【悅讀】王友明/倒流水里的百年風華——郝秀琴《倒流水》品讀

《倒流水》是實力派女作家郝秀琴老師精心打造的一部反映古鎮隆盛莊歷史文化的系列長篇小說。2016開始撰寫，歷時 3 載，于2020年1月由中國文史出版社出版；2025年2月和9月，又分別再版。

這部分上中下三冊的鴻篇巨著，以清末民初至 1937 年抗戰爆發為背景，緊緊圍繞內蒙古豐鎮市隆盛莊鎮展開敘事，跨越古鎮隆盛莊 100 年的歷史。最初出版時，我曾在百度百科上看到過介紹，打心里欽佩之至，非常渴望能夠讀到這部長篇小說。未曾想到，這部計 90 多萬字的長篇小說，由中國文史出版社再版后全新隆重推出的第一時間，郝秀琴老師便給我發微信說：“王老師，您好！給您寄去一套《倒流水》，留作紀念吧。謝謝您一直以來給予我的支持。”那一刻，我很是興奮，拳頭攥得緊緊的，強行抑制住激動的情緒。可我的胸中好似有一把火在燃燒，又好像心海里澎湃洶涌著一股巨大的浪潮。我立即回復道：“特別感謝您的厚愛！我一定要珍藏！” 我還打出 3 個抱拳的表情包，以表達感激之情。接著，我又收到她深情的話語：“心心念念記著我們之間這份情意，寄書略表寸心！” 話短情長，勾起了我的流年記憶。

初次與郝秀琴老師相遇，是 2016年7月。我在參加《東方散文》雜志社于河北省平山縣光祿山莊舉辦的全國散文作家石家莊筆會期間，有幸與來自北京的她緊挨著坐在了一起。同齡人的相似經歷，拉近了我們之間的距離，隨之互加了微信，互留了手機號碼。經過聊天，我發現她是一位性格率真爽朗的人，說話直來直去，從來不拐彎抹角。她酷愛照相，審美能力很強，在她的眼里盡是美景，被她的鏡頭鎖定下來，簡直是妙不可言、美不勝收。之后的游覽中，我經常蹭她的鏡頭，她從來不嫌煩，總是一臉微笑地為我拍照。那次筆會分別時，我們相約來年相聚。

2017 年 7 月，我們又如約相聚在《東方散文》雜志社淄博筆會上。許是緣分使然，在高青縣蓑衣樊村濕地岸邊的小木屋居住時，我和郝秀琴老師竟然是鄰居；許是心有靈犀，在完成筆會作業時，我的文章題目是《蓑衣樊之晨》，她的文章題目是《蓑衣樊之夜》。說起這種巧合，我們就會開懷大笑。

真摯的友誼，不會因時間的阻隔而沖淡。6 年后的 2023 年 11 月，我們又在山東淄博隆重舉行的 “紀念《東方散文》創刊 15 周年暨《曦光溢彩》首發式” 上相聚。我們不僅同臺領獎，而且在參觀游覽過程中多次合影留念，令我至今難以忘懷。

如今的快遞速度，真是令人驚嘆。僅僅兩天時間，郵件便穿越 700 多公里的距離，送到我的面前。這是精神食糧，無價之寶，也是我們友情的見證。她還坦言說：“這套書的問世，總算給自己一個交代，給家鄉一個交代！” 短短一句話，卻飽含著深沉的情感與厚重的責任。這是對自我奮斗歷程的總結，是對夢想執著追求的見證，更是對家鄉養育之恩的深情回饋。驀然間，我似乎看到她獨行在逐夢路上的堅韌與執著的身影，感受到了她那份對家鄉深深的眷戀與熱愛的癡情。

手捧巨著，走進次臥，我稱了一下重量，整整 2 千克，可謂是鴻篇巨著。那道大紅色的寬帶腰封，格外醒目，上面介紹道，這部作品是繼《喬家大院》《大盛魁》之后，又一部記述茶馬古道商貿流通故事的長篇力作。郝秀琴老師多年來筆耕不輟，出版文學類書籍 16 部，主編隆盛莊系列叢書 13 部（計 19 本），實實在在的著作等身，影響廣泛。她的作品，多次榮獲國家、省、市級文學大獎，多部著作被國家圖書館、現代文學館、清華、北大、哈佛大學、普林斯頓大學、麻省理工學院等名校圖書館收藏，還被世界五大圖書館之一的紐約公共圖書館收藏。相聚時刻，每每說起自己取得的成績時，她很是輕描淡寫，可我清楚，這背后揮灑了多少汗水，耗費了多少心血，品盡了多少苦澀，飽受了多少委屈，付出了多少努力！

