張執浩的詩

1. 《高原上的野花》

我愿意為任何人生養如此眾多的小美女

我愿意將我的祖國搬遷到

這里，在這里，我愿意

做一個永不憤世嫉俗的人

像那條來歷不明的小溪

我愿意終日涕淚橫流，以此表達

我真的愿意

做一個披頭散發的老父親

嫉（jí）俗

涕（tì）淚

"我愿意為任何人生養如此眾多的小美女"：此句中的"小美女"借指高原上的野花，表達了對自然造物的由衷贊嘆與呵護之情。

2. 《被詞語找到的人》

平靜找上門來了

并不叩門，徑直走近我

對我說：你很平靜

慵懶找上門來了

帶著一張灰色的毛毯

挨我坐下，將毛毯一角

輕輕搭在我的膝蓋上

健忘找上門來了

推開門的時候光亮中

有一串灰塵仆仆的影子

讓我用渾濁的眼睛辨認它們

讓我這樣反復呢喃：你好啊

慈祥從我遞出去的手掌開始

慢慢擴展到了我的眼神和笑容里

我融化在了這個人的體內

仿佛是在看一部默片

大廳里只有膠片的轉動聲

當鏡頭轉向寂寥的曠野

悲傷找上門來了

幸存者爬過彈坑，鐵絲網和水潭

回到被尸體填滿的掩體中

沒有人見識過他的悔恨

但我曾在凌晨時分咬著被角抽泣

為我們不可避免的命運

為這些曾經以為遙不可及的詞語

一個一個找上門來

填滿了我

替代了我

慵（yōng）懶

寂寥（liáo）

掩（yǎn）體

"為我們不可避免的命運"：揭示了人在時間與經歷面前的無奈，以及被各種生命狀態"詞語"所定義的必然。

3. 《與父親同眠》

夜晚如此漆黑。我們守在這口鐵鍋中

像還沒有來得及被母親洗干凈的兩支筷子

再也夾不起任何食物

一個人走了，究竟能帶走多少？

我細算著黏附在胃壁里的粉末

大的叫痛苦，小的依舊是

中午時分，我們埋葬了世上最大的那顆土豆

從此，再也不會有人來嘮叨了

她說過的話已變成了葉芽，她用過的鋤頭

已經生銹，還有她生過的火

滅了，當我哆嗦著再次點燃，火

已經從灶膛里轉移到了香案上

再也不會有人挨你這么近睡覺了

在漆黑而廣闊的鄉村夜色中，再也不會

睡得那么沉。我們堅持到了凌晨

我說父親，讓我再陪你一覺吧

話音剛落，就倒在了他騰給我的

空白中

我小心觸摸著你瘦骨嶙峋的大腳

從你的腳趾上移，依次是你的腳踝和膝蓋

最后又返回到自己的胸口

那里，一顆心越跳越快，我聽見

狗在窗外狂叫，接著好像認出了來人

悻悻地，哀鳴著，嗅著她

無力拔出人世的腳窩

我又一次顫抖著將手伸向你，卻發現

你已經披衣坐在床頭。多少漆黑的斑塊

從蒙著塑料薄膜的窗口一晃而過

再也沒有你熟悉的，再也沒有我陌生的

刮鍋底的聲音

黏附（nián fù）

瘦骨嶙峋（lín xún）

腳踝（huái）

悻悻（xìng xìng）

"我們守在這口鐵鍋中/像還沒有來得及被母親洗干凈的兩支筷子"：以鐵鍋和筷子比喻失去親人后的家庭狀態，形象地傳達了空缺、無力與緊密相連的依存感。

4. 《惟有天空綽綽有余》

我從天上下來的時候你還在天上飛

月亮已經升起

星星各就各位

我從月光與星光之間看過去

一大片空虛正在云集

你在空虛之上俯瞰著

黑暗沉沉的大地

夜幕下的悲喜始終在

