她每年采訪30-50位北大學生, 發(fā)現(xiàn)“超前學”的孩子長大后成這樣 ...

本文授權(quán)轉(zhuǎn)自：一席（ID: yixiclub )，作者：劉云杉，北京大學教育學院教授，策劃：通通，剪輯：大凱

劉云杉教授

“新自由主義的學習理念強調(diào)個人的學習能力。你要掌握終身學習的能力，才能不被就業(yè)市場淘汰；你找不到工作，是因為學習能力不夠，適應(yīng)不夠。

這把就業(yè)困難、貧富差距等經(jīng)濟的、政治的結(jié)構(gòu)問題，轉(zhuǎn)嫁到了個人身上，將個人深陷于壓力中。”

大家好，我叫劉云杉，來自北京大學教育學院。

從2016年開始，每個畢業(yè)季，我們團隊都會邀請30至50個北大本科畢業(yè)生，一起回顧他們從小學到大學的學習和成長經(jīng)歷。通過個體的成長故事，探究我們這個時代的某些精神「病癥」。

在今天，我們對“精英的傲慢”和“精致的利己主義”有許多檢討，與其用這些詞來批評年輕人，不如去看看背后造就這一特質(zhì)的制度邏輯。

與此同時，教育的「成功學」或者被熱情地傳銷，或者被激烈地批判，但我更愿意看看這些成功學是如何在教育場域里被制造出來，又如何侵蝕、改寫、異化著教育的實踐。

搶跑的代價

我們都愿意相信天賦異稟者存在，也樂意塑造神童。第一位出場的同學「楊搶跑」，就被視作神童。

三歲的時候，楊搶跑的媽媽就給她買了第一本字典，教會她怎么查字典。三歲半的時候，她學會了10以內(nèi)的加減法，誤打誤撞做對了奧數(shù)題。小學前她就可以輕松地讀報紙，讀沒有插圖的《格林童話》，背乘法口訣，掌握了勾股定律。

小學二年級開始系統(tǒng)學奧數(shù)，三年級學習初中英語，五年級學習初中數(shù)學，六年級學習初二的物理。小升初的暑假背完了中考必背的古詩詞。

她嘗到了搶跑的甜頭，因為搶跑讓她能獲得很強的正反饋。在班級里，別人學新知識的時候她已經(jīng)開始復(fù)習。因為成績好，她深得老師的信任，獲得各種榮譽，甚至有批改同學作業(yè)的特權(quán)。

但是，領(lǐng)先的優(yōu)勢是因為超常的學習能力，還是因為超前的學習節(jié)奏？

搶跑有甜頭，也有代價。初中畢業(yè)，楊搶跑到了一個很好的高中的重點班。她發(fā)現(xiàn)自己之前并沒有真正地學會學習。她總是忙碌于新一輪的超前學習，習慣于依賴培訓(xùn)機構(gòu)的解題套路，既沒有深入地理解知識原理，也不具備舉一反三的能力。這讓她在知識領(lǐng)悟力和獨立思考上長期停滯不前。

到了高中，“搶一步、贏一路”也不再是她個人的制勝秘訣。實驗班里多數(shù)同學都按下了超前學習的快進鍵。老師將學生已經(jīng)學過一遍默認為基礎(chǔ)水平，直接在課堂進行拔高與拓展。校外培訓(xùn)成了“生存”的必需——不提前學，很難一次就跟上常規(guī)的學校課程進度。

楊搶跑們?yōu)槭裁雌毡榈爻皩W習？因為他們的中小學正在經(jīng)歷中國基礎(chǔ)教育的課程改革。

新世紀開始的第八次課程改革，出發(fā)點是學業(yè)減負，改變過去課程中繁難偏重的知識傳授，強調(diào)“以學生為中心”，用學生自主學習替代了老師的教。老師從講臺上知識的講解者，成為激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上。