從事文學創作半個多世紀，我一直以為，在當代文學的版圖上，以地域文化為根脈的長篇敘事，始終散發著獨特的魅力。郝秀琴老師精心打磨的《倒流水》，猶如一條蜿蜒回溯的河流，將清末民初至 1937 年的內蒙古隆盛莊，置于歷史的聚光燈下。這部鴻篇巨制，以 “河水倒著流” 的獨特地理現象為引，用復雜的人物群像、跌宕的情節脈絡和深厚的文化底蘊，勾勒出一幅晉商文化與草原文化交融、多民族共生的百年畫卷，兼具歷史的厚重感與文學的感染力，堪稱一部書寫古鎮命運的史詩性作品。

翻開第一頁第一章，《十山九無頭 河水倒著流》的標題，便一下子抓住了我的眼球。我雖然不擅長寫小說，但我懂得，一篇抓人眼球的小說，關鍵在于細致而全面的構思，其中包括 “明確的主題立意、人物的形象設定、情節的發展規劃、細節的靈感記錄、流暢的連貫性” 等多個方面。依我看，《倒流水》最鮮明的特征，就在于構建了一個立體鮮活的 “隆盛莊世界”。

情節，是小說的骨架，它將故事中的各個元素，如 “人物、環境、語言、幻想” 等串聯起來，構成一個完整的故事框架。沒有情節，小說就會變成零散的片段集合。第一章的情節，就是從 “馬爾達興沖沖走進兵器坊，把一塊鋼坯遞到弘鐵匠手里” 切入，引出人物馬爾達與弘鐵匠及其父親老鐵匠的交集。此時，郝秀琴老師用一段平實而又神奇的文字，描繪出一個驚心動魄的場景：“老鐵匠鍛打了一輩子兵器，他一眼就能識別出各種性能的鋼材：‘這是一塊龍鋼。’‘龍鋼？’‘你難道沒聽說，三斤毛鐵半斤鋼，用優質鐵砂冶煉成熟鐵，經過千錘百煉才能煉制成龍鋼。要想再鍛打一把好刀劍，還需要經過鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等工序……’老鐵匠的話還沒有說完，只見爐灶里冒出一股紅光，這光沖破兵器坊，直達半空。弘鐵匠嚇得雙腿酥軟，他們雖然鍛打過各種各樣的兵器，冶煉過大大小小的鋼坯鐵塊，還沒有見過能冒出火光的鋼。馬爾達也傻愣愣地望著那道沖出屋頂的火光，這是怎么回事？難道爺爺的話真的應驗了嗎？再看爐里的那塊鋼，已經在大火中漸漸變紅、變成金黃色。弘鐵匠沒有聽父親的阻攔，他用長鉗把鋼夾出來，放在鐵砧上，二鐵匠膀臂一揮，大錘在空中劃出了一圈又一圈弧線，鋼的顏色漸漸變成絳紫色的時候，弘鐵匠的小錘敲打幾下鐵砧，大錘停止了。弘鐵匠又把鋼扔進火里，只見又是一股沖天的火光，比剛才那團火光還來得猛烈，火光之后，鐵匠用一把長鉗又把這塊燒紅的鋼從爐火里夾出來放在鐵砧上，二鐵匠再次雙臂掄起大錘，穩準狠地落在鐵砧上，那塊鋼宛如一塊軟溜溜的面，拉長再拉長，紅色變成紫色、變成黑色。于是，弘鐵匠就再次把鋼扔進爐火里，繼續燒紅，這塊鋼坯就這樣被燒紅打黑反復多次，終于，一把刀的雛形成了。” 讀著這情節豐富多彩、充滿曲折和傳奇的文字，我打心眼里贊嘆郝秀琴老師的筆頭功夫。