重復著我們的悲喜

綽綽有余（chuò chuò yǒu yú）

俯瞰（fǔ kàn）

"夜幕下的悲喜始終在/重復著我們的悲喜"：指出個人的情感在永恒的天空下不斷重演，暗示了人類情感的普遍性與循環。

5. 《船槳劃水的聲音》

我住在一座孤島上

周圍都是孤島

鳥群只在早晚出沒

我留意過鴉群起飛時

島身有一陣晃動

捕魚船像榛樹葉

飄在水面上，其中一片

每天準時飄到我身邊

我住在這片樹葉上就像

河水住在縱橫交織的河道中

我聽見劃水的聲音

每天由早晨的清亮轉為

傍晚過后的清涼

榛（zhēn）樹

縱橫（zòng héng）

"我住在這片樹葉上就像/河水住在縱橫交織的河道中"：將自身與捕魚船（樹葉）的關系，類比為河水與河道，表達了順其自然、安于所處環境的心境。

6. 《關于我的睡姿》

我沒有見過我的睡姿

當我像蝦米一樣蜷曲或者

像那個人被釘在十字架上

我能感覺到身體正在掙脫

夢中人賦予給它的原形

我總是在入睡前翻來覆去

而入睡后像一片云？

我這樣設計過與你同床共枕

的情景——兩朵云

如膠似漆疊加在一起

雨在下面，雨一直在下

我一直這樣保持著干涸的模樣

像你小時候在泥塘里見過的

某條掙扎著的魚

當它放棄掙扎

命運就完成了對它的塑形

蜷（quán）曲

干涸（hé）

"當它放棄掙扎/命運就完成了對它的塑形"：意指當個體停止抗拒，便被動地接受了命運所賦予的形狀。

7. 《同類的憂傷》

兩個惺惺相惜的男人

各自拿著一把鏟子

蹲在地球上

這是夏日的正午

連鳥雀都在午休

地球上仿佛只剩下了他們倆

他們唉聲嘆氣地

從這里走到那里

又折回到這里

蹲在圍墻邊的樹籬下

他們開始挖

足足半個小時之后

才直起腰來

拎起一只黑色的塑料袋

正要離開

我迎了上去看見

袋子里裝滿了混凝土和碎石

三個惺惺相惜的男人

穿過滾燙大地

來到樓頂平臺

一只空洞的陶盆外沿上蘭草茂盛

盆里放著幾株奄奄一息的菜苗

他們把袋中土倒進盆內

輪換著用鏟子搗鼓

從平臺盡頭望過去

故鄉只剩下了一個方位

三個男人和幾株幼苗

站在夏日正午的樓頂上

如果此時有第四個人來到這里

如果有更多的人來到這里

圍繞在這只陶盆旁

這算不算得上同類的憂傷

惺惺相惜（xīng xīng xiāng xī）

奄奄一息（yǎn yǎn yī xī）

"從平臺盡頭望過去/故鄉只剩下了一個方位"：表達了在現代都市環境中，故鄉已退化為一個模糊的方向感，充滿了疏離與懷念。

8. 《到樹頂上找風》

有時候我們需要爬到樹頂上

尋找風。有時候

我們分散在房前屋后的

柳樹、槐樹、皂角樹和苦楝樹下

抱緊樹身往樹上爬

有時候我們需要沿途使勁

搖晃樹枝，大聲呼喚著

慢慢從樹梢上探出頭

有時候我探出頭看見

你的父親在芝麻地里蠕動

他的母親還在河邊割豬草

有時候我看見田間里的稻草人

好像換了一件外套

我們從樹上溜下來

踩著牛背，或牛角

牛蠅扇動的風只有牛蠅感覺到了

有時候我們就這樣爬上爬下

耗盡了汗水，目的是

等雨水來重新把我們滋潤

苦楝（liàn）樹

樹梢（shāo）

