蔡京的花石綱、方臘的刀：北宋崩潰前夜，朝堂在狂歡，民間在流血

文｜老達子

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前言

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”林升這句寫于南宋初年的詩，其實戳中了北宋末年的繁華暗瘡。

當汴梁的勾欄瓦舍還在唱著《六幺》大曲，當蔡京的豐亨豫大理論把皇宮裝點成翡翠堆成的仙宮時，沒人愿意相信：這個GDP占世界八成、人口過億的超級帝國，會在短短三年間（1125-1127）從東京夢華墜入靖康之恥的深淵。

可北宋的滅亡從不是突然的意外，而是系統性潰爛的必然。《宋史?徽宗紀》里寫徽宗“頗怠于政治，惟崇尚道教，好游幸”，《三朝北盟會編》里記童貫“貫為太師、封國公，威福之盛，百官側目”，《東京夢華錄》里的寶馬雕車香滿路背后，是《宋會要輯稿》里“香車寶馬，縱橫馳逐，雕鞍繡轂，照映紅塵”。

所有這些史料的碎片拼起來，就是北宋崩潰前的三重伏筆，今天老達子就來跟大家撕開北宋末年的太平偽裝～

廟堂之上，奸臣亂政

如果把北宋末年的朝堂比作一臺滑稽戲，那臺上的主角絕對是一群把治國玩成分贓的奸臣。他們用皇帝的藝術夢當遮羞布，把權力變成明碼標價的生意，把偌大的帝國折騰成了空殼子。

《宋史》里把“蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李彥合”稱為六賊，這六個賊湊在一起，活生生演了出把國家往死里作的荒誕劇。

六賊之首蔡京的手段，是把皇帝的愛好變成刮地皮的借口。徽宗趙佶是個被皇位耽誤的藝術家，愛書法、愛畫畫、愛造園林，蔡京就順著他的心思拋出豐亨豫大理論：

“陛下當享太平之樂，窮極耳目之娛，何用節儉為？”——《宋史?蔡京傳》

翻譯過來就是：皇上您處在此等盛世，就該盡情享受，省錢算什么大事？

這句話像根魔法棒，直接點燃了北宋的形象工程狂熱。徽宗要建艮岳（堪稱古代版迪士尼的皇家園林），蔡京立刻派心腹朱勔去江南搜花石綱。

但凡百姓家有奇花異石，差役直接上門籍沒（強制沒收），甚至拆墻毀屋、挖人祖墳都無所謂。

除了花石綱，蔡京的刮錢術更狠，他修改鹽法、茶法，把鹽茶變成國家壟斷商品，價格漲了三倍不止。還搞括田令，把百姓的私田強行說成無主荒地，收歸國有再租給百姓，租金是原來的五倍。

《宋史?蔡京傳》里說他“累朝所儲，掃地無遺”。太祖、太宗攢了上百年的國庫，全被他敗光了，而蔡京自己呢？家里藏著翡翠屏風二十四扇黃金百萬兩，比皇宮的藏品還奢華。

再看看童貫，童貫是北宋唯一一個被封王的宦官，他的成功秘訣是用國家的軍隊當自己的搖錢樹。徽宗讓他掌兵權二十年，他沒練出一支能打硬仗的軍隊，倒學會了吃空餉賣軍職：

軍隊里十兵九空，花名冊上的士兵全是死人名字，軍費全進了他的腰包。

更荒唐的是聯金滅遼的操作。童貫作為統帥，帶著二十萬大軍攻打遼朝的燕京（今北京），結果被遼軍的殘兵敗將打得望風而逃，自相踐踏死者無數。

打輸了怎么辦？童貫居然花一百萬貫錢從金人手里買回燕京，然后向徽宗報功：“臣收復燕云十六州！”，用國家的錢買功勞，這操作比騙子還明目張膽。

最隱形的奸臣是梁師成，人稱隱相。

因為他負責傳達徽宗的旨意，所以凡御書號令皆出其手。他經常偽造徽宗的手詔，把自己的親信安插在要害職位：不巴結他的進士，直接降黜；巴結他的，就算交白卷也能中榜。

當時的官員都說：“見梁師成，比見皇帝還管用。”

