《賽德克·巴萊》相關的歷史事件“霧社事件”是怎么一回事？

《賽德克·巴萊》相關的歷史事件，“霧社事件”是怎么一回事？

臺灣省抗日電影《賽德克·巴萊》定檔了，將會在十二月份，以上下兩部完整版的形式，在中國大陸院線重映！正值臺灣光復80周年，這部電影上映的意義在于歷史傳承、民族精神、文化認同，以及兩岸同胞共同抗擊侵略的時代共鳴！

賽德克·巴萊

十幾年前我上大學的時候，就已經看過這部電影了，而且看了好幾遍。可以這么說，這部電影是史詩級的！

它真實還原臺灣賽德克族反抗日本殖民統治的悲壯史詩，通過文化信仰、人性抉擇與歷史細節的刻畫，傳遞出“守護尊嚴”的精神力量。尤其那一句“如果你們的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲。”

那我就讓你們看見野蠻的驕傲

說到這里，我又不得不拿出某意大利愛國人士的話進行對比！反抗外來入侵被她定義為盲目排外、極端民族主義，我到現在還是不能理解！

言歸正傳，這部電影是根據臺灣省抗日英雄莫那·魯道領導的“霧社事件”改編的，今天淮下書生就來簡單介紹一下“霧社事件”，讓你們在看這部電影時，對這段歷史能有個大概的了解！

中間為莫那魯道本人

甲午戰爭戰敗后，清政府被迫于1895年4月17日與日本簽訂了《馬關條約》，日本由此開啟了在臺灣長達50年的殖民統治！

對于臺灣少數民族同胞，日本侵略者采取“理番”政策，進行了長達數十年的屠殺征討，將他們驅趕圈禁，與漢族同胞隔絕，派駐日本警察對他們施行監管統治，收繳武器，掠奪資源，剝削勞動，語言同化等等。

而霧社位于臺灣中部，居住高山族11個部落，是日本“理番”政策所謂“番地”的中心之一。

他們強迫霧社人民進森林砍伐巨木。森林是霧社人的圣地，巨木是他們的保護神圣。持續的壓迫、剝削，使得霧社人民長期積怨在心！

強迫賽德克族砍伐巨木

1930年的一天，賽德克族群馬赫坡社首領莫那·魯道長子舉行婚禮，由于一名日本巡查破壞了賽德克族群的風俗，導致賽德克族群民眾長久積蓄在胸的抗日怒火徹底爆發。

1930年10月27日，莫那·魯道帶領霧社族人，聯合馬赫坡、波瓦侖、斯固等多個部落，利用殖民當局搞“神社祭日”、舉辦運動會的時機發動起義。

他們襲擊日本警察派出所13處，殺死日本人134名，傷26名，奪取槍支180支、彈藥23000發，破壞電線和通信設施，引起巨大震動，史稱“霧社事件”,也稱“霧社起義”。

霧社起義劇照

起義爆發后，日本殖民當局出動軍警1400多人，動用飛機大炮，甚至使用化學毒氣殘酷鎮壓。面對來勢洶洶的敵人，莫那·魯道率起義同胞憑借山林險隘頑強抵抗36天。

最后一批起義者燒毀自己的家園后，在馬赫坡社后山巖窟集體自殺。莫那·魯道英勇不屈，在山洞內飲彈自盡。

馬赫坡等參加起義的六個社原有1400多人口，經過日軍的屠殺，僅剩下500余人。

劇照

1931年，日本殖民當局利用賽德克族群內部的分裂，用借刀殺人方式，暗中唆使陶珠亞部落進行報復，結果又有250余人被殺。經此屠殺后，六社僅剩298人，這次事件被稱為“第二次霧社事件”。

日本當局對于他們還不放心，又強迫他們遷離霧社到埔里北面的川中島，繼續進行壓迫。到1937年，這六社殘眾只剩下230人。

1934年，莫那·魯道的遺骸被發現后，日本殖民當局殘忍地將其曝曬，后運到當時的“臺北帝國大學”當作研究標本。

莫那魯道烈士之墓

1973年，莫那·魯道終于歸葬故鄉。如今，他長眠在霧社事件紀念公園中，除了雕像和墓碑，人們還為他和犧牲的臺灣少數民族同胞立起紀念碑和牌坊，“碧血英風”、“抗日英雄”的字樣分外醒目。

“碧血英風”紀念牌坊

霧社起義雖已過去近100年，但臺灣同胞作為中華民族一分子抗擊外侮所寫下的英雄篇章永遠值得銘記。

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