隨之，郝秀琴老師又巧妙地通過弘鐵匠的 “夢境、火海、逃命、問路” 等情節，引出了具有 300 多年歷史的隆盛莊古鎮。令我拍手稱妙的還有，她讓放羊老人口里念出的 “十山九無頭，河水向北流，富貴無三輩，做官不到頭” 順口溜，詮釋了 “十山九無頭，河水倒著流” 的真諦。

《倒流水》采用的是分章敘事法，每一章的篇幅都不是太長，但章章結構清晰，層次分明，易于品讀，讓讀者有個喘息的機會。各分章的標題，作為文章的第一印象，是決定讀者是否愿意深入閱讀的關鍵。我對這部小說每一章的標題都很看好，不信請瞧：第二章《奔命逃亡路，妻女遭狼襲》；第三章《曠野拾狼孩，蒙漢結同心》；第四章《危難遇貴人，重整鐵匠爐》；第五章《逃離鬼門關，落腳隆盛莊》…… 全書180章，每冊 60 章，均是如此雙句 10 字的對仗句，宛如一顆顆精心打磨的明珠，串聯起一段波瀾壯闊的傳奇，盡顯匠心獨運之妙。一部好作品若能以精巧結構引人入勝，便如璀璨星辰，熠熠生輝。這串精巧的分章小標題簡明而有分量，構建了一個宏大而精彩的世界，如同一幅絢麗多彩的畫卷，展現了人性的光輝與黑暗、正義與邪惡的較量，令我贊嘆不已！郝秀琴老師不愧是精煉使用詞匯的寫作高手，每章標題，短短的 10 個字，既深深吸引了讀者的眼球，又不失其敘事內容的深度。她對分章標題字數、句式和結構的合理排布，有節奏感，又富有沖擊力。

確切地說，這部小說的敘事錨點，精準落在內蒙古豐鎮市隆盛莊鎮這一特殊地域。這里既是晉商北上草原的商貿樞紐，也是蒙、漢、回民族雜居的文化熔爐，這種雙重屬性賦予了故事天然的張力。郝秀琴老師以 “西河灣倒流水” 這一罕見的地理景觀為切入點，匠心奇巧，不僅為小說奠定了獨特的地域標識，更以 “倒流水人” 的稱謂，暗喻了這片土地上人們不循常規、堅韌倔強的精神特質。河水由南向北的逆向流淌，恰似歷史的回溯與記憶的沉淀，讓讀者在閱讀中仿佛跟隨河流穿越時空，親歷古鎮的繁華與滄桑，從中一睹隆盛莊的不凡韻味。

在郝秀琴老師的眾多作品中，我不止一次地讀到 “隆盛莊” 三個字，切身感受到她對故鄉那種深厚的情愫。我真是有幸，擁有了這部小說，此書對隆盛莊的描摹堪稱是 “全景式”。

從物質層面看，郝秀琴老師細致刻畫了 “糧行、煙館、鐵匠爐、棺材鋪、三義店” 等各類市井場所，還原了 “旱碼頭” 的商業生態：晉商的精明干練、草原貿易的粗獷豪邁、民間手工業的堅守傳承，在陳德隆的糧行運作、趙恒順的煙館經營、鐵匠爐的煙火氣息中，展現得淋漓盡致。

從文化層面看，廟會文化的熱鬧喧囂、民俗民風的鮮活生動、多民族信仰的包容共存，構成了隆盛莊的精神內核。郝秀琴老師筆下的廟會，不僅是祭祀祈福的場所，更是商品交易、人際往來的舞臺；蒙漢回民族的婚嫁習俗、節慶禮儀、生活禁忌相互交織，既保留各自特色，又形成共生共榮的文化景觀。比如，天女與金旺、水兒與馬爾達、招弟與馬貴元的跨民族婚姻，便成為民族和諧的生動注腳。這種對地域文化的深度挖掘，讓隆盛莊不再是抽象的地理概念，而是一個有溫度、有肌理、有靈魂的生命體。