這背后是一套新自由主義的教育理念，是一套解放的邏輯，建構(gòu)了一個自主的學習者的意象——好像只要學校松綁以后，孩子就會自動地學習。

但是，老師少教，學生就能多學嗎？把學生解放出來以后，他真的就會自主學習嗎？

實際上，自主的學習者一定是訓(xùn)練后的結(jié)果，而不是天然的。校內(nèi)不斷地減負的結(jié)果就是，學生在校內(nèi)學不明白，只能去校外培訓(xùn)。學業(yè)被外包出去了。

你會看到，北京的海淀黃莊集中了最優(yōu)質(zhì)的教育資源，不少學生五天在校內(nèi)的學習比較輕松，但是每天下課和周末的兩天，他們會在各個培訓(xùn)機構(gòu)間密集地穿梭。

孩子看起來是自主地學習，但是，校內(nèi)減負與學業(yè)外包，自主學習與校外培訓(xùn)、多元選擇與項目超市、成長賽道之間，構(gòu)成復(fù)雜的教育生態(tài)。

這種生態(tài)也經(jīng)歷了三個不同的階段。

• 在教培1.0的時候，學生在校內(nèi)學基礎(chǔ)知識，在校外拔高或補漏，教培是輔助性的。

• 到了教培2.0版本，學生普遍在校外超前學習，校內(nèi)提速。高一就學完了高中三年的知識，剩下的兩年都在復(fù)習、做題，以題代學，以題代練。

• 到了3.0版本，尤其是在很多素質(zhì)教育的中學，學生在校外系統(tǒng)地學習知識，在校內(nèi)輸出能力，體驗?zāi)雺簞e人的成功。

與之對應(yīng)的，是優(yōu)績主義的三個版本。（優(yōu)績主義：一種人才選拔機制。績優(yōu)者：在各項篩選規(guī)則下，指標最強悍者。）

在優(yōu)績主義1.0版本里，強調(diào)的是個體，一個學生的成就等于個人的智商加努力，這也是大家詬病的應(yīng)試教育。優(yōu)績主義2.0演變?yōu)榧议L主義，家庭的資源與孩子的興趣決定了對不同賽道的選擇。

優(yōu)績主義3.0 版本是名校壟斷。一個學生的成就取決于學校所擁有的資源：賽道是否多元？有無競賽獲獎？它對考試規(guī)則是否熟悉？其中，教育中最優(yōu)質(zhì)的資源其實是那些拔尖的學生。

有拔尖就有掐尖，學生考試名次與學校的排名直接對應(yīng)，學校究竟是在對人進行增值培養(yǎng)，還是完成對學生的精準篩選與簡單分層？

教育成了魔幻的

大數(shù)據(jù)系統(tǒng)

除此之外，課程改革里還有一個非常重要的是，知識被弱化后，老師們以前是依據(jù)教學大綱教知識，現(xiàn)在教學的效果要用學生的學習行為和可表現(xiàn)的能力來衡量。因此評價變得非常重要。

從學業(yè)評鑒到指標記錄、發(fā)展診斷，再到自我診斷、自我表現(xiàn)，評價不斷迭代優(yōu)化。以前我們說要淡化考試，要用日常的評價構(gòu)成學生的學習成果。現(xiàn)在你就會發(fā)現(xiàn)，每個孩子每一天都在被評價，各種成長手冊，家長老師孩子每天都在繁密地記錄。

“以學生為中心”的自主學習本來是很開放的，但卻套上了嚴厲的行為指標的鐵格，形成一個控制細密的指標迷宮，學生們在指標迷宮里不斷地打卡通關(guān)。

課程改革弱化了知識。有一句話非常有煽動力——用昨天的知識教今天的孩子，去面對不確定的未來。好像知識不重要，更重要的是孩子駕馭未來的能力。

那能力和知識之間是什么樣的關(guān)系？假設(shè)存在脫離知識的能力，這個能力和經(jīng)驗和具體的學科、具體的領(lǐng)域沒有關(guān)系的話，這背后指代的是什么樣的能力觀？

