中國商報(記者 王彤旭 馬文博 楊宏生 文/圖)走進(jìn)位于河北省廊坊市的“只有紅樓夢·戲劇幻城”,推開十六扇“中國門”中的任意一扇,現(xiàn)實(shí)的邊界似乎瞬間消失,記者眼前的景象在虛實(shí)之間切換。隨處可見的“留白”“古建”與“方塊字”,在如迷宮幻境一般的建筑空間中,講述著文化傳承的動人故事,演繹著文旅融合的創(chuàng)新樣本。
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游客在“只有紅樓夢·戲劇幻城”一處景點(diǎn)前游玩。
變“走馬觀花”為“入戲入心”
踏入幻城,“入景即入戲”的沉浸感立馬撲面而來。不需要攻略,也無需導(dǎo)游;沒有傳統(tǒng)景區(qū)的固定路線,也沒有千篇一律的解說詞,“只有紅樓夢·戲劇幻城”讓游客從“走馬觀花”變?yōu)椤叭霊蛉胄摹薄;贸请m名為“只有紅樓夢”,但并不是真的只有“紅樓夢”,108個情景空間讓人目不暇接,游客可以隨性穿越不同年代、隨意切換不同身份。
拐進(jìn)“大觀園”的一處回廊,記者一眼便注意到了一名身著賈寶玉服飾的年輕游客,隨即走上前攀談起來。
“賈寶玉是《紅樓夢》的主角,我也想當(dāng)主角。”當(dāng)記者問起為何裝扮成賈寶玉時,遠(yuǎn)道而來的游客宋女士這樣回答。其實(shí),不管是在幻城里還是在生活中,我們每個人都是主角。
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身著賈寶玉服飾的游客宋女士接受中國商報記者采訪。
在遇到記者時,宋女士已觀看完一場室內(nèi)劇場的演出。“最好是對《紅樓夢》有一些基本的了解后再來游玩,這樣體驗(yàn)感會更好。這次時間有限,我只看了一個劇目,下次來一定要把其他的都看完。”在與記者對話的過程中,宋女士一直左手前撫、右手背后,那模樣好像真入了戲,似乎成了書中那位長身玉立的翩翩公子。
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12月6日,游客坐在一把紅色椅子上打卡拍照。
“入戲入心”的宋女士讓記者感觸頗多。當(dāng)天,宋女士并不是一個人在游玩,她還帶著兩歲半的孩子。這位年輕的媽媽用心良苦——傳統(tǒng)文化要“從娃娃抓起”。的確,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的潛移默化、耳濡目染,有利于夯實(shí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。
像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典文化并非“曲高和寡”,只要找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式,就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力;文旅融合就是要“以文塑旅、以旅彰文”,讓游客在互動中讀懂悟透文化背后的故事與精神。可以說,“只有紅樓夢·戲劇幻城”為文旅融合提供了新范式——扎根文化根脈,創(chuàng)新表達(dá)形式,讓經(jīng)典“活”起來,讓旅游“深”下去,進(jìn)而推動文化和旅游融合發(fā)展。
從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕?/strong>
如何讓游客從“走馬觀花”變?yōu)椤叭霊蛉胄摹保俊爸挥屑t樓夢·戲劇幻城”找到了答案:讓游客從“旁觀者”變成“劇中人”。
既然是戲劇幻城,肯定少不了看劇。告別宋女士,記者迫不及待地來到“真亦假”劇場,從后臺進(jìn)入劇場,獨(dú)特的入場方式打破了常規(guī)。劇場的后臺究竟是什么樣子的?記者對這句話印象很深刻——我們總以為舞臺上的故事是真實(shí)的,卻忘了臺后還有無數(shù)不為人知的細(xì)節(jié)。
當(dāng)記者隨人流依次穿過化妝間、服裝間、道具間,時空仿佛開始錯位:戲服掛在衣架上,道具靜靜地陳列著,解說聲配合著漸暗的燈光,燈光師調(diào)試設(shè)備的低語,將演出前的緊張感拉滿,讓人不自覺地沉浸其中,似乎自己也成為戲劇的一員。
接下來,在工作人員的引導(dǎo)下,所有觀眾都被帶上舞臺。燈光亮起,記者這才發(fā)現(xiàn),觀眾席上竟然端坐著賈母等《紅樓夢》中的人物,賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的身影出現(xiàn)在人群中。有人輕聲問:“你是誰?是書中人,還是觀書者?”記者突然想到,此刻的自己,既是看客,也是被看者;既是現(xiàn)實(shí)中的游客,也是戲劇里的“臨時演員”。
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12月6日,“真亦假”劇場座無虛席。
當(dāng)所有觀眾從舞臺上走下來,落座觀眾席后,主劇正式開始。黛玉入府、寶黛初見、元妃加封賢德妃、劉姥姥進(jìn)大觀園、寶玉丟玉、賈府被抄家……在燈光流轉(zhuǎn)和場景轉(zhuǎn)換間,《紅樓夢》“活”了!短短一個多小時的行進(jìn)式演出,讓賈府和大觀園的興衰變遷就這樣活生生地發(fā)生在“身邊”。
曲終人散場。走出劇場,像不少觀眾一樣,記者連呼“沒看過癮”。
沉浸式演出不僅讓《紅樓夢》從紙頁間“活”了過來,更勾勒出文旅融合的新路徑——以文化為魂,以體驗(yàn)為橋,讓經(jīng)典與當(dāng)下同頻共振,讓體驗(yàn)直抵人心。
這樣的新路徑讓“只有紅樓夢·戲劇幻城”取得了成功。自2023年7月開業(yè)至今,雖然只有短短的兩年多時間,但是其戲劇觀演人次早已超過1200萬人次。
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“只有紅樓夢·戲劇幻城”的一處景點(diǎn)。
從書中來,到生活中去
夜幕降臨,幻城的燈光亮起,留白的墻面讓亭臺樓閣、曲橋回廊在燈影中重生,讓那些被喚醒的文化記憶與情感共鳴在心中繼續(xù)閃爍著。
就在依依不舍地走向幻城出口時,記者聽到身旁的游客這樣說:“回去我要把《紅樓夢》好好地再看一遍。”
如果問記者對幻城最深的記憶是什么,其一是幻城的紅椅子,這些紅色的椅子散落在各個角落,它們不僅是游客的拍照打卡點(diǎn),更是貫穿始終的視覺符號;其二是在幻城內(nèi)的白墻上隨處可見的《紅樓夢》書中太虛幻境石牌坊上的楹聯(lián)——假作真時真亦假,無為有處有還無。
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游客在文創(chuàng)商品區(qū)選購商品。
一千個人眼中有一千個《紅樓夢》,不同的人對這句話的理解也不同。但或許相同的是,當(dāng)我們帶著“真亦假”的哲思回歸生活時,那些關(guān)于命運(yùn)、情感、選擇的疑問,終將在歲月中給出答案。
游玩次日,游客宋女士分享了這樣一條朋友圈:“扮一次寶玉,入一次太虛,戲里戲外,皆是人生。”對此,記者是有共鳴的。推門墜入太虛境,出夢已是戲中人——這是記者沉浸幻城時最真切的感受。
“舞臺劇只是片段,不能替代文本閱讀。”正如《真亦假》劇場謝幕時的那句“書里見”,能確定的是,一定會再見的。在書里,在劇場,在夢里,更在生活中。
從書中來,到生活中去,真正的文旅融合本該如此——讓“人”與“文化”相遇。
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