![]()
在佘錠鑫的壺藝世界里,泥土不再是沉默的材質(zhì),而是會(huì)說話的畫布。他的“沙漠綠洲”與“畫風(fēng)”系列,如同兩部史詩:一部講述生命在荒蕪中的堅(jiān)韌,一部演繹藝術(shù)在形式中的自由。這位被稱作“壺癡”的藝術(shù)家,用一雙沾滿泥濘的手,拉出了當(dāng)代手拉壺的瑰麗奇觀。
潮州絞泥壺的傳統(tǒng),本是用雙色泥料在拉坯中自然成紋。但佘錠鑫將這種工藝推向了新的高度——他讓絞泥不再是裝飾的紋理,而是成為了畫面的筆觸。在《沙漠綠洲》中,駝隊(duì)的剪影需要用黑泥鑲嵌進(jìn)黃沙的底色,每一刀雕刻都必須與絞泥的流動(dòng)相契合。這種創(chuàng)作如同在瓷器上作水墨畫,卻比紙本繪畫多了一重風(fēng)險(xiǎn):泥料在燒制中的收縮率不同,稍有偏差便會(huì)前功盡棄。
![]()
佘錠鑫不畏失敗。他像沙漠中的跋涉者,在無數(shù)次窯變中尋找綠洲。當(dāng)他最終掌握不同泥料的收縮系數(shù)與呈色規(guī)律時(shí),絞泥技法從他手中獲得了新的生命:《變臉》壺上的臉譜在不同角度呈現(xiàn)迥異表情;《遠(yuǎn)古》中疊壓的猿人臉孔仿佛從時(shí)光深處浮現(xiàn);《海之韻》里的霞光與波浪,竟能通過泥色漸變呈現(xiàn)出光線的穿透感。
這一突破讓手拉壺從“工”的層面躍升至“藝”的境界。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷來重視“材美工巧”,但佘錠鑫在材質(zhì)之美之上,更注入了繪畫的構(gòu)圖與雕塑的空間感。
“沙漠綠洲”系列之所以動(dòng)人,在于它超越了地域風(fēng)景的再現(xiàn),成為生命歷程的象征。佘錠鑫巧妙地運(yùn)用材質(zhì)本身的特性:絞泥形成的天然肌理呈現(xiàn)出沙漠的質(zhì)感,鑲嵌的黑泥駱駝在對(duì)比中愈發(fā)顯得堅(jiān)韌。特別值得一提的是,佘錠鑫描繪的沙漠從來不是死寂的。在《沙漠晨曦》中,他用淡紅色的泥料在壺面左上角渲染出朝霞;在《月照沙洲》里,銀色的泥點(diǎn)如繁星灑落沙丘。這些細(xì)節(jié)透露著藝術(shù)家的樂觀主義:即便在最荒涼處,他依然能發(fā)現(xiàn)美的存在。
![]()
將佘錠鑫稱為“中國(guó)壺藝界的畢加索”,絕非簡(jiǎn)單的比擬。深入研究他的“畫風(fēng)”系列,會(huì)發(fā)現(xiàn)與立體主義的內(nèi)在共鳴:兩者都打破單一視角,追求多維度同時(shí)呈現(xiàn)。在《變臉》壺上,六個(gè)側(cè)面各具表情,轉(zhuǎn)動(dòng)壺身時(shí),臉譜似乎在不斷變換,這正是畢加索《亞威農(nóng)少女》中多視角并置的立體主義原則在三維器物上的巧妙應(yīng)用。
![]()
然而,佘錠鑫的藝術(shù)根脈始終深植于中國(guó)民間藝術(shù)的土壤。他的色彩搭配——大紅大黑的強(qiáng)烈對(duì)比,金黃色的點(diǎn)綴運(yùn)用,讓人聯(lián)想到剪紙大師庫淑蘭的藝術(shù)真諦。那些如同原始巖畫的形象,那些充滿生命張力的線條,都帶著泥土地的溫度。當(dāng)他將民間剪紙的平面圖案轉(zhuǎn)化為壺身的立體裝飾時(shí),藝術(shù)完成了一次的升華。
![]()
《遠(yuǎn)古》壺上的猿人頭像疊加,既像畢加索《格爾尼卡》中變形的面孔,又像半坡彩陶上的人面魚紋。在這把壺中,西方現(xiàn)代主義與中國(guó)遠(yuǎn)古文明神奇地相遇。佘錠鑫以壺為媒,證明藝術(shù)的創(chuàng)新不必以割斷傳統(tǒng)為代價(jià),相反,深厚的傳統(tǒng)可以為前衛(wèi)的探索提供穩(wěn)固基石。