是潛能，是他在同期學生里面的相對位次。比如說，北大的招生是前千分之0.3到0.5的比例。

這樣的能力觀就催生了一種高度抽象、高度形式化的學習和測驗，和書本知識、和學生的生活經(jīng)驗、和他對日常事物的理解慢慢脫節(jié)了。取代書本和豐富的教育生活的，是學案、題庫和試卷開發(fā)系統(tǒng)。

在這個系統(tǒng)中，老師們不再是研究語文或者數(shù)學知識的專家，而是更多研究出題，琢磨著高考和中考的指揮棒在考什么。

大數(shù)據(jù)學情診斷系統(tǒng)應(yīng)運而生。每次考試結(jié)束，家長們聚在一起看孩子的成績曲線和排名，看哪些科目還有提升空間，再根據(jù)學生的答題情況，結(jié)合數(shù)據(jù)庫，快速判斷學生的“失分”原因，去題庫里調(diào)一些題型進行針對性訓(xùn)練。

整個教育系統(tǒng)被魔幻成了一個大型的數(shù)據(jù)監(jiān)測、偵探、挖掘、分析改進的系統(tǒng)。每個學生都穿上了一個電子隱身衣，老師們拿著電子診斷單給他開出有針對性的學案題目和訓(xùn)練冊，然后再謹慎地預(yù)判他的位次。

這個電子隱身衣同樣也罩在每個老師身上，你的業(yè)績?nèi)绾巍Ｍ瑫r還罩在每一所學校的身上，學校今年的清北率怎么樣。也罩在我們當下社會每一個人、每個部門身上。學校成了優(yōu)績主義的實驗場。

訪談中，一個學生講到：

高三時，學校為多次大考平均排名年級前二十名的同學單獨拉了一個群，鼓勵我們保持優(yōu)勢、力爭上游，微信群名是“人上人”。并告知，幾個月后會再排一次名，將新的前二十名拉進群，掉出去的則自動退群。

贏得“人上人”的名號，既讓我驕傲，也讓我惴惴不安，依據(jù)考試排名劃分學生等級這一行為十分傲慢且冷酷，好像我們只是幾百臺考試機器中運行效率最高的二十臺。

本來是一個共同學習、共同面對知識和開闊人生的校園生活，變成了人和人直接高度競爭的環(huán)境，在一個馴獸一樣的制度中，家長托舉、老師保姆式的陪伴，每個人都是他的潛在競爭者。

在這樣的環(huán)境下成長，他的心理感受會是什么樣的？他今天的脆弱或者孤獨，是否與此有關(guān)？

套路的秘籍與代價

著名數(shù)學家陳省身給科大少年班的題詞是：

不要考100分，原生態(tài)的孩子一般考試就能得70、80分，要想得到100分要下好幾倍的努力，訓(xùn)練得非常熟練才能不出小錯。要爭這100分，就需要浪費很多時間和資源，相當于土地要施10遍化肥，最后孩子的創(chuàng)造性都被磨滅了。

為什么學生提不出好問題，因為他們在不斷地在練習某種套路。套路為什么這么流行呢？

最早進入套路的是老師們。套路的實質(zhì)就是把一些知識型工作拆解成了操作型知識，將復(fù)雜的工作不斷地標準化和程序化，再編成相關(guān)的學案和套路，讓學生大量地去刷題。

這些套路是當年培訓(xùn)機構(gòu)和重點中學的考題試卷和教案獲得極大利益的秘籍。這背后是一種泰勒教學模式在盛行。

什么是泰勒模式呢？我可以舉一個例子，之前我的一個同事到東莞生產(chǎn)布娃娃的車間里觀察，里面坐著一排女工，第一個女工畫布娃娃左邊的眉毛，第二個畫右邊的眉毛，第三個捏鼻子，第四個畫嘴唇。這樣下來，一個人每天的工作永遠是畫左邊的眉毛，你不會犯錯誤，速度一定是非常快的，整個體制也不會給你犯錯誤的機會。但這樣的工作有意思嗎？

