃上肉，就要給人留口湯

老話說得好，獨木不成林，單絲難成線。

人活一世，沒人能活成一座孤島，每個人都總有離不開別人的時候。

甚至千萬不要覺得自己不可能離不開誰，更不要認為有人一定會離不開你。

凡事都要將心比心，要講究良心。

說白了，你端起碗吃肉的時候，別忘了還有人連湯都喝不上。

能想著給別人留一口，是格局，更是智慧。

留一口湯，是攢一份“人緣”

人這一輩子吧，不知道自己什么時候就需要別人搭把手。

正所謂風水都是輪流轉的，三十年河東，三十年河西，做人做事不能太絕。

今天你給別人留口湯，明天你遇到難處，才有人愿意拉你一把。

春秋時期的鮑叔牙，他和管仲一起做生意，管仲家里窮，每次分錢都多拿一些。

伙計們都為鮑叔牙不平，鮑叔牙卻理解地解釋說：“管仲家里困難，多拿點是應該的。”

后來，兩人各為其主，管仲還射過鮑叔牙輔佐的公子小白一箭。

小白即位為齊桓公后，跟謀士說要殺管仲。

鮑叔牙卻在一邊力薦：“您若只想治理齊國，我用夠了。若想稱霸天下，非管仲不可。”

齊桓公聽了鮑叔牙的話，拜管仲為相，終成一代霸主。

管仲最后感慨：“生我者父母，知我者鮑子也。”

你看，鮑叔牙當年留下的何止是一口湯？他留下的是一份過命的交情。

《菜根譚》里有句話說得好：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。”

為人處事要知道，路窄的地方，得讓一步給別人走，好吃的東西，也要分一口給別人嘗。

就好比說當你做生意賺了錢，分一點給合作伙伴，下次他還愿意跟你干。

也似你在單位受了表彰，把功勞分給同事，以后大家更愿意支持你。

這就像往銀行存款，平時多存點，急用的時候才取得出來。

所以，給人留口湯，是在給自己攢人緣，自己的人緣好了，路就寬了。

留一口湯，是修一份“心安”

人活著，圖個心安理得，活個問心無愧。

所以，在自己吃肉的時侯，如果忍心看著別人挨餓，那肉吃著也不香。

北宋名臣范仲淹在蘇州當官時，買下一塊宅基。

風水先生說這是寶地，住在這里后代必出公卿。

范仲淹聽了，立刻把地捐出來辦學堂。

他說：“獨享富貴，何如讓天下英才在此讀書成才？”

這就是后來著名的蘇州府學，培養出無數人才。

他在《岳陽樓記》中寫下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不是空話，是他一生的寫照。

后來，他的四個兒子都成才為官，范家綿延八百年不衰。

人人都說這是積德積來的福報，其實恰恰是他知道凡事要留有余地，要思量他人。

這樣，自己才能活得問心無愧，真正有益于社會，也能更加坦然地做自己。

孟子說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”

實際上，一個人在自己有能力的時候，就該想著幫幫別人。

你在餐廳多點了個菜，打包給路邊的流浪漢，自己晚上也能睡得特別香。

你開車看見老人挑擔子，捎他一段，心里也能暖和一整天。

這就像點燈，照亮別人的同時，也照亮了自己腳下的路。

所以，給人留口湯，是在給自己修心安。

最終自己心里踏實了，日子就過得舒坦。

留一口湯，是避一場“禍患”

人太貪心，吃獨食，勢必就很容易招人記恨。

自己一人把所有好處都占據了，別人就算一開始沒法維護自己利益。

但是，早晚有一天，自己的口碑崩塌，再彌補已然是來不及。

所以，留一口湯給別人，其實是給自己消災免禍。

晚清的紅頂商人胡雪巖，深諳此道。

他做生意的時候，開胡慶余堂，夏天施茶施藥，冬天舍粥舍衣。

而自己的藥店門口一直掛著“戒欺”匾額，對內始終嚴格要求：“真不二價，童叟無欺。”

他常年對人說：“做生意，前半夜想想自己，后半夜要想想別人。”

你看，他做生意給別人留的何止是湯？他留的是一條活路。

后來他雖然后來敗落，但在他最困難的時候，受過他恩惠的百姓都念他的好。

反觀明朝的首富沈萬三，富可敵國。

朱元璋修南京城，他主動說自己要出資三分之一。

后來他甚至又想犒勞軍隊，朱元璋聽罷大怒：“匹夫犒天子之軍，此亂民也！”

最終，將他發配云南，家產抄沒。

他錯就錯在，不懂得在皇帝面前“留一口湯”，盡是努力表現自己，最后招惹了不該招惹的人。

《周易》里說：“日中則昃，月盈則虧。”

太陽到正午就會偏西落下，月亮圓了就會走向缺陷，正如凡事太過，必生禍端。

你發財了，也千萬別炫富，悄悄幫幫窮親戚就好。

你升官了，更別囂張，多提攜老同事就夠。

這就像水滿則溢一樣的道理，悄悄倒掉一點，才能裝得更穩。

所以，給人留口湯，是在給自己消災禍，只有我們做到了不招人嫉恨，才能走得長遠。

說到底，“自己能吃上肉，就要給人留口湯”，不是多么高深的道理。

這不過是老祖宗傳下來的一種最樸素的智慧，警戒著我們心里要裝著別人，別人才會心里裝著你。

在這個人人奔著吃肉去的年代，愿你我能記得：

給別人留口熱湯，便是給自己留條后路。

畢竟，人活一世，活的不就是個情義嗎？

情義在，人心就暖，人心暖，這世道就不會太冷。