公元前323年的巴比倫,空氣中彌漫著勝利和慶典的燥熱。一個(gè)年僅32歲的年輕人,正站在這座古老城池的權(quán)力之巔,俯瞰著他親手打下的,一個(gè)從希臘綿延至印度的龐大帝國。
他就是亞歷山大大帝。
短短十幾天后,這位戰(zhàn)無不勝的君主驟然離世,他那龐大的帝國也隨之分崩離析。
巴比倫的最后狂歡
公元前323年初夏的巴比倫。當(dāng)時(shí)的亞歷山大,可以說是意氣風(fēng)發(fā)。他剛剛結(jié)束了對(duì)印度的遠(yuǎn)征,雖然過程艱辛,但最終還是帶著赫赫戰(zhàn)功返回了帝國的心臟地帶。
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為了慶祝勝利,也為了犒勞追隨他多年的將士們,一場(chǎng)接一場(chǎng)的盛大宴會(huì)正在巴比倫城內(nèi)舉行。亞歷山大本人,作為馬其頓人,向來以酒量好和熱愛宴飲著稱。
根據(jù)后世史學(xué)家的記述,悲劇的開端,就在一場(chǎng)通宵達(dá)旦的酒宴之后。亞歷山大在宴會(huì)上豪飲,之后便感覺身體不適,開始發(fā)燒。起初,大家可能以為這只是普通的醉酒加上旅途勞頓,畢竟對(duì)于一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士來說,這點(diǎn)小病痛算不了什么。
然而,情況卻一天比一天糟糕。他的高燒持續(xù)不退,身體也越來越虛弱,甚至到了最后幾天,他已經(jīng)說不出話,只能通過眼神和微弱的手勢(shì)向他的將軍們下達(dá)指令。
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從發(fā)病到去世,整個(gè)過程大約持續(xù)了10到12天。
最終,在公元前323年6月10日或11日的傍晚,這位偉大的征服者永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。這件事實(shí)在太突然了,一個(gè)正值壯年、健康強(qiáng)壯的軍事天才,怎么會(huì)突然就倒下了?
正因?yàn)樗劳鰜淼萌绱缩柢E,一個(gè)可怕的猜測(cè)開始在軍隊(duì)和宮廷中悄悄流傳:亞歷山大,是被毒死的。
“一杯毒酒”
亞歷山大一死,陰謀論很快就隨之出現(xiàn)。他一死,誰的受益最大?順著這個(gè)思路,歷史上很快就鎖定了幾個(gè)主要的“嫌疑人”。
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頭號(hào)嫌疑人就是當(dāng)時(shí)留守馬其頓本土的總督,老將安提帕特和他的兒子卡山德。
根據(jù)一些古代史料的說法,亞歷山大當(dāng)時(shí)正準(zhǔn)備召回安提帕特,并派另一位將軍去接替他的位置。
對(duì)于安提帕特來說,這無疑是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),他很可能因此失去權(quán)力和地位,甚至性命不保。
出于自保,他完全有動(dòng)機(jī)先下手為強(qiáng)。一些古代作家,比如普魯塔克和狄奧多羅斯,都在他們的著作中提到了這個(gè)傳聞,說安提帕特派人將一種致命的毒藥,偽裝成普通物品,千里迢迢地送到了巴比倫,并在宴會(huì)上由專人下毒。
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連下毒用的毒藥都給起了個(gè)名字,叫“冥河之水”(Styx Water)。
據(jù)說這是一種來自希臘阿卡迪亞地區(qū)某條河流的劇毒物質(zhì),腐蝕性極強(qiáng),只能用驢蹄制成的容器來裝運(yùn)。
除了安提帕特,甚至連亞歷山大的導(dǎo)師,大哲學(xué)家亞里士多德,也曾被卷入這場(chǎng)風(fēng)波。
有人認(rèn)為,亞歷山大后期的統(tǒng)治風(fēng)格越來越專制和東方化,這與亞里士多德所倡導(dǎo)的希臘城邦政治理念背道而馳,師徒二人可能因此產(chǎn)生隔閡。
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當(dāng)然,這個(gè)說法聽起來更像是政敵的污蔑,缺乏有力的證據(jù)。此外,就連亞歷山大的母親奧林匹亞斯,這位以權(quán)謀和狠辣著稱的女性,也被一些人懷疑,認(rèn)為她可能出于復(fù)雜的宮廷政治原因參與了陰謀。
現(xiàn)代的一些研究者也嘗試從科學(xué)角度解釋“毒殺說”。他們提出,如果真的存在一種毒藥,能夠造成亞歷山大長達(dá)十多天的緩慢死亡過程,那它不太可能是像砒霜或士的寧這樣速效的毒物。
有學(xué)者推測(cè),可能是一種叫做白藜蘆(Veratrum album)的植物,這種植物的毒性發(fā)作緩慢,其癥狀與史書記載的亞歷山大病癥有某些相似之處。
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還有一種更大膽的猜測(cè),認(rèn)為毒藥可能來自一種能產(chǎn)生卡奇霉素的細(xì)菌,這種細(xì)菌代謝物毒性極強(qiáng),并且可能被混入酒中。
疾病還是謀殺?