泰勒模式不要求勞動者具備基本的智力，但是需要他有忍受單調(diào)工作的意志。泰勒教學模式也是通過細致的分工，把復(fù)雜的知識分解成最小和最簡單的部分，再嫻熟地連接起來，保證“快”知識的速度與準確性。

所以學生才會說：一張卷子甚至刷十遍，掌握所有的知識點，花 100 個小時來做與花 2 個小時做，效果是完全不一樣的。

還有學生說：

復(fù)雜的理科題目，要迅速且準確評斷要有什么原理、在考什么知識點。

文科考試你也要不斷揣摩出題人到底想要什么樣的答案。因此我對此事的理解根本就不重要，更為重要的是要揣摩出題人想要的答案。

甚至到今天，你問一個年輕人你是怎么想的時候，他會直愣愣地看著你：你想讓我給你什么答案？因為他們一直在尋找標準答案。

一個學生告訴我：尋找標準答案是我在高考以前的人生階段里最主要的矛盾，為此我可以從早上7點端坐到晚上11點，在做題總結(jié)和反思的流程中無限循環(huán)。

他相信會有唯一的答案，也相信會有一個最優(yōu)解。因為考試總有標準答案，所以沒必要去質(zhì)疑老師講出的結(jié)論。因而也變得害怕不確定的結(jié)果，因為不確定的結(jié)果就意味著考試的分數(shù)可能會更低，這從心理的條件反射上給予我們恐懼。

可是，不確定、瑕疵正意味著新知識和新經(jīng)驗生長的可能性。

因此，這一群中國基礎(chǔ)教育生產(chǎn)出的最優(yōu)秀的學生，在這樣的教育制度下，逐漸喪失了對復(fù)雜世界的認識能力——世界對他而言，只有對和錯，是或非。也因此失去了直面真實世界的能力。

劉云杉教授在和學生們互動

一場自我監(jiān)控的學習

這群最優(yōu)秀的學生進入大學后，就陷入了一個忙、茫、盲的囚徒困境，彼此之間展開了逐底競爭。

清華大學經(jīng)管學院前院長錢穎一曾經(jīng)請清華經(jīng)管的同學們來看一下自己大學四年在干什么——

每個學期30學分的課程，四年要做N個社工，M個實習，還要做不知道多少的案例競賽、歌詠比賽、體育競賽。最不幸的或者最有幸的是，周圍是一群最聰明的同學，而且每個人的想法都跟自己非常相似，大家都在同一個維度開展帶有同一個質(zhì)量品牌的競爭。

他們陷入了對GPA的囚徒困境。而GPA最為重要的一個特點就是評價你在群體當中的相對位次。

學生們困于“茫”——外部目標缺失，內(nèi)在價值虛無，于是用群體性的“盲從”來回避內(nèi)在的茫然，又用競爭性的“忙”來提升標準，不愿也不敢正視自己獨有的使命。

“茫”會導(dǎo)向disorder，這其實是成長中非常珍貴甚至奢侈的時段。在經(jīng)典的大學理論里，大學是一個自我教育時代的開始。從高中到大學，一個人需要茫然又自主地探究，通過知識和學科打開一個小我，走向一個更大的世界。

同時要和身邊不同的人去打交道，閱讀不同的心靈，建立一些可信任的穩(wěn)定的關(guān)系，不管是同學關(guān)系還是師生關(guān)系。通過自身的理性和力量駕馭動蕩的人生，不斷地塑造內(nèi)在的生活，形成自己的準則和風格。也在一個更大的世界里讓自己的內(nèi)在精神能夠變得更充盈。