其他人就不細聊了，這就是北宋末年的廟堂，一群奸臣在表演治國，而帝國的根基，早被他們挖空了。

廟堂的腐爛，是北宋滅亡的第一塊多米諾骨牌

江湖之遠，沸騰的民變與破碎的民生

廟堂里的奸臣在算計著怎么刮更多錢，江湖上的百姓卻在算計著今天能不能活過去。

北宋末年的底層民生，用《宋會要輯稿》里的一句話就能概括：“天下之財，半入奸臣囊，半入百姓冢”，奸臣刮走的是錢，百姓失去的是命。

最直觀的刮命刀是花石綱。朱勔的應奉局不是搜奇珍，是扒人皮。他的手下拿著徽宗的御批，見百姓家有塊像樣的石頭、棵好看的樹，直接上門強行沒收，連借的名義都不用。

花石綱的成本，全壓在百姓頭上，運一塊太湖石，要拆橋、毀堤、征調幾十艘船，一舟之費，至數十萬緡，這些錢都要江南百姓攤派。

《雞肋編》里說：“花石綱，……無問大家小戶，率多破產，至有鬻男女以償者”。賣了老婆孩子，才能交上花石稅，這不是稅，是買命錢。

比花石綱更狠的是括田令。蔡京的爪牙李彥，專門在京東、河北括田——所謂括田，就是把百姓的私田說成無主荒地，收歸國有再租給百姓，租金是原來的五倍。

《續資治通鑒長編》里記，河北農民張進，種了二十畝地，有太祖時的田契為證，李彥的人上門直接撕了田契：皇上說這地是朝廷的，就是朝廷的！張進不服，被抓進牢里打個半死，最后賣了女兒湊租金，自己吊死在田頭。

李彥括田三年，搶了三萬四千頃地，逼得京東、河北之民，破家者十之五六，田野里的荒墳，一半是括田令的冤魂。

還有鹽茶壟斷。蔡京修改鹽法，把鹽價從每斤二十文漲到每斤二百文，翻了十倍！百姓吃不起鹽，只能淡食，連農村的產婦都沒鹽補身子，活活熬死。

茶法更狠，茶農要種茶，得先交茶租，賣茶只能賣給官府，價格是市場價的三分之一。江西茶農陳五，種了十畝茶，一年下來賣茶的錢不夠交租，官府上門抓他老婆抵債，陳五忍無可忍，拿起鋤頭砍死了差役，最后被凌遲處死。

當活不下去變成常態，百姓只能用刀槍反抗。北宋末年的民變，不是亂民造反，是求活的吶喊，就像方臘在起義時喊的：現在賦役比山重，官吏比狼狠，種莊稼的不夠交租，織布的不夠還債，連老婆孩子都要賣了換錢，這樣的日子，誰能忍？

方臘起義是最震撼的求活聲。宣和二年（1120年），方臘在睦州（今浙江淳安）舉旗，口號就八個字：“誅朱勔，反蔡京”。

短短三個月，起義軍從幾千人變成眾至百萬，連克杭州、歙州等六州五十二縣。《三朝北盟會編》里記，起義軍抓住貪官，必片割其身體，掏其肺腸。

不是他們殘忍，是貪官對百姓更殘忍，杭州知府趙霆，平時靠花石綱刮了幾十萬兩銀子，起義軍打進杭州時，他正抱著小妾喝花酒，被抓住后，百姓用刀一片片割他的肉，罵道：“你喝我們的血，今天讓你嘗嘗自己的血！”

北宋派了十五萬大軍才平定方臘起義，可平定的不是叛亂，是百姓的希望，起義后，江南千里無煙火，白骨露于野，朱勔的花石綱還在繼續，百姓還是活不下去。

宋江起義則是小股反抗的縮影。《宋史?侯蒙傳》里說，宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬無敢抗者，不是宋江有多厲害，是北宋的軍隊早爛透了。

