人這輩子最大的愚蠢：三多

人這輩子，很多跟頭不是摔在坑里，是摔在自己心里。

特別是心里頭那“三多”：多想，多比，多欲。

這三樣東西，像三把自個兒給自個兒預備的軟刀子，慢慢割，不見血。

但日子久了，精氣神就泄了，人也就鈍了。

老子看得透，他說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。”

花花世界，好東西太多。看多了眼就花了，聽多了耳就亂了，吃多了嘴就刁了，玩野了心就瘋了。

這話在理啊，人多想，是心發狂的前奏；多比，是眼發盲的根由；多欲，是口發爽的必然。

這三樣一多，人就在自個兒造的迷宮里打轉，還覺得全世界都跟自己過不去。

多想：腦子里搭臺唱戲，苦了當下的自己

多想的人，活得像自個兒腦海里的導演兼主演。

事兒還沒影兒，他心里的劇本已經寫到了大結局，還是悲劇。

風吹過，他琢磨是不是山雨欲來，人笑過，他思量是不是笑里藏刀。

力氣全耗在腦內劇場上，真到了生活這實打實的舞臺，反倒手腳發軟，唱不出詞了。

唐朝有個詩人叫李賀，人稱“詩鬼”，才華是真高。

可他有個毛病：心思太重，想得太多。

他每天騎個毛驢出門，背個破錦囊，有點感觸就寫句詩扔進去，晚上回家再對著燈，把這些零碎句子拼成詩。

他嘔心瀝血地作詩，也嘔心瀝血地活著。

他終日沉浸在對命運不濟、光陰易逝、人生虛幻的悲愁思慮里。

看見太陽，他寫“羲和敲日玻璃聲”，擔心太陽被敲碎。看見秋景，他想的是“秋墳鬼唱鮑家詩”。

他沉浸在一種過早、過深的對生命終極的憂慮中，無法輕松面對當下。

這種過度的、消耗性的思慮，嚴重損了他的心神。

結果呢？天妒英才不假，但自個兒的心力提前耗盡也是真。

他二十七歲就郁郁而終，留下了“天若有情天亦老”的絕唱，也留下了“太過耗神”的警示。

《淮南子》里講：“憂悲多恚，病乃成積。”

憂愁悲憤多了，病就扎根了。

琢磨太多，就是往心里塞石頭，一塊兩塊沒事，塞滿了，心就沉得跳不動了。

琢磨這事兒，得有個限度。

適當的慮，叫遠見。過度的慮，叫內耗。

遠見讓人避坑，內耗讓人在原地挖坑。

世上本無事，庸人自擾之。

很多煩惱，不是事情本身帶來的，是你反復咀嚼事情時，自己添上去的佐料。

把琢磨明天的功夫，分一半來過好眼前這一刻。

飯吃得香，覺睡得穩，比什么預演都強。

多比：用別人的尺子，量自己的人生

人一旦開始“比”，就輸了。

因為這比賽，規則是別人定的，跑道是別人選的，連裁判都可能戴著有色眼鏡。

你用別人的尺子量自己，怎么量都短一截，怎么跑都慢一步。

這種比，不是進取，是自虐。

東晉有兩個大名士，一個叫王坦之，一個叫郗超，兩人齊名，當時的人把他們并稱“江東獨步”。

王坦之心里就有點不服，總暗暗跟郗超較勁。

郗超得了勢，他就焦躁。

郗超寫了篇好文章，他就非得憋一篇更好的。

他的眼睛總盯著郗超的園子，看人家的花開了幾朵，果結了幾顆，卻忘了給自己園子澆水施肥。

比來比去，把自己的節奏全打亂了，心境也搞壞了。

他活在了“郗超”這個影子下，反而沒能活出“王坦之”全部的光彩。

《圍爐夜話》里有句話就挺實在：“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”

知道滿足，就常覺富足，一輩子不會自取其辱，知道該停就停，一輩子不會招致羞恥。

多比的根源，就是不知足，也不知止。

眼睛總往上看，脖子酸，總往兩邊看，心就亂。

別人的風光，你看得見。別人的難處，你看不見。

你用自己最不堪的里子，去比人家最光鮮的面子，這賬怎么算都是虧。

過日子不是賽跑，非得爭個先后。

它是耕種，你有你的地，我有我的田，物種不同，節氣不一，收成自然沒法比。

把目光從別人的田壟收回來，好好侍弄自己的莊稼，秋后倉里有糧，心里才最踏實。

多欲：胃口大于本事，是痛苦的開始

欲望這東西，有點像鹽。

放一點，菜有味兒，放多了，就沒法下口。

多欲，就是心里那把鹽撒沒了邊。什么都想要，錢要最多，名要最響，位要最高。

可是吧，自己的碗就那么大，手就那點勁兒。

硬要往碗里裝一座山，最后不是碗撐破了，就是手累折了。

《禮記》里早就警告過我們了：“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。”

傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志氣不可自滿，享樂不可過頭。

多欲，就是“欲不可從”的典型。

它讓你看不清自己幾斤幾兩，也看不清腳下的路是平地還是懸崖。

所有的東西都在暗中標好了價格，你拼命抓取，不是賺了，可能只是提前賒賬，后半生都得搭進去還。

本事是盛水的缸，欲望是想裝的水。

缸就那么大，非想裝下江河，結果只能是缸破水盡，一場空。

把欲望修剪得比本事小一點，人才活得從容，睡得安穩。

說到底，這“三多”——多想，多比，多欲——都是心上的負累。

它們不來自外界，就來自心里那個總也不安分、總也不滿意、總也不知足的聲音。

治這“三多”，沒什么捷徑，就是常回頭，看看自己那顆心。

多想時，提醒自己：停，事情未必那么糟。

多比時，問問自己：這對我真的重要嗎？

多欲時，掂量自己：我接得住這福分嗎？

人這一生，活的是個分寸。

心上的事，打理清爽了，腳下的路，才能走得穩當。

所以，不過度思慮未來，不盲目比較他人，不貪求能力之外的擁有。

把心收回來，放在當下，放在自己身上，放在能把握的事情上。

這份“收回”的功夫，才是我們在這輩子里真正的精明。