可是我們今天的自主教育，更為重要的一個意涵，更像是自我調(diào)控、自我監(jiān)控的學習。

自我監(jiān)控的學習意味著你要知道評價標準是什么，針對這個目標制定計劃，去看自己和目標之間的差距是什么，要實施什么樣的策略應(yīng)對差距，檢查與評價實施結(jié)果是否符合計劃，改進不符合計劃的部分，再針對情況提出一個新的計劃和新的目標……如此周期性的循環(huán)。他不斷地評價自己的能力，走向一個看似高效能的狀態(tài)。

自主學習（Self-Regulated-Learning,SRL)

但在這個過程中，他的眼睛始終沒有看向外在的世界。真實的世界常是斑駁的光影、含糊模糊的色調(diào)，他們自幼被訓(xùn)練習慣去看明晰、可達成的目標，來提升自我效能感。因而，年輕的眼睛里只有目標，也只有他自己。

在這樣的教育制度下出來的學生，他習慣的是目標要非常明確，規(guī)則非常清晰，你只需要做到努力和投入，成功就是可以期許的。所以很多學生和我說，衡水中學真的是個烏托邦。

一個來自河南農(nóng)村的學生曾經(jīng)給我講過她的故事，她以貧困專項進了商學院，在大學拿到了家里第一張銀行卡。

她的英語不行，就每天早上在未名湖邊朗讀一個小時，大三那年，她出國交流了一年。我認識她的時候，她已經(jīng)風度翩翩。但她告訴我，她仍然在忙著知識學習，而她的同學們通過實習知道了行業(yè)的很多規(guī)則，但她不知道。所以，她不得不去繼續(xù)讀碩士。

她講了當年蘇格拉底和一個小廝的對話。她說，我知道標準，我會努力達到。比如我知道我的英語不行，我會努力地提高。但我不知道“我不知道”的那些部分，誰來告訴我去知道？

過去有教師在前面引導(dǎo)，有知識給她打開一個寬廣的世界。但今天是一個模糊的賽道，賽道背后的規(guī)則未必是清楚的。所以衡中變成了一個烏托邦。

今天他們離開了一切都清晰確定的行為主義的目標鐵格，來到了奔涌的水流里，他不知道該怎么辦。

做題家要有

「命題人」的心態(tài)

這也是為什么今天的學生如此在意評價和考試。在大學老師看來，評價不過是個考察你的知識掌握的輔助手段。可是在學生們看來，評價構(gòu)成了目標本身。

因為他從小熟悉的就是學業(yè)評價綜合素質(zhì)的測評，要清楚地知道賽道，不斷地對標別人，一路打卡通關(guān)。評價制度不僅影響著學生的日常學習和生活，還塑造了他基本的習慣和性情。

教師當然很困惑，一個物理學的資深教授告訴我：

現(xiàn)在的學生學習能力很強，只要是有答案的題目，很快就解出來；但是卻很少主動提出問題；選課時，也常有“性價比”的考慮，課程的評分、課程的投入、課程的收獲，以前的學生，跟著學生跟著老師埋頭去做就好了。現(xiàn)在的學生不再信任老師和學科，而是反復(fù)考慮，這是否適合我，我的勝任力如何？

他們更多看那些走出不同賽道的學長們成功的秘籍是什么，因此學長比老師更重要。

一個化學老師帶了將近30年的實驗課。他說：

現(xiàn)在學生知識水平比過去要高很多，操作能力也不弱，但選擇做研究項目時，更傾向于選擇難度系數(shù)低的實驗，也就是要有比較清晰的目標和實驗結(jié)果的研究，要在單位時間里能做出結(jié)果的實驗；有挑戰(zhàn)的研究，有風險的實驗，多是不會去做的。

今天的考試也不完全是在考你對知識的掌握，更多被置換成同等選課中你在班級的相對位次。知識成為中介，隨時可以被替換，替換成做項目、科研或者挑戰(zhàn)杯，重要的是，你在群體當中的相對位次，能不能保持在前20%，或者說是前10%。