邊庭之外：金人的崛起

當廟堂的奸臣在汴梁的勾欄里聽著《六幺》大曲賞翡翠，江湖的百姓在江南的荒地里哭著賣兒賣女時，北邊的白山黑水間，一場滅國風暴已經刮到了北宋的邊境。

女真人的鐵騎磨得锃亮，而北宋的朝廷，還在做著聯金滅遼、收復燕云的春秋大夢。

女真人原本是遼朝統治下的生女真（未漢化的漁獵部落），世代蜷縮在黑龍江、松花江流域的深山里。遼朝對他們的壓迫，用敲骨吸髓形容都不為過：

每年要進貢海東青（一種能捕天鵝的猛禽，遼帝最愛的玩物），為了抓一只海東青，女真獵人常常要翻越大興安嶺，凍死、摔死的不計其數。

遼朝派來的銀牌天使（使者），到了女真部落就像土皇帝。不僅要百姓傾家蕩產招待，還強迫女真女子陪宿，連部落首領的妻子都逃不過。

宣和元年（1119年），女真首領完顏阿骨打終于忍不下去了。他在會寧府（今黑龍江阿城）稱帝，國號大金，喊出伐遼的口號。

女真的猛安謀克制度（兵民合一，300戶為一謀克，10謀克為一猛安）瞬間動員起一支虎狼之師：他們從小在馬背上長大，善騎射、耐苦寒，打仗時一人帶兩匹馬，晝夜可行二百里，連遼軍都怕得喊女真不滿萬，滿萬不可敵。

短短5年，金人就把遼朝打崩了：1120年克上京（遼首都，今內蒙古巴林左旗），1122年克中京（今內蒙古寧城），1125年俘虜遼天祚帝，曾經不可一世的遼朝，就此滅亡。

而此時的金人，早已不是反抗壓迫的部落，而是想要征服天下的帝國，北宋，剛好成了他們下一個獵物。

當金人在北邊打遼時，北宋朝廷里的奸臣們，居然想出了一個天才計劃：聯金滅遼，收復燕云十六州（五代時石敬瑭割給遼的北方屏障）。

這個計劃的始作俑者是童貫，他想靠收復燕云的功勞，進一步鞏固自己的權位。至于結果，上面已經提過了。

童貫的慘敗，讓金人把北宋的虛弱看了個透：軍隊腐敗、邊防廢弛，官員也都無能。

1123年，阿骨打去世，完顏吳乞買（金太宗）繼位。他立刻把攻宋提上日程：

1124年，治兵于黃龍府（今吉林農安），整頓軍隊、囤積糧草；

1125年滅遼后，立刻分兩路攻宋：東路軍由宗望率領，從平州（今河北盧龍）攻燕山，再打汴梁；西路軍由宗翰率領，從云中（今山西大同）攻太原，再打洛陽。

這時候的北宋朝廷，還在做著太平夢，直到金軍渡過黃河的消息傳到汴梁，徽宗才慌了，立刻把皇位傳給兒子趙恒（宋欽宗），自己逃到江南避禍。

老達子說

天輔六年（1122）阿骨打責宋使趙良嗣曰：“契丹無道，其五京皆我取之，今汝國乃欲復取燕地，理豈可哉？”

這句話像一把刀，捅破了北宋的繁華泡沫，你以為自己是超級帝國，可在敵人眼里，你只是個連遼軍殘部都打不過的紙老虎。

靖康二年（1127年），金軍攻破汴梁，徽宗、欽宗被擄北上，東京的珍寶被搶空，百姓被擄走十萬。這場靖康之恥，不是突然發生的災難，而是北宋末年所有荒誕的總爆發。

歷史從不會突然崩塌，它只會慢慢潰爛——而北宋的滅亡，就是潰爛的終極答案。