面對庚子賠款：美英的選擇是退款辦學，俄日的選擇是一分不退

我們聊聊有關庚子賠款的一些故事，大家都知道，當年美國是退了部分庚子賠款的，用來建了清華大學，以及支持中國留學生，赴美留學的全部費用。這個事兒可能也廣為人知，可大家也許不太清楚，一些有意思的細節，我們就這個話題，再聊聊。

美國當時分得賠款金額是2,400萬美金，當時，他們有個國務卿名叫海.約翰，他最早發現，這筆錢好像算多了，他又仔細核對了一下，加上軍費、民用以及損失，合計下來應該是1100多萬。于是他向總統西奧多.羅斯福，提出了這一計算錯誤。

當時按照一般貪財如貔貅，一些人的慣性思維，哪有嫌錢多的財主，那是錢啊，肯定是聚攬得越多越好，韓信將兵，多多益善，得了好處悄不聲的，裝進兜就行，就這還怕隔墻有耳，要趕緊銷聲匿跡，悶聲發財。可為什么老美會提出退款呢？當然，這是和他們的宗教信仰有關。有機會我們再聊這個宗教話題。

他和總統商量，怎么把這筆錢退回去，他們當然知道滿清政府是個什么德行，退給大清，這筆錢就如肉包子打狗，連聲響都不會聽到一聲。

他們在1904年的備忘錄里，記載了此事，大意是，我們確實要多了，作為一個帝國主義大國，我們要有大國擔當，我們要講公理，把多要的錢退回去，這對減輕大清人民沉重的負擔，意義重大，云云，假仁假義一番，那你不會不要賠款啊，是不是？完了還要說那么多冠冕堂皇的話，話畢，他們就商量了一個退款方案，即美國按照一定的時間和比例，有計劃的退款，為了不讓大清亂花這筆錢，他們成立了一個庚子賠款返還委員會，這個委員會由中美兩國派人組成，人員比例是五五分，專門負責管理這筆錢。

老美當時是非常清楚，大清當時為什么這么愚昧根源的，就是國民愚昧，民智未開。統治者貪婪無度，于是他們就決定用這筆錢來辦學。開啟民智，讓他能融入文明社會，退款分三個階段執行。

第一階段（1909年至1924年）：從1909年1月1日起，美國開始退還庚子賠款，每年返還金額約為?54萬美元?，這一階段持續至1924年。

• ? 第二階段（1924年至1939年） ?：每年79萬美元，1924年美國國會通過第二次退款法案，宣布將剩余賠款余額約? 1254.5萬美元 ?退還，設立“ 中華教育文化基金 ”。

• ? 第三階段（1939年后） ?： 每年退還138萬美元

所有退款連本帶息，總共是2899.2萬美元。

是的，他們退的，比他們拿走的還要多很多，他們應該只退1300萬，結果他們退了兩倍，這些錢大多用了建設清華大學，當時清華大學的前身是留美預備班，在這上學的人都要去美留學，除了辦學外，這筆錢還給這些留學生申報了所有的吃穿用、住行的費用，當然也包括來往船票的費用，大家知道這些留美學生有多少人？他們都是誰嗎？這些留學生總計下來有2800多人。

1909年-1911年，第一批留美學生是180人，這些人中有許多人對中國近代產生了深遠影響，我大概舉些例子，

他們有語言學大師趙元任，

著名學者、文化名人胡適，

法學大師王世杰，

我們非常熟悉的氣象學家竺可楨，

建筑大師梁思成。

諾貝爾獎獲得者，物理學家楊振寧，

大物理學家葉企孫

中國幾何學奠基人姜立夫

土木工程學家茅以升，

空氣動力專家錢學森，

著名物理學家吳有訓。

國學大師，歷史學大師，被人稱為教授中的教授，陳寅恪，

北大校長蔣夢麟、傅斯年，

作家梁實秋，被魯迅罵為喪家犬的乏走狗那一位，虧他想出了乏這個詞。

清華校長梅貽琦，

東南大學校長郭秉文，

外交家顧維鈞，這位外交家大家耳熟能詳，在巴黎和會上說，中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷一樣的那個人物。

等等太多了，我就不一一列舉下去，這2800人歸國后，大都成了我國在學術、教育、科技領域的領軍人物，大力大大推進了中國的現代學科體系建設，對中國的近現代化進程，起到了引領和極大的推動作用，這個貢獻怎么講都不為過。

他們更是促進了西方科學思想和人文精神傳入中國，深刻地影響了中國的思想啟蒙和社會變革，他們直接催生了近代中國的新文化運動和五四運動。所以，不光是退款這么簡單，幫助實現現代化教育，幫著培養人才，這才是他們做得最功德無量的事情。區區一些錢，退回來，哪有這個效果呢。

雖然歷史不容假設，但我們可以再想一層，如果中國近代史，沒有清華大學，沒有留學美國的這一批精英，中國會是一個什么樣的現狀。

在美國退回這些賠款后，英國、法國也退回了部分賠款，并學習美國，也把這些賠款用于教育和文化事業。

這里有一個有意思的細節，就是俄、日并沒有退一分錢，呵呵，幾百年來，他們一直就是這個樣子，沒有變，吃到嘴里的肉，一口也不會吐出來，人和狼是有很大的不同的。我就喜歡在歷史的縫隙中，尋找一些被人忽視的細節，而恰恰是細節，能透露出些真實的面目。