因此，一個很聰明的學生說：在大學里，非常重要的是學會學習，策略是比知識更重要的。做題家總是在揣摩出題人的心思，我們要從過去的做題家，變成命題者。

一個叫敏的學生說：

我們將進入的社會，首先是一個做題社會，如果你真正掌握了秘訣，適應(yīng)了規(guī)則，內(nèi)化了規(guī)則，可以如魚得水。做題家前面加“小鎮(zhèn)”，就只是被動的、并未領(lǐng)悟做題的精髓。做題的精髓不在于練手，而在訓(xùn)練眼力。如何以出題人的見識與心態(tài)面對世事？

因此，他們要小心謹慎地收集信息。

一個學生說：

小心地把能找到一切攻略都占有......經(jīng)濟學跟我的思考方式很接近：確定目標函數(shù)，動用身邊所有資源做規(guī)劃，目標函數(shù)會根據(jù)不同情況調(diào)整，如果概括一下，可能類似玩打怪升級。

提前查了攻略，知道哪個box不能打，心中有數(shù)，就不會出太大問題。做每一個選擇之前， （要評估）要取得足夠的安全等級。

我們整個體制并沒有容錯的空間，“學業(yè)成績、實習、學工和社會實踐，環(huán)環(huán)都是相扣的。哪一個方面如果做不到，都會影響其他方面，一步不如人步步不如人，一步錯步步錯。”

所以穩(wěn)妥的策略是，成為一個六邊形戰(zhàn)士，每個部分都要做得最好。那如何做到既要、又要、還要呢？

「我一入局，就布局離開」

這需要一種高階能力，需要的是一種“超注意力”，在多重任務(wù)、多個信息來源和多個工作程序之間不斷地變換轉(zhuǎn)換焦點，而不是進到一個具體的事情當中去。

這種高階能力非常強調(diào)靈活性，也就意味著機動，要隨時離開，隨時重組。他與專注無緣，他不會為一件事情著迷，對任何事情都是沒有差別的投入。

甚至有學生說，我進到一個機構(gòu)里面，馬上就會布局如何離開。我并沒有想著要長時間地深入地穩(wěn)定地專注地在一個地方，我時刻都在考慮多重因素，業(yè)務(wù)、環(huán)境、自身能力、可能的機會，隨時在布局，隨時準備離開。

一個學生說，我要學會站在外面、站在高處來鳥瞰全局，而不是置身事內(nèi)。這樣你才能夠定位自己，也知道同伴、對手和全局的情況。他們構(gòu)建了一套自己的GPS系統(tǒng)。

一個叫明的學生提煉出了一套自己的方法論，總結(jié)出自己的核心成功要素。

他說：首先你要預(yù)判風險，在30%的成功率的A和100%的成功率B之間，你選擇B。第二你要掌握邊際收益遞減的的原理，績點拿到3.7不難，但要增到3.8和3.9就會很麻煩，時間很多，收益又不大，會擠壓其他時間。

這個時候你就不能降維，你一定要升維。你需要的是不要再做加法，你一定要做乘法，比如說你可以做學工或者做科研，而不是僅僅是在GPA上去把績點提得更高。

明認為，大學非常重要的是認識自己和塑造自己。他把這樣的一個艱難的命題簡化成量化的自我，哪些指標可以來凸顯我自己。他說要掌控好自己的指標，管理好自己的時間，管理好自己的情緒。

很多學生都有一個小本本，里面都有一些任務(wù)欄，每項都在標進度尺，把常規(guī)的工作項目化。這就意味著他要和事情之間不斷地劃定邊界，要估算投入產(chǎn)出比。

這才會出現(xiàn)剛才化學教授提到的——學生們總是在評估這項實驗要我投入多少時間，可能獲得的成效是什么。

但大家知道，科學研究是一個無底洞，是需要投身的，不是可以清楚劃邊界的。科學研究需要的是“農(nóng)夫”。農(nóng)夫習慣延遲滿足，需要的是信任和投身，沉浸在一個穩(wěn)定的關(guān)系當中，把自己交出去，他對命運、對事件、對生活的際遇本身是開放接納的。他會在一個領(lǐng)域里面深耕，他需要的是忘記了時間背后的那個專注和沉迷。

