Hi,我是唐大業(yè),盡說(shuō)大實(shí)話!
7月27日,少林寺官方網(wǎng)站發(fā)布情況通報(bào):
少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn);嚴(yán)重違反佛教戒律,長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查。有關(guān)情況將及時(shí)向社會(huì)公布。
而就在11月16日又傳來(lái)新消息,釋永信因涉嫌職務(wù)侵占、挪用資金等多項(xiàng)罪名,被正式批準(zhǔn)逮捕。
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誰(shuí)能想到,釋永信作為海外聞名的少林寺的方丈,不僅沒有弘揚(yáng)好佛法和少林武學(xué),反倒把佛門戒律都犯了一遍,成了一個(gè)肆意斂財(cái)、玩弄權(quán)術(shù)的酒肉和尚。
釋永信的結(jié)局令人唏噓,而他的垮臺(tái),就如同一枚投入“功德箱”的硬幣,那本該承載善念的“叮當(dāng)”脆響,卻最終化作了敲開清規(guī)戒律與紅塵誘惑之門的磚頭。
當(dāng)釋永信成了披著袈裟的企業(yè)家,念著大悲咒卻成了好多孩子的爸爸時(shí),佛在他心里,不再是慈悲為懷、普渡眾生,而是其瘋狂斂財(cái)?shù)墓ぞ摺?/p>
然而釋永信絕非佛門斂財(cái)?shù)墓吕缃裼行┣酂熝U裊、香客絡(luò)繹不絕的廟宇,似乎還有些不滿足,他們竟然也搞起了“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,連長(zhǎng)明燈里的書香油都要“放生”。
01
王海曝光,上海玉佛禪寺供油回流涉嫌欺詐!
12月19日,前不久曝光快手頭部網(wǎng)紅太原老葛29款產(chǎn)品涉嫌欺詐消費(fèi)者,累計(jì)罰款413.5萬(wàn)元的職業(yè)打假人王海再度重拳出擊,曝光了一件令人瞠目結(jié)舌的案例。
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王海通過(guò)微博曝料:上海玉佛寺涉嫌欺詐,消費(fèi)者花錢買的“長(zhǎng)明燈油”竟然用PVC軟管回流!
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原來(lái),早在今年的8月14日,王海通過(guò)手機(jī)掃“上海玉佛禪寺法物流通處”二維碼,付款1080.8元,買了36瓶長(zhǎng)明燈供油,現(xiàn)場(chǎng)公示30元一瓶。
但是根據(jù)王海的現(xiàn)場(chǎng)觀察:玉佛寺的長(zhǎng)明燈底部接著一根隱蔽的PVC軟管——油倒進(jìn)去后,不是用于燃燒,而是順著管子回流進(jìn)了儲(chǔ)油桶。
王海表示:“消費(fèi)者們花錢買供油的目的是“供長(zhǎng)明燈燃燒”,結(jié)果直接被回流拿走——這算什么操作?很明顯涉嫌欺詐。”
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更離譜的是:上海玉佛禪寺法物流通處賣的所謂供油,包裝居然標(biāo)注的是“大豆油”!而且是玉佛寺方丈覺醒法師的老家遼寧葫蘆島某糧油公司生產(chǎn)的大豆油——壓根兒不是什么法物,就是普通食品。
《宗教事務(wù)條例》第二十八條規(guī)定:“宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)可以經(jīng)銷宗教用品、宗教藝術(shù)品和宗教出版物。”說(shuō)白了,根本就不允許上海玉佛禪寺法物流通處銷售普通食用油!
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舉報(bào)后,王海的打假團(tuán)隊(duì)收到了上海市民族宗教事務(wù)局電話答復(fù):第一,供長(zhǎng)明燈燈油服務(wù)已停止;第二,明確所用燈油不屬于宗教用品;第三,已解除涉及人員勞務(wù)合同。
看到這個(gè)案例的時(shí)候,筆者也是驚掉了下巴,聽說(shuō)過(guò)有人為積德行善“放生”大米和礦泉水的,可佛門之地連書香油都要“放生”,如此循環(huán)利用,簡(jiǎn)直就是一本萬(wàn)利的生意。
佛前那盞“長(zhǎng)明燈”,原是智慧與慈悲的象征,寓意“一燈能破千年暗”,照見的曾是信仰的微光與人情的暖意。
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可如今倒好,“長(zhǎng)明燈”的燈芯未變,可燈油卻似乎換了配方,信眾花上千元虔心供奉的“書香油”,更是沒有被用于燈火長(zhǎng)明,反而以回流的方式成了寺廟最具“創(chuàng)新”的生意經(jīng),這是何等的諷刺。
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對(duì)于王海的曝光,也網(wǎng)友也曝料自己遭遇。這位網(wǎng)友表示:“我去年在普陀山找個(gè)導(dǎo)游說(shuō)要還愿,導(dǎo)游也讓我供經(jīng)書香油啥的,一共1800左右,我說(shuō)行,導(dǎo)游竟然去旁邊超市拿了兩桶大豆油和一個(gè)小冊(cè)子,然后就跟我要錢,我說(shuō)我花錢還愿可以,但是花給超市算什么,把導(dǎo)游說(shuō)了一頓,給了一半費(fèi)用讓她走了。”
對(duì)此他還補(bǔ)充道:“然后我就合計(jì)著,導(dǎo)游是走了,但是我還沒還愿呢,就找了普濟(jì)寺里一位年齡較大的師傅問(wèn),他說(shuō)還愿拜三下就行,啥也不用買,我說(shuō)我實(shí)實(shí)在在誠(chéng)心來(lái)還愿呢,師傅又說(shuō),那就誠(chéng)心的拜三下,挺好的。 ”