"牛蠅扇動的風只有牛蠅感覺到了"：強調了一種細微的、僅為特定個體所感知的存在與動靜。

9. 《紅漆木箱》

在550藝術書店的嘉賓臺前

我兩次看見同一只木箱

上面擱著書籍和話筒

多么眼熟的紅漆木箱

形狀、大小都與我記憶中的

那口箱子一模一樣

我坐在嘉賓席上使勁地

盯著它看，幾乎看見了

當年的那個背箱青年

那里面裝著他全部的家當

從荊門到武漢

從武漢到荊門

斑駁的油漆蹭在他的

袖口和衣領上

斑駁的青春散發著油漆味兒

我強忍著打開它的欲望，強忍著

不讓話筒里傳出

你們聽不明白的感傷

斑駁（bān bó）

"斑駁的青春散發著油漆味兒"：將青春的流逝與紅漆木箱上斑駁的油漆氣味相聯系，暗示了記憶的陳舊與可感知性。

10. 《雨打荷葉》

奇怪的事情發生了——

此刻并沒有下雨

我卻聽見了雨打荷葉的聲音

密集的

叮叮咚咚的

雨點擊打著擁擠的

越來越擁擠的荷葉

奇怪的是那些荷花

就那樣張開了

肆無忌憚地露出了花蕊

雨點落在荷葉上

隨即又滾落進荷塘

奇怪的是那些游蕩在荷葉下面的魚

長相各異卻千篇一律地

歡喜著

我在遠離荷塘的地方

剝著早熟的蓮子

奇怪的是我只要一抬頭

就能看見你舉著一片荷葉

在田埂上飛奔

巨大的聲響從你身后傳來

你舉著最清脆的那部分

又一次回到了斷頭路上

花蕊（ruǐ）

田埂（gěng）

"你舉著最清脆的那部分"："最清脆的那部分"指雨打荷葉的聲音，詩人將其意象化為可手持的、清脆的實體，意指對美好記憶片段的抓取。

11. 《布谷的樣子》

布谷的樣子只有憑布谷鳥的叫聲去猜測

在越來越茂盛的樹林中

在新雨洗過的老地方

布谷用平靜的聲調叫喚著

春天來了又走了

羞怯的人依舊膽小

我在老地方重復著生活

問路過的每一個人：

你見過布谷嗎？

他們搖頭的時候我也搖頭

他們苦笑的時候我也苦笑

羞怯（qiè）

"布谷的樣子只有憑布谷鳥的叫聲去猜測"：強調了某種事物（如布谷鳥）只聞其聲、難覓其形的特征，可引申對某些抽象存在（如靈感、理想）的感知方式。

12. 《塔公之夜》

（致阿米亥）

過了康定

要翻折多山

過新都橋

夜宿塔公

我在此起彼伏的鼾聲中

鉆出露天帳篷

滿天星光

照著你寫的詩句

我一頁一頁翻書

閃光的地方

是寺院的金頂和不遠處的

亞拉雪峰

漆黑的地方是

穿過草場的無名小河

——那么清澈卻不見河底

那么美好的夏天

我后來向很多人推薦過

鼾（hān）聲

寺（sì）院

"閃光的地方/是寺院的金頂和不遠處的/亞拉雪峰"：將書頁上的詩句與實地景致（金頂、雪峰）對應，暗示文字與現實交相輝映，能照亮并提升現實。

13. 《會笑的動物們》

為什么我總是感覺

食肉動物都會笑呢

一頭雄獅的笑容

出現在雨后初霽的坦桑尼亞

親切，又誠懇

一頭大白鯊的笑容

出現在弗羅里達近海

沙丁魚像眼淚一般飛濺

一只老虎在我童年的山坳里

轉悠，我們誰也沒有見過它

只有一位孤寡老嫗

被兒子趕進深山割草

帶著一張皮肉分離的老臉回來

告訴我們：

“老虎真的會笑

但我已經忘了怎樣哭……”