今天我們能讀到的關(guān)于亞歷山大的詳細(xì)記述,幾乎全部來自于他死后數(shù)百年(通常是300到500年后)的羅馬時(shí)代史學(xué)家,比如阿里安、普魯塔克和昆提烏斯等人。他們都不是親歷者,他們的寫作依據(jù),是那些早已失傳的、更早期的原始記錄。
這就好比我們今天通過看二手、三手的轉(zhuǎn)述來了解一件幾百年前發(fā)生的事情,信息的真實(shí)性自然要大打折扣。
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那么,有沒有當(dāng)時(shí)人留下的“一手資料”呢?有,但極其有限。最重要的原始記錄之一,是保存在大英博物館的 《巴比倫天文日志》。這是一些記錄了當(dāng)時(shí)天象、物價(jià)和重大事件的泥板。
其中一塊破損的泥板確實(shí)提到了“國王于某日死亡”,為我們確定亞歷山大的準(zhǔn)確死期提供了關(guān)鍵證據(jù)。
另一份被寄予厚望的原始資料,是由亞歷山大首席秘書尤梅內(nèi)斯記錄的 《皇家日志》。這份日志被認(rèn)為詳細(xì)記載了亞歷山大最后的日子,包括他的病情變化和醫(yī)療過程。
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然而,這份至關(guān)重要的文件原件已經(jīng)失傳,我們今天看到的所謂“日志內(nèi)容”,都是后世史學(xué)家引用和轉(zhuǎn)述的片段,其真實(shí)性和完整性都受到了現(xiàn)代學(xué)者的廣泛質(zhì)疑。
既然直接證據(jù)靠不住,那我們?cè)購尼t(yī)學(xué)和邏輯上分析。更多的歷史學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家傾向于認(rèn)為,亞歷山大死于自然原因。
這個(gè)結(jié)論雖然聽起來平淡,但可能性卻大得多。
當(dāng)時(shí)的巴比倫地區(qū)是瘧疾和傷寒等傳染病的高發(fā)區(qū)。亞歷山大長期征戰(zhàn),身體早已是傷痕累累,免疫力必然下降。
在結(jié)束遠(yuǎn)征后,精神和身體一放松,加上宴會(huì)上的過度飲酒,很容易誘發(fā)惡性疾病。他表現(xiàn)出的持續(xù)高燒、無力等癥狀,都與惡性瘧疾或傷寒的癥狀高度吻合。
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近年來,還有學(xué)者根據(jù)癥狀描述,提出了西尼羅河病毒感染的可能性。
第二種可能是自身原因。亞歷山大嗜酒是出了名的。
在經(jīng)歷了一場(chǎng)或多場(chǎng)痛飲之后,引發(fā)急性胰腺炎是完全有可能的。急性胰腺炎發(fā)病迅猛,死亡率高,其劇烈腹痛、高燒等癥狀也與部分史料的描述相符。
或者,他身上某處在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的舊傷,在他身體虛弱時(shí)突然感染,引發(fā)了致命的敗血癥,也不是沒有可能。
人死燈滅
無論亞歷山大是死于毒酒還是病榻,他的死都像一個(gè)開關(guān),瞬間關(guān)閉了整個(gè)帝國的生機(jī),并引發(fā)了一場(chǎng)長達(dá)數(shù)十年的血腥混戰(zhàn)。
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可以說,那“一杯酒”(不管是毒酒還是慶功酒)確實(shí)“喝垮”了史上最龐大的帝國。
最大的問題,就是我們前面提到的繼承人危機(jī)。亞歷山大死得太突然,他沒有一個(gè)成年的、能服眾的子嗣來繼承王位。他有一個(gè)尚未出生的孩子(后來的亞歷山大四世),還有一個(gè)智力有障礙的同父異母兄弟。
這樣的繼承人組合,在那些手握重兵、野心勃勃的將軍們面前,根本就是形同虛設(shè)。
亞歷山大一死,權(quán)力立刻出現(xiàn)了真空。他手下那些最能干的將軍們,史稱“繼業(yè)者”(Diadochi),立刻開始了對(duì)帝國遺產(chǎn)的瓜分。這些人,比如托勒密、塞琉古、安提柯、利西馬科斯等等,個(gè)個(gè)都是身經(jīng)百戰(zhàn)的軍事強(qiáng)人,誰也不服誰。
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他們最初還打著維持帝國統(tǒng)一的旗號(hào),擁立了名義上的國王,但實(shí)際上,每個(gè)人都在為自己搶奪地盤和軍隊(duì),積蓄力量。
很快,虛假的和平就被打破了。從公元前323年開始,持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)的“繼業(yè)者戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā)。
昔日的戰(zhàn)友變成了戰(zhàn)場(chǎng)上的死敵,整個(gè)帝國被拖入了無休止的內(nèi)戰(zhàn)。亞歷山大的母親、妻子、兒子,這些王室成員,也都在這些殘酷的政治斗爭(zhēng)中先后被殺害,馬其頓王室的血脈就此斷絕。
戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,就是亞歷山大帝國被徹底瓜分。
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托勒密在埃及建立了托勒密王朝,也就是我們熟悉的“埃及艷后”的那個(gè)王朝;塞琉古占據(jù)了亞洲最大片的領(lǐng)土,建立了塞琉古帝國;而馬其頓和希臘本土則由安提柯的后代建立了安提柯尼德王朝。
除了沒有繼承人,帝國本身也存在著先天不足。這個(gè)帝國實(shí)在是太龐大了,從歐洲的巴爾干半島一直延伸到中亞的腹地,內(nèi)部民族、文化、宗教差異巨大。
亞歷山大在世時(shí),是靠著他個(gè)人的超凡魅力、軍事威望和神一般的地位,才將這些強(qiáng)行捏合在一起。
他一死,這個(gè)最強(qiáng)的粘合劑消失了,帝國的分裂幾乎是不可避免的。他推行的民族融合政策,在他死后也立刻被人拋棄,希臘/馬其頓的征服者與被征服的東方民族之間的矛盾再次浮現(xiàn)。
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