江邊倒大米放生這個事件后面顯然有個法師,法師后面有什么組織可就難說了!
發生了什么事
最近有一段視頻在網上傳得很火:12月8日,遼寧丹東幾名女子在江邊擺了很多袋大米,先集體下跪磕頭做儀式,一通“虔誠”的儀式后,接著把整袋大米全都倒進江里。很多網友看完都覺得又心疼又離譜,一邊打著“積德”“還愿”的名義,一邊把好好能吃的糧食往水里倒,所以大家才會罵這是在糟蹋糧食,不是真正的行善。
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網友們的反應就是我們心中想說的
很多人第一反應覺得這是赤裸裸地糟蹋糧食,“看著揪心”“小時候餓過肚子,更知道一粒米不容易”。
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也有少量網友認為她們可能是真心想“還愿積德”,只是方式嚴重跑偏,應該把米給需要的人和單位。
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還有一部分網友是調侃:要不是大米便宜,能這樣浪費?如果像日本大米單價一樣呢?
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警察也頭疼:不算違法,但真不值得學
警察的話聽起來挺有意思:一邊強調宗教信仰自由,一邊又隱約表達出“這事確實不太對勁”的尷尬。
畢竟表面是“放生大米、護生積德”,實質上是往江河里一次性投放了大量有機污染物,等于給微生物開了個耗氧派對,讓魚蝦背鍋、讓水體遭殃。這種操作不僅糟蹋了糧食,還在拿生態環境為一場“儀式感”付出代價,說白了,就是:拿淀粉當信仰燃料,燒的卻是整條河的氧氣和生機。
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大米應該吃掉,不該扔進江里,儀式做得很認真,腦子卻沒想明白
現實情況是,,相關研究估算,僅農村家庭一年浪費的食物就有數百萬噸,理論上夠養活上千萬人。
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再說放生的傳統。佛教講慈悲,強調“不殺生”“護生”,傳統做法是花錢買下即將被宰殺的動物再放回適合它生存的環境里,多少還有點邏輯:本來要死的命被你救下來,算是積德。
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但把大米當成“放生對象”,是對概念的一次魔改。更讓人在意的是,這不是某個路人的一時沖動,而是一群人有組織、有準備地執行:大米成袋整齊碼放,統一跪拜,動作一致。這意味著背后極可能有一整套“話術”和“教導”在支撐。
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想做好事有更好的辦法:別拿浪費和破壞當慈悲
從治理角度看,這類事件對管理部門也是個麻煩題。一方面,公民有宗教信仰自由權,只要不觸犯法律,硬性禁止很難開口;另一方面,法律夠不上,道德又攔不住,就卡在一個尷尬的灰色地帶。
信仰本身不是問題,盲從才是問題。真正有內核的信仰,應該鼓勵信眾多問一句“這樣做有沒有害到別人”“有沒有更好的方式”。
如果真想積德,完全可以把這50袋大米送給需要的人,或者捐給公益機構,讓它們變成實實在在的飯菜,而不是江里的浮渣。慈悲不該體現在“倒掉什么”,而該體現在“成就了誰”。
各位怎么看這件事?不妨說說你的看法。
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