雨后初霽（jì）

山坳（ào）

老嫗（yù）

"老虎真的會笑/但我已經忘了怎樣哭……"：通過老嫗之言，呈現了苦難經歷對個體情感的深刻改變，以至于記住了恐懼的"笑"，卻遺忘了悲傷的"哭"。

14. 《平原上的磕頭機》

每次路過廣華油田

都能看見一臺臺磕頭機

散布在江漢平原深處

當年我不知道它們在干什么

曾經問過還活著的宇龍

宇龍死后

我又數次路過那里

每次看見這些笨重的大家伙

重復著同樣一個動作

就想到，要是宇龍還活著

我一定要讓他帶著我

走近些，看清楚

青青的麥地

簌簌作響的小白楊

我們一前一后

消逝在了大平原的凹陷處

簌簌（sù sù）

凹陷（āo xiàn）

"每次看見這些笨重的大家伙/重復著同樣一個動作"：磕頭機單調重復的動作，與友人逝去后生命的靜止形成對比，傳遞出物是人非的蒼涼感。

15. 《回答》

——給 剔

你要我給你寫首詩

這很容易。寫詩不過是

石頭落地，危險又美麗

但我心存另外一塊頑石

上面刻滿了致命的紋飾

什么時候我能把它舉過頭頂

什么時候你跑出了它的陰影

發現天邊不過是另外一座隕石坑

發現我不過是一個人

站在坑洞里重復干著

一件化險為夷的事情

隕（yǔn）石

化險為夷（yí）

"寫詩不過是/石頭落地，危險又美麗"：比喻詩歌創作過程如同石頭落地，既有塵埃落定的美感，也暗含了過程中可能的風險與沖擊。

16. 《夜晚的習慣》

我至今還保持著

用熱水燙腳的習慣

只是木盆換成了電熱桶

當我做這件事的時候

一天已近尾聲

我把雙腳伸進熱水

就想起當年的那些夜晚

我被母親摁在木盆邊

若是水太燙了

我就大喊大叫

小個子的母親像犯了錯一樣

忙不迭地跑到水缸旁

抓起木瓢

舀一勺涼水倒進盆中

我想起她

總是仰頭望著我

邊兌水邊用手攪拌著

從前我總是先洗左腳

把右腳搭在她的膝蓋上

不像現在，我總是默默地

把雙腳同時伸進去

再同時抽出來

摁（èn）

舀（yǎo）

"從前我總是先洗左腳/把右腳搭在她的膝蓋上/不像現在，我總是默默地/把雙腳同時伸進去"：通過洗腳細節的前后對比，生動體現了成長帶來的獨立與母親離去后的孤寂。

17. 《獼猴桃》

我第一次聽說霧渡河

差點被這個地名美哭了

我的大學室友就來自那里

——奶子頭山下的奶子村

當天晚上我就使勁地想啊想

后來我戀愛了

幾乎每個夏天都走在

去往神農架的路上

途徑霧渡河的時候我總是探頭

想啊想：這是什么地方？

直到車過水月寺才回過神來

獼猴在窗外搖晃樹梢

依稀看見白墻布瓦的農戶

卻始終沒有看清他們在怎樣生活

某年秋天我收到了同窗寄來的

一箱獼猴桃，里面夾著一封信

潦草地寫道：“奶子頭山上

仍有獼猴出沒。這箱獼猴桃是野生的

放軟了，再請君食用……”

獼（mí）猴

出沒（mò）

"我第一次聽說霧渡河/差點被這個地名美哭了"：表達了對富有詩意之地名的強烈審美感受，以及地名所引發的無限遐想。

18. 《詠春調》

我母親從來沒有穿過花衣服

這是不是意味著

她從來就沒有快樂過？

春天來了，但是最后一個春天

我背著她從醫院回家

在屋后的小路上

她曾附在我耳邊幽幽地說道：

“兒啊，我死后一定不讓你夢到我

免得你害怕。我很知足，我很幸福。”