但是今天更多的學生變成了“獵手”。獵手既要追蹤獵物，也要警惕四周，還要監(jiān)控自己，他需要出手的果斷與速度。因此，他們講適應(yīng)性，適應(yīng)性讓他變得非常靈敏和機警。

他不能深度投入，和人和事之間都要強調(diào)邊界，輾轉(zhuǎn)在得和失之間。他對獵物的熱情有限，是精心算計過的，是可置換的對象，可以是績點，也可以是學工，還可以是賽事與證書。因此，他要把自己訓(xùn)練成一個靈巧的元素，能隨時自由地嵌入，又輕易地脫嵌，移動。

于是，他要采用一種“選而不擇”的策略，也陷入了選擇的悖論。

「選而不擇」

另外一個同學，我把他稱之為達，因為他很能達到目標。達告訴我——

從中學至今，我做出的所有選擇，幾乎都可以說是保有最大可能性的選擇。我不知道自己將來會喜歡什么，既然現(xiàn)在不知道也要做選擇，那就選能為未來最大程度保有可能性的那個選擇：保持高績點。

（畢業(yè)了）現(xiàn)在我也不知道30歲之后想干什么，從22到30歲，我發(fā)現(xiàn)除了想做P8，腦子里面沒什么別的事情。

我們常常講，學會選擇，選擇意味著選擇完成后的承諾、投身和責任、契約。一次選擇即終結(jié)，無論是一個項目、一個學科、一個機構(gòu)，還是一個伴侶。

但是今天的很多人怕做選擇，因為一旦選擇即意味選擇的終止，意味著被所選對象所捕獲、套牢。對于流動來說，承諾與穩(wěn)定是一種負資產(chǎn)。

所以他們經(jīng)常“選而不擇”，壟斷選擇的優(yōu)先權(quán)，保持一種自身的靈活性，讓自己能隨時游走、見機行事。這正是選擇的虛空。

而人的真正成長需要一種否定性的力量。 選擇作為一種生命實踐，正需要“有所不為”的內(nèi)在堅定性，“有所不為”恰是“終有所為”的前提。只有你舍棄一些東西的時候，才可能真正獲得一些東西。

這也影響了他們與人的關(guān)系。

明說：“我能與任何人共事”，這是協(xié)作能力，也是潛力的社會公式。這一能力在于與任何人共事，與是誰無關(guān)，與情境無關(guān)，與深度的交流無關(guān)，與長期、穩(wěn)定的關(guān)系無關(guān)。

這一代人發(fā)明了各種各樣的搭子，飯搭子、酒搭子、運動搭子，只在某件具體的事情上共事，但你們不再是朋友，也不再是一個深刻的持久的人和人之間可信任的關(guān)系。

一個教育學教授這樣描述他們的狀態(tài)：所有的人都是橋，可以幫助你過河的橋，他人都是橋，借橋過河，老話說的“過河拆橋”， 現(xiàn)在都不存在拆橋。橋都是浮橋，一腳踏上去，另一腳又離開。

「高效掌控」的反噬

達既是高效掌控管道中的高手，掌控塑造了他日常生活慣習，已經(jīng)活成了一臺高效且封閉的機器，一旦離開這個管道，他的生活將崩塌。

達說：

其實成長過程中間一直是升級打怪，升級打怪本身就非常刺激。你一定要問我意義，這個意義會讓我困惑，它會逼迫著想我到底要做什么，這讓我很惶恐。

你這樣的提問，讓我從這樣的一個節(jié)奏當中被拖出來，一拖出來原來生活節(jié)奏就崩塌了，我也就回不去了。

達相信生活中一切的瑕疵、一切的bug都可以去修正、去提升，他相信一切都有最優(yōu)解。

他沒有戀愛，因為他沒時間，他拿不出每周一個下午的時間，因為工作和學業(yè)都排在感情的前面。跟別人相處，他覺得他不行，或者說他覺得他沒有這個耐心。

他說：“愛情常常是不受控制的事情，但是我要做的是我要控制我自己。”