與王海曝料玉佛禪寺搞“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”不同的是,這位網(wǎng)友的經(jīng)歷更像是導(dǎo)游與寺廟周邊商家“合作”的宰客行為,而普濟(jì)寺的師傅不收香火錢的做法,還是值得稱贊的。
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當(dāng)然,也有網(wǎng)友表示:“從消費(fèi)者角度,那是欺詐,從信徒角度,燒了和回油,結(jié)果是一樣的,只是不能說(shuō)穿罷了”,“有一說(shuō)一,供多少馬上燒多少,那不得把廟燒沒了”。在他們看來(lái),油真的燒了與回流循環(huán)的區(qū)別不大。
不過(guò)這種“區(qū)別不大”的觀點(diǎn),忽略了問(wèn)題的核心:這不是花錢買的書香油到底怎么使用的問(wèn)題,而是在佛門清規(guī)戒律下的涉及的法律問(wèn)題。
首先,正如王海所說(shuō),寺廟以“供長(zhǎng)明燈燃燒”為名收取費(fèi)用,但通過(guò)隱蔽管道將油回流重復(fù)銷售,完全違背了消費(fèi)者的購(gòu)買目的和知情權(quán),涉嫌消費(fèi)欺詐;
同時(shí),其售賣的普通大豆油也超出了宗教場(chǎng)所被許可的經(jīng)營(yíng)范圍,違反了《宗教事務(wù)條例》。
02
借佛斂財(cái):從“消災(zāi)法事”到“天價(jià)小賣部”
比起將消費(fèi)者花錢買的書香油回流,或許很多對(duì)燒香拜佛略知一二的網(wǎng)友,更大的疑惑在于:為什么寺廟會(huì)售賣大豆油。
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對(duì)此筆者向AI提出“寺廟里長(zhǎng)明燈的書香油,一般是什么油?”這個(gè)問(wèn)題,得到的回答顯而易見。
AI表示:寺廟里長(zhǎng)明燈所用的“書香油”通常指的是?香油?,即用芝麻榨取的植物油。這種油因其天然香味和清凈特性,常被用于供佛點(diǎn)燈,象征虔誠(chéng)與智慧。
也就是說(shuō),玉佛禪寺如果覺得油燒不完浪費(fèi),完全可以直接賣香油。
而以大豆油替換香油,是因?yàn)榇蠖褂偷膬r(jià)格一般比較低廉,而香油的價(jià)格相對(duì)比較貴。這么多很明顯是為了利益最大化。
“佛祖心中坐,生意手中做”,從釋永信落馬,到王海曝光上海玉佛禪寺,這句帶著幾分調(diào)侃的順口溜,如今卻成了某些寺廟的真實(shí)寫照。
如果說(shuō)玉佛禪寺的“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是“技術(shù)流”,那么一些景區(qū)的寺廟則更為直接。
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2024年6月曾有報(bào)道,在山西五臺(tái)山尊勝寺,有游客投訴稱,導(dǎo)游和工作人員利用其虔誠(chéng)禮佛的心理,通過(guò)話術(shù)誘導(dǎo)其消費(fèi)。
他們宣稱“只有進(jìn)香上燈才能顯靈應(yīng)愿,且四處寺廟只能在此處購(gòu)燈購(gòu)香”,最終誘導(dǎo)游客花費(fèi)4000元購(gòu)買香、燈等物。
結(jié)果游客購(gòu)買后卻發(fā)現(xiàn),不僅寺內(nèi)的香爐旁可以免費(fèi)進(jìn)香,在其他寺廟購(gòu)買的香燭甚至也被禁止帶入。這些高價(jià)購(gòu)入的物品,不僅無(wú)用,價(jià)格還遠(yuǎn)超市場(chǎng)價(jià)十倍以上。
類似的情況在同一年也發(fā)生在四川九寨溝的扎如寺。當(dāng)時(shí)有游客反映,他們?cè)谒聫R游覽的時(shí)候被“高僧選中”,被強(qiáng)制要求購(gòu)買至少三天的高價(jià)功德燈,價(jià)格高達(dá)299元1天。
當(dāng)游客表示錢不夠想買低價(jià)燈時(shí),竟遭到僧人的嘲諷:“第一次見到有人嫌自己的功德貴”。據(jù)游客事后描述:“好幾位高僧圍著,真的怕不買就走不出去這個(gè)寺廟。”
除了上述比較典型的亂象,一些寺廟的斂財(cái)手法更加五花八門。
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曾有網(wǎng)友在平臺(tái)投訴反饋,他帶著家人在樂山大佛旅游時(shí),導(dǎo)游將您和家人帶到凌云寺和觀音寺,誘導(dǎo)進(jìn)行了高額消費(fèi)。
原本按照網(wǎng)友家人的意愿,供奉長(zhǎng)明燈花了2000元。可就在算命后又被和尚勸說(shuō)為“待建千手觀音”捐款才能功德圓滿。對(duì)方甚至特意要求收取現(xiàn)金,最終一共花費(fèi)6000元。
事后這位網(wǎng)友越想越不對(duì)勁,才發(fā)現(xiàn)這是針對(duì)游客的常見騙局,而收取現(xiàn)金也更像是規(guī)避規(guī)避監(jiān)管。
從五臺(tái)山的強(qiáng)買強(qiáng)賣,到樂山大佛的捐款套路,再到玉佛寺的“油路循環(huán)”,在商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)下,宗教信仰被異化為商品,通過(guò)話術(shù)、儀式、脅迫等方式包裝銷售給信眾,信仰與商業(yè)的界限正被模糊。
唯有當(dāng)寺廟回歸清凈,信仰重歸純粹,“長(zhǎng)明燈”才能真正照亮人心,而非照亮某些人的錢包。
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