十八年來，每當冬去春來

我都會想起那天下午

我背著不幸的母親走

在開滿鮮花的路上

一邊走一邊哭

附（fù）在

“兒啊，我死后一定不讓你夢到我/免得你害怕。我很知足，我很幸福。”：母親臨終前的話語，凝聚了深沉的母愛，體現了為子女考量乃至犧牲自身念想的無私。

19. 《冬青樹》

我在冬青樹上睡了一宿

那年我五歲

被父親趕上了冬青樹

我抱著樹干唱了一會兒歌

夜鳥在竹林里振翅

我安靜的時候它們也安靜了下來

我們都安靜的時候

只有月亮在天上奔走

只有媽媽倚著門框在哭

一宿（xiǔ）

振翅（chì）

"我們都安靜的時候/只有月亮在天上奔走/只有媽媽倚著門框在哭"：以孩童的視角，呈現了家庭矛盾中母親的悲傷與月夜的清冷，動與靜、無聲與有聲交織。

20. 《減壓閥》

先是工貿，后來是中百倉儲，最后是國美

就為了一口不自爆的高壓鍋

先是她，然后是你，后來是你們

品牌，說明書，介紹人，誰信這些？

世道令人困惑，同樣是五月

花枝顫抖，誰相信這里吹著春風？

“每一樣新東西都有危險性。”

“可是，舊的，就值得一用再用？”

商榷，爭吵，拂袖而去

如假包換的生活被煨成了

排骨藕湯或排骨蘿卜湯

牙齒決定著生活的質量，所謂婚姻

就是，花兩個小時準備飯菜

五分鐘吃完；花一天時間調整心情

為了晚上那一刻的身不由己

“都一樣，可是，不盡然。”

你不是我，我知道，每一口高壓鍋

只配一種型號的減壓閥

一樣的蒸汽，薄霧，憂愁

我確信眼前的這口鍋里正在燉

一種從未見過的事物，我確信

此刻壓力太大

但我不會跑開

商榷（què）

拂袖（fú xiù）

"每一口高壓鍋/只配一種型號的減壓閥"：以高壓鍋與減壓閥的關系，隱喻婚姻或生活中，每個個體或每段關系都需要找到專屬的應對壓力之道。

21. 《如果后面沒有那么》

如果后面沒有那么

假設一種生活

然后用想象去度過

那些藍天啊白云啊

那些一口氣翻過了山頂

假設（shè）

"假設一種生活/然后用想象去度過"：表達了以想象力構建并棲居于某種理想生活狀態的可能性。

22. 《雨打荷葉》

奇怪的事情發生了——

此刻并沒有下雨

我卻聽見了雨打荷葉的聲音

密集的

叮叮咚咚的

雨點擊打著擁擠的

越來越擁擠的荷葉

奇怪的是那些荷花

就那樣張開了

肆無忌憚地露出了花蕊

雨點落在荷葉上

隨即又滾落進荷塘

奇怪的是那些游蕩在荷葉下面的魚

長相各異卻千篇一律地

歡喜著

我在遠離荷塘的地方

剝著早熟的蓮子

奇怪的是我只要一抬頭

就能看見你舉著一片荷葉

在田埂上飛奔

巨大的聲響從你身后傳來

你舉著最清脆的那部分

又一次回到了斷頭路上

肆無忌憚（dàn）

田埂（gěng）

"你舉著最清脆的那部分"："最清脆的那部分"指雨打荷葉的聲音，詩人將其意象化為可手持的、清脆的實體，意指對美好記憶片段的抓取。

張執浩的詩歌善于從日常生活中捕捉詩意 ，語言質樸自然卻蘊含深意。他常以具體事物隱喻抽象情感 ，如用"高壓鍋"與"減壓閥"探討婚姻關系，在平實的敘述中展現生活的寬闊與生命的厚重 。

#教育金秋創作工坊#