如果你問他，情感問題怎么來解決？

他說：“我比較擅長情緒管理，我的情緒也沒有大問題。如果我意識到我的心理真有問題的時候，我會去預(yù)約心理醫(yī)生。”

他將日常生活理性化的能力超強，他內(nèi)心很少起波瀾，很少受到觸動，他逐漸失去了感覺。沒有人可以進入他的內(nèi)心，他也將自己完全封閉了起來。

自我負責的陷阱

像達一樣的獵手們成長于一個真實的制度空間中，在以學生為中心的理念下，他們被要求對自己的學習結(jié)果高度負責，這一學習能力關(guān)系未來的職業(yè)素養(yǎng)、工作勝任力，乃至在一個快速變動世界中可遷移能力以及終身學習的勝任力：置身奔涌的潮汐中，如何掌控自己成為不敗的“弄潮兒”。

非常有意思的是，整個世界也發(fā)生這樣的變化。

在新自由主義的學習理念中，強調(diào)個人的學習能力，并直接關(guān)聯(lián)到就業(yè)能力上。把就業(yè)困難、貧富差距等經(jīng)濟的、政治的問題，轉(zhuǎn)嫁到個人身上——你要掌握終身學習的能力，才能不被就業(yè)市場淘汰；你找不到工作是因為學習能力不夠。新自由主義把結(jié)構(gòu)的問題個人化，因此我一直在批判西方的新自由主義。

多年前，X一代（1964-1975）從科層制的機構(gòu)里走出來，享受著流動的好處，他們不愿意也不想追求終身的工作，渴望終身學習。

但是，到了幾十年之后，到了千禧一代，我們看到硬幣的另一面：

這些知識工作者，他們的獨立變成了漂移，從對穩(wěn)定重復(fù)工作感到無聊變成了不斷的焦慮。

而且他非常強調(diào)彈性。彈性背后是能伸能縮，能夠不斷地適應(yīng)不同的機構(gòu)、不同的文化。這個適應(yīng)要求你像變色龍一樣。更為關(guān)鍵的是，你不需要有內(nèi)在的原則、內(nèi)在的堅持。

我們還會看到斜杠青年的流行，在多重經(jīng)驗背后，他們不斷地自我塑造、自我定義，面目模糊。在自律與自我塑造中，這些和潮汐一起奔流的弄潮兒們，常常通往深深的倦怠。

在這個過程中，作為獵手，他們的眼睛被訓(xùn)練得既靈敏又目盲，他永遠把目光盯著目標，這個閃亮的目標之后的那些東西都視而不見。而更大的世界，他看不到。他輾轉(zhuǎn)于得失之間，奔波于動蕩和風險之間，直到他獵手生涯的一個終結(jié)，或者自己成為一個獵物。

他在一個孤零零的自我頭腦里面構(gòu)建了一個高度形式化而且體系化的GPS定位系統(tǒng)，砍斷了一切聯(lián)系。這個定位系統(tǒng)把他拉向遠方，把他和身邊具體的他人、近處的人和世界完全割裂。

那么他到底是離世界更近，還是離世界更遠？

他所心儀的這個世界正在到來或者已經(jīng)到來。我們看到的是技術(shù)的更新、資本的流動，一切堅固的東西好像也都在煙消云散。

在這個世界里，我們看到了高效的有質(zhì)量的教育如同一個懸浮的管道，它的每個接口都在過濾，篩除更多，留下更少。

懸浮的管道又如同一個縱橫馳騁的高速公路網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成了一個既真實又虛妄的世界圖景。

*正文根據(jù)現(xiàn)場演講、試講與演講者論文整理而成。

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