“任小林繪畫四十年”特展將亮相蘇博西館

11月25日，“任小林繪畫四十年”特展將在蘇州博物館西館面向公眾開放，并持續(xù)至2026年2月25日。展覽旨在通過20余件代表性創(chuàng)作以及相關(guān)手稿、文獻(xiàn)資料，回望畫家任小林四十余年的創(chuàng)作生涯，讓觀者在詩意的幻境中一窺其藝術(shù)世界。

展覽現(xiàn)場。蘇報融媒記者 朱執(zhí)競/攝

在任小林跨越四十年的藝術(shù)生涯中，貫穿著從身體經(jīng)驗(yàn)到精神意象的漫長遷徙。他生于軍人家庭，成長于西南潮濕陰冷的自然與民間氣息中，早早體悟到生命的原始感與超感性。1986年，任小林畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫系，同年任教于貴州師范大學(xué)美術(shù)系，1991年在中央美術(shù)學(xué)院壁畫系進(jìn)修，1999年定居北京以來，他持續(xù)以繪畫回應(yīng)著個人與時代的精神變奏，以獨(dú)立姿態(tài)游離于中國當(dāng)代藝術(shù)史的顯性敘事之外，憑借個體化的視覺語言，展開對存在、感知與信仰的持久探詢。

在展覽中可以看到，任小林早期的作品受中國傳統(tǒng)文人繪畫、民間藝術(shù)以及現(xiàn)代主義的多重影響，人物與空間的形塑充滿雕塑感與平面化的張力，顯露出他對繪畫氣氛與形色關(guān)系的敏銳把握。上世紀(jì)90年代中期，他由西方回望東方，從塞尚、克里姆特、馬奈、透納的形式實(shí)驗(yàn)中汲取自由構(gòu)成與色彩經(jīng)驗(yàn)，同時又吸收敦煌壁畫、墓室繪畫、民間版畫的古典意象，形成冷峻而內(nèi)斂的精神景觀。對于任小林而言，這一階段標(biāo)志著他的作品從“形式實(shí)驗(yàn)”走向“文化自覺”。

展覽現(xiàn)場。蘇報融媒記者 朱執(zhí)競/攝

進(jìn)入21世紀(jì)，任小林的創(chuàng)作愈加內(nèi)省。2006年的“警幻”系列以《紅樓夢》為媒介，探討青春、情欲與幻滅的邊界，此后他轉(zhuǎn)向日常生活的神秘性，以低飽和色彩、開放敘事與節(jié)奏化線條呈現(xiàn)出平靜與幻象并存的空間。愛人和親人的離世、工作室的遷徙，使他的畫面愈加澄明與克制，呈現(xiàn)出從個體經(jīng)驗(yàn)向普遍精神的升華。

在任小林的繪畫語言中，融合了東方傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義的內(nèi)在精神，他拒絕預(yù)設(shè)整體構(gòu)圖，而是從細(xì)節(jié)出發(fā)，讓筆觸、感知與思維在過程中自然生成。在他看來，畫面中常見的錯位與并置，并非形式的游戲，而是一種物性召喚與精神感應(yīng)的結(jié)構(gòu)嘗試。因此在他的藝術(shù)世界里，天、地、人、神融為一體，繪畫成為重建人與世界、現(xiàn)實(shí)與夢境、自然與精神之間感應(yīng)關(guān)系的媒介。

展覽現(xiàn)場。蘇報融媒記者 朱執(zhí)競/攝

縱觀四十年的創(chuàng)作，任小林的藝術(shù)可歸納為身體的靈化、西方現(xiàn)代主義與東方書寫性的融合、西南經(jīng)驗(yàn)中的原始感性、對佛道精神的追索四條持續(xù)的線索，這些線索交織成獨(dú)特的藝術(shù)世界，使繪畫重新獲得了思想與信仰的重量，也回應(yīng)了現(xiàn)代性危機(jī)下人類精神的裂變與復(fù)歸。

（編輯：晚秋）