11月3日,在蘇州的于老師、東北的老黃、同事老徐的陪同下,游覽了蘇州奧體中心、木瀆古鎮,晚上相聚在“來碗米酒”酒館,品米酒,唱紅歌,拉開了我游覽京杭大運河蘇州段的序幕。
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11月4日早上7點半我和老徐乘公交轉地鐵于9點左右趕到橫山地鐵站,于老師開車已在等待我們多時了。
上車后,于老師問我今天如何安排,我把要去的地方寶帶橋、吳門望亭,有時間再參觀蘇州博物館。于老師按照我要去景點,規劃了路線,先去寶帶橋,然后去吳門望亭,最后去博物館。
在我們快要到達寶帶橋時,于老師突然想起她的老鄉閨蜜就住在附近。說:“我先把你們送到景點,去把閨蜜接來,我們也好長時間沒見了,今天把她接來和我們一起玩玩,還能給我們當導游,到前面景點你們先下車,慢慢地參觀,往寶帶橋方向走,我們去找您”。車到景點門前,車不讓進,我們只有下車,于老師去接她的閨蜜。
我和老徐下車后,順著道走進澹臺湖核心展示園,展示園位于吳中中心城區核心地帶,東起寶帶橋,北至京杭大運河,西至大寨河北口(接新運河),南抵澹臺街,全長2800米,東西寬,南北窄,又稱玳玳河、代代河。
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澹臺湖在蘇州古城東南,據說在春秋時期,孔子弟子澹臺滅明南游至吳國,在現在澹臺湖的地方結廬講學。相傳,當初結廬講學的地方陷成一個湖泊,故名澹臺湖。澹臺湖自此東過寶帶橋入運河,分流入黃天蕩、陳湖(即今澄湖)、金涇淹(即今金雞湖)。
道路兩旁每隔一段距離,都立有一塊橫匾,上面雕刻的詩詞,內容分別是歷代詩人對大運河的贊嘆和歷史的見證。清乾隆帝愛新覺羅.弘歷寫的寶帶橋:匪伊垂之玉有條,兩湖春水綠如澆印公豪敚蘇公物,飛作吳中第一橋元.釋善住寫的寶帶撟:運得它山石,還將石作梁。直從堤上去,橫跨水中央。白鷺下秋色,蒼龍浮夕陽。濤聲當夜起,并入榜歌長。清.蔣士銓寫的寶帶橋夜泊:五十三輪月,請光一半弦。橫空連斷脈,臥影劃長天。暮雨吳歌接,秋燈估客眠。推篷看虹彩,明鏡水中圓。明.王寵寫的寶帶橋:春水桃花色,星橋寶帶名。鯨吞三島動,虹臥五湖平。表里關形壯,東南海勢傾。當知是柱者,猶是一書生。
我們沿著湖邊道路,欣賞著詩詞慢慢地往前走。園內保安見到我們看的認真,便告訴我們向前走上不了寶帶橋,要想上寶帶橋要返回到前面的路口向左轉,再向前走就到了。
我們剛到寶帶橋入口,于老師和她的閨蜜趕上我們。見面后經于老師的介紹,閨蜜姓孫,退休醫生,擅長攝影,寫作,還參加小區老年健身隊。相互問候,大家都感到非常的親切,很高興,又結識一位新文友,是京杭大運河的情把我們連在一起,相聚到蘇州,游覽寶帶橋。
京杭大運河蘇州段水道最早開挖于春秋時期,是江南運河的雛形,隋代開始成為中國大運河的重要河道。蘇州段航道西起蘇州和無錫兩市交界處沙墩港,過城西楓橋段直線南下橫塘,至新郭折東在寶帶橋北堍與大運河原航道接合,然后向南行至平望,再經鴨子壩入浙江境內。
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蘇州內城水系與大運河連為一體,作為運河主航通的河流有:山塘河、上塘訶、胥江、香溪河、環古城河以及盤門、閶門等。蘇州古城水網是古代大運河的水系之一,水城蘇州是大運河獨特的城市文化景觀,是古代筑城與水利技術融合的杰定典范。
蘇州市為統籌推進大運河文化帶和國家文化公園的建設,以“運河十景”為中心,把古城保護更新、文旅融合同發展,將江南文化品牌建設有機的融為一體。即用多種可能的方法來充分挖掘運河文化的歷史價值,傳承運河歷史遺產。
運河十景即:吳門望亭、滸墅關、楓橋夜泊、平江古巷、虎丘塔、水陸盤門、橫塘驛站、石湖五堤、寶帶橋、平望四河。
“中國大運河”是世界文化遺產的大運河,在蘇州段有二個河道、七個遺產點。
二個河道是:城區故道(山塘河、上塘河、胥江、環古城河)、現京杭大運河蘇州至吳江段河道。