每每閑暇之余，我就會在這部小說的字里行間信步游走，心情豁朗，仿佛穿越到了郝秀琴老師筆下的隆盛莊。還有的時候，讀著讀著，不經意間就幻見了小說中所描寫的各色人物。于是，我情不自禁地肅然而立，回想著他們的風姿與氣節，一種真摯的歷史感懷，油然自心中升起。令我稱羨的是，郝秀琴老師傾情于古風遺韻的隆盛莊，把筆觸深入葉脈般延伸進歷史的深處，以探尋這里悠久的歷史和深厚的文脈；那里的一磚一石、一草一木、一人一事，無一不展示著歷史蘊含的厚重與百年風華的威嚴。在游子眼里，故鄉的一切永遠都是迷人的風景，甚或一處古樸的院落和精致的小花園，都會讓人追尋那些久遠的往事。難怪郝秀琴老師心系故土，情入骨髓，心魂相牽。正是這樣的深情，才讓她訪古尋幽，在筆下留存對故鄉的溫馨記憶。我知道，她還會在心里升起一種長久懷抱故鄉的熱望與憧憬。這就是：“寫不盡的隆盛莊古鎮，說不完的鄉情與鄉戀。”

靜心拜讀這部小說，我覺得，人物塑造是另一大亮點。在文學作品中，人物形象的塑造，是創作過程中的核心要素之一。通過精心刻畫的人物形象，不僅能夠傳達故事的主題和情感，還能夠引發讀者的共鳴和思考。郝秀琴老師便采用了 “群像式” 的敘事，塑造了上至鎮長、商務會會長，下至媒婆、鼓匠、釘鍋人、打更夫等 72 個角色，每個人物都承載著特定的時代意義與文化內涵。其中，以陳德隆 7 個女兒為核心的女性群像，尤為引人注目。在封建禮教森嚴的清末民初，這些女性的命運軌跡打破了傳統女性 “三從四德” 的桎梏，展現出覺醒與抗爭的力量。紫蕓作為其中的典型代表，主動走進學堂，以 “大腳蹚書路” 的勇氣挑戰世俗偏見，她的求學之路與情感抉擇，成為女性追求獨立與自由的縮影。而其他女兒或經歷悲歡離合的婚姻，或上演纏綿悱惻的愛情，或做出悲壯決絕的逃離，她們的命運交織在一起，構成了封建禮教壓迫下女性覺醒的群像圖。在中國古代，由于受到封建禮教的束縛，女性處于一種極為劣勢的地位，受到了不同程度的壓迫。郝秀琴老師針對封建禮教的現狀，作出如此酣暢淋漓的揭露、控訴和鞭撻，著實令人感佩，令人激賞，令人贊嘆！

這部小說，對男性角色的塑造，同樣立體豐滿。鎮長張忠德的勤政與無奈、糧行老板陳德隆的精明與慈父情懷、商務會會長黃金柱的擔當與圓滑、領房王聞虎的江湖義氣與草原豪情，每個人物都并非單一的善惡符號，而是在時代洪流中掙扎、堅守、抉擇的普通人。郝秀琴老師還通過趙恒順這樣的反面角色，揭露了亂世中人性的貪婪與陰暗；通過靈劍四兄弟的結義故事，彰顯了民間的俠義精神。此外，媒婆、陰陽先生、民間藝人等市井小人物的命運描寫，更讓小說的敘事觸角延伸到社會的各個層面，構成了一幅 “人間萬象、世道輪回” 的百態人生圖。這些人物，既有原型依據，又經過藝術的提煉與升華，在錯綜復雜的關系中推動情節發展，也讓歷史的底色更加真實可感。

這部小說，敘事結構的宏大與精巧，彰顯了郝秀琴老師高超的敘事功力。小說以時間為軸，上冊從清末民初延伸至抗戰爆發前夕，近 30 年跨時空的長鏡，聚焦了民國十八年大饑荒、大瘟疫、鐵路修筑等重大歷史事件。郝秀琴老師將這些歷史事件，自然地融入人物命運的敘事中，既還原了特定時代的社會風貌，又凸顯了 “倒流水人” 在苦難面前的倔強品格與凝聚力。例如，民國十八年的大饑荒中，“死人遍山野” 的慘狀與人們 “舍命不舍錢” 的執念、相互扶持的溫情形成強烈對比，既展現了人性的復雜，也凸顯了災難對個體命運的沖擊。而鐵路的修筑，則成為時代轉型的標志，它給隆盛莊帶來了新的發展機遇，也打破了古鎮原有的生態平衡，預示著傳統商貿文明的衰落與現代文明的崛起。