![]()
《世紀(jì)曙光》作為《海之韻》系列的代表作,展現(xiàn)了佘錠鑫藝術(shù)的新境界。如果說“沙漠綠洲”追求的是材質(zhì)象征性,“畫風(fēng)”系列探索的是形式可能性,那么“海之韻”則是在挑戰(zhàn)一個(gè)更艱難的課題:如何用固體捕捉流動(dòng)的光線。最精妙的是那只小舟——用黑色泥料捏塑后嵌入壺身,舟上兩人的姿態(tài)盡管微小,卻充滿動(dòng)感的張力。
“一壺滄海,半盞流光”。佘錠鑫創(chuàng)作的《海之韻》系列壺中,那把名為《世紀(jì)曙光》的壺,恰如二十三年未褪色的記憶,在絞泥的肌理間復(fù)活了千禧年第一個(gè)黎明。
![]()
那是2001年元月1日凌晨四時(shí)多,潮州大埕的海風(fēng)裹著世紀(jì)交替的潮涌。天幕低垂,云絮與浪濤被初生的霞光浸染成流動(dòng)的金箔。一葉扁舟懸于海天之間,兩個(gè)剪影在微光中起伏,一人躬身拉網(wǎng),一人穩(wěn)立掌舵,如同人類與自然亙古的對(duì)話。
壺身曲線是海浪溫柔的弧度,釉色漸變處可見朝霞浸染層云。海浪中那只小舟隨著波瀾飄動(dòng),在時(shí)間浩瀚的海洋里,我們既是拉網(wǎng)的漁夫,也是掌舵者,在黑暗中向著曙光前行。這個(gè)曾被定格在2001年鏡頭下的畫面,如今被佘錠鑫用絞泥凝固成了一場(chǎng)光的儀式。
這把壺的成功,標(biāo)志著佘錠鑫從主題表達(dá)進(jìn)入了心境抒寫的新階段。在這里,技術(shù)完全服務(wù)于意境:絞泥不再是炫技,而是為了重現(xiàn)那個(gè)特定時(shí)刻的氛圍;造型不再追求奇崛,而是回歸到最樸實(shí)的敘事。當(dāng)我們注水入壺,水汽氤氳中仿佛能看到二十三年前那個(gè)充滿希望的早晨。這種讓時(shí)光凝固的魔力,正是藝術(shù)創(chuàng)作的理想境界。
![]()
在這個(gè)復(fù)制席卷的時(shí)代,佘錠鑫始終堅(jiān)持每把壺都是獨(dú)一無二的。這種堅(jiān)持不僅出于藝術(shù)追求,更是對(duì)工藝本質(zhì)的堅(jiān)守。正是這種“不可復(fù)制性”,使他的作品具有了獨(dú)特的收藏價(jià)值。2019年央視《一槌定音》選擇《沙漠綠洲》作為終極大獎(jiǎng),看重的正是其獨(dú)特的藝術(shù)語言與鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
![]()
佘錠鑫的壺藝始終在實(shí)用與觀念之間保持著精妙的平衡。他的作品從未放棄泡茶的基本功能,但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能主義。這種平衡體現(xiàn)了他對(duì)工藝美術(shù)本質(zhì)的深刻理解:失去實(shí)用性,壺就成為純粹的擺設(shè);而缺乏藝術(shù)性,工藝便淪為庸常的器具。
佘錠鑫的突破在于,他讓藝術(shù)通過實(shí)用功能自然流露,而非生硬附加。當(dāng)茶湯從《遠(yuǎn)古》壺嘴流出,我們喝下的不僅是茶水,還有文明的源流;當(dāng)手指握住《世紀(jì)曙光》的壺把,觸摸的不僅是泥土,還有時(shí)代的記憶。
當(dāng)我們的手指劃過那些絞泥的紋路,觸摸的不僅是一件器物,更是一個(gè)藝術(shù)家與時(shí)代對(duì)話的靈魂。
(作者洪巧俊系白露新聞首席藝術(shù)評(píng)論員、“大國(guó)工匠”主編)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.