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七個遺產點是:山塘歷史文化街區、虎丘云巖寺塔、平江歷史文化街區、全晉會館4個運河相關遺產、盤門、寶帶橋、吳江古纖道3個運河水工遺存。山塘歷史文化街區和平江歷史文化街區,是在續千年的古代運河城市景觀的杰出范例。虎丘云巖寺塔、盤門水陸城門、全晉會館和寶帶橋即是古代建筑的杰作,也是大運河文明的重要載體。寶帶橋名字的由來。王仲舒任蘇州刺史時,太湖水東出入海,風濤沖激,不利舟楫。所過之處淺灘又受湖水漲落影響,形成季節性的沼澤地帶,致使大片洼地積水而荒棄。為利于舟楫與太湖以東沼澤地帶的開墾,王仲舒主持在運河與太湖之間,修筑了從蘇州到平望的數十里長提,時稱“吳江塘路”。王仲舒又主持建造寶帶橋,以利湖水東行入海,為籌措建橋資金,王仲舒捐出所束玉帶,寶帶橋之名即由此而來。
寶帶橋位于蘇州市吳中區城南街道古運河西側,跨澹臺湖口,橫臥于大運河與澹臺湖之間的玳玳河上。
寶帶橋,建于唐元和十一年至十四年(816年一819年)。系用青石夾花崗石砌筑而成,全長316.08米,北端引道長23.20米,南端引道長43.08米,橋面寬4.10米。整橋采用53孔連拱薄墩形式,中孔跨徑最大的為6.95米,矢高7.5米。橋北堍有碑亭一座,同治十一年(1872年)重建,單檐歇山式,石質仿木結構。橋南、北引道各有青石獅一對,橋北堍與橋中間西側水盤石上各有宋代石塔一座。寶帶橋的建造,凝聚了我國古代造橋匠師的聰明與才智,其橋面平坦以利于纖夫行走,橋下53孔聯綴,即方便行船,又能使澹臺湖上游之水直通吳淞江暢流入海。
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寶帶橋獨有的營造做法。即利于大橋的長久保存,又能使古橋的形式秀美輕巧。幾百米長的橋體橫臥于澹臺湖口,似長虹臥波,如寶帶浮水,極為壯觀。值得一提的是,寶帶橋歷來有“串月”的奇觀,每逢中秋之夜,明月當空,53個橋孔出現53個月影,連接成串,妙趣橫生,成為吳中一大名勝。
抗戰期間,南端六孔被日軍炸毀。1956年,蘇州人民政府撥款修竣,1981年至2001年期間,江蘇省文化公園廳文物處撥款進行了五次維修。2001年以來,寶帶橋連續遭受大噸位船舶撞擊,為了防止撞擊事故的頻繁發生,陸續設置了航標塔、防護堤和防浪帶等防護工程。2001年6月,寶帶橋被公布為第五批全國重點文物保護單位。2014年6月,寶帶橋作為中國大運河重要遺產點,一并列入世界文化遺產名錄。2019年6月,寶帶橋榮獲“江蘇最美運河地標”稱號。
寶帶橋目前橋面上沒有欄桿,呈現出一種開闊的“無邊框”畫面。但具資料顯示,寶帶橋在歷史上曾設有欄桿,如橋兩側有一些規則的洞孔,推測是原來欄桿的安裝孔。據清末的一些老照片,反映當時呈現顯示的欄桿完好,有的己呈現部分缺失,依據宣統二年(1910年)閶門外“平澤東洋堂”發行的《蘇州風景繪葉書》明信片,寶帶橋欄桿己經沒有顯示,推斷是在1910年之前移除。后來在維修時可能被移除了,為何現在沒有欄桿,普遍的說法是為了方便古時纖夫拉纖,從現代觀賞的角度看,沒有欄桿也讓橋身顯得更古樸,并增進了觀賞美感。
在寶帶橋游覽2個多小時后,又來到吳門望亭。
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吳門望亭屬于蘇州市相城區,位于蘇州西北部,是京杭大運河蘇州段的起點,被譽為“運河吳門第一鎮”,其歷史文化底蘊深厚,融合了稻作文化、驛站文化、運河文化及詩詞傳統。白居易詩“燈火穿村市,笙歌上驛樓”,描繪吳門望亭的繁華。
望亭古稱“御亭”。歷史可追溯到東漢末年,吳先主孫堅在烏角溪與鶴溪交匯處建亭名“御亭”,形成集鎮雛形。據《蘇州史志筆記》記載,望亭,古集鎮名。秦設郡、縣、鄉、亭制,“御亭”亦稱吳亭、龍亭、吳御亭。
隋開皇九年(589年),設望亭驛,在蘇州府北五十里。隋代設御亭驛,唐代每二十里設一驛站,其功能成為官員、驛使休憩的中轉站。唐貞觀元年(627年),唐太宗李世民禁止民間使用“御”字,因此常州(唐朝時望亭屬于常州府)刺史李襲根據南朝梁詩人庾肩吾《亂后行經吳御亭》詩中有“御亭一回望,風塵千里香。青袍異春草,白馬即吳門。”之句,改御亭為望亭,一直沿用至今。