在情節編排上，這部小說以陳德隆 7 個女兒的命運為主線，串聯起眾多人物的故事與重大歷史事件，做到了 “形散神聚”。上冊 60 個章節，既相對獨立，又緊密相連，每一章都有精彩的情節沖突，或是家庭倫理的糾葛，或是商業利益的博弈，或是民族情感的碰撞，或是生死離別的悲壯。如 “兩女拜天地，怒砸祖宗位” 的叛逆之舉；“掃街除瘟疫，救女脫險情” 的生死考驗；“送賑糧遇匪，葒貅策馬來” 的江湖傳奇等。這些情節跌宕起伏、環環相扣，讓讀者在閱讀中始終保持著強烈的代入感。同時，郝秀琴老師以女性特有的縝密視角、細膩筆觸，描摹人物的情感世界，無論是纏綿悱惻的愛情、血濃于水的親情，還是肝膽相照的友情，都寫得真摯動人，讓宏大的歷史敘事充滿著人文的溫度。

這部小說的文化價值與情感內核，使其超越了單純的地域敘事。作為土生土長的 “倒流水人”，郝秀琴老師在字里行間傾注了對故鄉的深情眷戀。這種情感并非簡單的懷舊，而是通過對故鄉歷史文化的挖掘與呈現，完成了對地域精神的傳承與重塑。書中對隆盛莊明清商貿歷史的追溯，對晉商文化與草原文化融合過程的梳理，對蒙漢回民族共生狀態的再現，不僅為讀者提供了了解這一地域歷史的窗口，也為地域文化的研究提供了珍貴的文學樣本。而 “倒流水人” 特有的 “倔強、堅韌、包容” 的精神品質，在今天依然具有深刻的現實意義。

我以為，這部小說對封建禮教的批判、對女性覺醒的歌頌、對人性光輝的贊美，均使其具有普遍的人文價值。在封建禮教的枷鎖下，女性的抗爭與覺醒是貫穿全書的重要主題，紫蕓等女性形象的塑造，打破了傳統文學中女性的依附地位，展現了女性追求自我價值的勇氣與力量。而小說中展現的多民族和諧共處、互幫互助的場景，對當下的民族關系建設也具有著很重要的啟示意義。郝秀琴老師通過一個個鮮活的故事告訴我們，不同民族、不同文化之間的包容與共生，是推動社會發展的重要力量。

單從這部小說 “尾聲”《星耀倒流水 月滿隆盛莊》的標題中，我就讀出了一種驕傲和自豪之情，看到了一幅美滿幸福的時代畫卷。作品就要結束時，郝秀琴老師別出心裁地用了一段 “畫外音”：“黃天盈的聲音在風中凝結成霜：…… 直到月光銹蝕了混凝土的碑文，我才讀懂 —— 真正的倒流水，從不干涸于河床；它在寒燕銜星的羽翼里復活，在青銅鼎六百道刻痕間奔涌。是張章指尖鑿穿諂媚的鋼筋，是薛三蓮花豆里炸穿水泥棺槨！ 這條河，把斷裂的史冊鑄進我們脊椎。你聽：所有在異鄉失眠的耳蝸深處，都響著臺墩裂縫里漏出的、混著硝煙與墨香的，永恒的漲潮聲 ——”。這個 “畫外音”，達到了 “豐富作品內涵”“增強情節表達力”“提供背景信息”“提升作品藝術感染力”“加深作品思考價值” 的功效。這便是郝秀琴老師寫作的技高一籌之處，僅這一招就讓小說變得更有靈魂，更富韻致！

總而言之，《倒流水》是一部兼具歷史厚度、文化深度與文學溫度的優秀長篇小說。郝秀琴老師以 “大氣磅礴的構思”，搭建起古鎮的歷史框架；以細膩生動的筆觸，刻畫出眾多鮮活的人物形象；以錯綜復雜的情節，展現出百年古鎮的興衰變遷與多民族的共生圖景。這部作品不僅是對一個地域歷史文化的深情回望，更是對中華民族精神內核的深刻詮釋。在倒流水的聲響中，我讀到的是隆盛莊的百年風華，是一個民族在歷史洪流中堅韌前行的密碼。我相信，隨著這部小說的廣泛傳播，必將成為當代地域文學敘事中不可或缺的經典之作！

■本文載《河南文學》2025年第六期