春秋時期,公元前495年,吳王夫差下令開鑿蘇州望亭鎮至常州奔牛鎮的運河,距今己有2500多年,是京杭大運河最早的一段河道,大運河奔流至今,奠定了望亭作為運河樞紐的地位。
吳門運河公園,東側為京杭大運河,南至鶴溪大橋、北至雙白橋,呈T字軸。公園把運河文化的特色與休閑、觀光、旅游相融合,最大限度的發揮運河公園和文化舊址的作用。公園在核心位置,根據望亭鎮的歷史文脈,恢復了御亭、皇亭碑、驛站、吳門長洲牌樓、石碼頭牌樓,新建了望運閣、文化展示館,還將望亭老街的風貌和中醫傳承融入其中。
公園內的“運河百詩碑廊”,建于2020年,現以成為重要的文化地標。碑廊總長73.6米,以百余幅人工雕刻的書法,碑刻展現運河風貌,書洋洋灑灑頌千秋利澤,詠浩浩蕩蕩領萬里風情。
據統計,每天通過京杭大運河蘇州段的船只在6000艘左右,蘇州段運河是目前京杭大運河貨流強度最大的航段,也是整個大運河最繁忙的河段之一。
游覽完吳門望亭,再去蘇州博物館,可能要閉館,時間來不及。這時孫炎提出,我們不如去水陸盤門景區,那里關門時間晚,水陸盤門也是“運河十景”之一。尊重導游的意見,來到水陸盤門景區。
水陸盤門可追溯到春秋時期(公元前514年),由吳國大臣伍子胥奉吳王闔閭之命建造,是蘇州古城“闔閭大城”的八座城門之一。當時建造的目的,作為吳國都城防御體系的一部分,盤門最初名為“蟠門”,因門上懸掛木制蟠龍,用以震懾越國。又因城門“水陸相伴,沿洄屈曲”(水路與陸路交錯,迂回曲折),后改稱“盤門”,名稱沿用至今。水門分為前后兩道,內水城門原設水閘及棚門,隨時可用絞關石啟閉。不僅能作軍事防御,又能控制水位。水門外門寬約7.9米,高約7.8米,深約3.9米,內門寬約8.9米,高約5.3米,深約12.3米。內外兩重水門全用花崗石構筑,四根粗大石柱立于石塊堆砌的基礎上,支撐著拱頂,形成高大的城門洞,可容兩船交會通過。水陸城門并列是建筑史上的一大奇跡,而盤門的水陸城門在世界上也是絕無僅有。
陸門分內外兩重,外門較小,寬的2.6米,高約2.7米,深約6.3米,城門全用花崗巖所砌。內門寬約4.2米,高約5.3米,深約13米。城門用城磚砌筑,城門中間有通天夾道作放閘之用,一旦陸門關閉,水門下閘,敵軍縱有鐵甲萬千,也將在城下卻步。陸門外門內原尚有一道城門,上世紀五十年代維修時拆除。
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現存的盤門主體為元至正十一年(1351)重建,甕城由張士誠于1356年增建,明清兩代多次修繕。盤門是國內唯一完整保存的水陸并列古城門,包含水門、陸門和甕城。陸門采用錯位布局可困敵,水門設雙重閘門,兼具防洪與軍事功能。1976年起多次維修,1986年重修城樓,2006年被列為全國重點文物保護單位,并作為大運河蘇州段遺產點,列入世界文化遺產。
盤門的“水陸縈回”四個字由顧延龍書寫,高嵌于城樓之上,位于正面二層檐口下,是城樓上的重要歷史標識。這四個字生動描繪/門作為水陸要沖的獨特地理格局和歷史韻味,體現了其當年磅礴的氣勢。該匾額與背面的“吳中鎖鑰”匾額相呼應,前者強調盤門作為吳中地區水陸交通樞紐的地域特色,后者則突出其軍事防御的重要性。
吳門橋,位于盤門(南面正門)外的大運河上。它南連盤門大街南端,北接盤門景區,跨古運河(護城河),是陸路出入盤門的必經通道,是蘇州古城現存最高的單孔石拱古橋,橫跨古運河而臥,精巧雅致,靈秀古樸,被稱為“吳門第一橋”。
游覽過吳門橋,天已黑了,其它景點也無法再去參觀,走出盤門,滿街燈火通明,于老師把我們送到附近的地鐵5號線站點,分別時,感謝于老師這兩天的陪伴,游覽參觀了木瀆古鎮,蘇州“十大景點”的寶帶橋、吳門望亭、水陸盤門。感謝老徐二天來的感情招待!下一站去無錫,邀請他們一起游京杭大運河無錫段。
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