微博智搜：何新對乾隆編修《四庫全書》及紀(jì)昀角色的批判

第一部分
何新的批判極為尖銳，他認(rèn)為這是以文化工程為名的系統(tǒng)性焚書運動，尤其痛斥滿清其對華夏科技與歷史典籍的毀滅性破壞。
一、核心觀點：焚書本質(zhì)與文化罪責(zé)

“寓禁于征”的政治陰謀
何新指出，乾隆借修書之名推行“寓禁于征”政策，表面搜集典籍，實則大規(guī)模銷毀“違礙”文獻(xiàn)。他引用數(shù)據(jù)稱：全國禁毀書籍3100余種、15萬余部，銷毀書版超8萬塊，規(guī)模為中國封建時代之最。紀(jì)昀作為總纂官，被何新稱為“乾隆毀壞華夏文化的第一走狗”和“千古罪人”。

對科技傳承的毀滅性打擊
何新特別強(qiáng)調(diào)科技類書籍的損失：
軍事技術(shù)：明代焦玉《火龍神器陣法》、趙士禎《神器譜》等火器著作全毀，導(dǎo)致清中期火器技術(shù)倒退，《軍器圖說》記載的“自生火銃”技術(shù)領(lǐng)先歐洲近兩百年卻因銷毀斷代。16
百科全書：宋應(yīng)星《天工開物》因記載冶金、紡織技術(shù)及提及“北虜”被列為禁書，中國本土徹底失傳，現(xiàn)存最早為日本翻刻本。1
天文數(shù)學(xué)：徐光啟《測量法義》《幾何原本》后六卷失傳，南懷仁《靈臺儀象志》遭刪改，阻礙西方技術(shù)傳播。1

二、焚書邏輯與歷史影響

政治管控的核心動機(jī)
技術(shù)封鎖：軍工類書籍威脅統(tǒng)治，系統(tǒng)性銷毀使清軍火器水平至鴉片戰(zhàn)爭時“反不及明末”。16
思想禁錮：凡涉“華夷之辨”（如稱北方民族為“胡虜”）、反清內(nèi)容的書籍均被定為違礙。例如《籌海圖編》明代海防記錄被抹除，《武備志》火器圖說遭抽毀。18
文化重構(gòu)：清廷貶抑實用技術(shù)，將學(xué)者導(dǎo)向考據(jù)訓(xùn)詁，壓制創(chuàng)新思潮，使中國錯失銜接西方科學(xué)革命的機(jī)遇。@儒家公羊?qū)W1

地域性破壞與隱性篡改
江蘇、浙江損失最重：江蘇被毀書籍占全國47%（約1468種），浙江占24%（758種），涵蓋大量農(nóng)學(xué)、工藝文獻(xiàn)。16
部分典籍未被全毀但遭關(guān)鍵內(nèi)容刪改。如岳飛《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉”被篡改為“壯志饑餐飛食肉”，掩蓋民族對抗歷史。6

三、爭議與補充說明

數(shù)據(jù)爭議
何新引用呂思勉《中國通史》補充：浙江十年間毀書24次，達(dá)538種、1.3萬部；乾隆朝文字獄超130次，遠(yuǎn)超此前朝代總和。但“焚書71萬卷”之說存在統(tǒng)計爭議，因官方數(shù)據(jù)未包含民間自行焚毀的書籍。11012
國際對比與文明劫難
何新對比同期歐洲工業(yè)革命（如瓦特蒸汽機(jī)、亞當(dāng)·斯密著作），指出中國因知識封鎖陷入技術(shù)停滯。他痛心疾首道：“《四庫全書》修成之日，實為中華文明斷層之時”，稱此舉比秦始皇焚書更甚。512

四、現(xiàn)代再發(fā)現(xiàn)與反思
部分典籍因流傳海外得以保存，如《天工開物》藏于日本內(nèi)閣文庫，《火龍經(jīng)》存朝鮮抄本。何新認(rèn)為，這些幸存文獻(xiàn)印證了焚書對中國科技記憶的割裂，也揭示權(quán)力對歷史的系統(tǒng)性篡改。1
風(fēng)險提示：何新的觀點屬個人歷史批判，部分?jǐn)?shù)據(jù)（如焚書71萬卷）在學(xué)界存爭議，需結(jié)合《四庫禁毀書叢刊》等專業(yè)研究交叉驗證。10

第二部分
《四庫全書》的編纂過程伴隨著大規(guī)模的文獻(xiàn)查禁和刪改，大量被認(rèn)為“違礙”的書籍遭到銷毀或篡改。被刻意隱藏或處理的文獻(xiàn)主要集中在以下幾類：
涉及民族關(guān)系的史料
編纂過程中，凡提及“夷”“狄”“虜”“胡”等字眼，或涉及宋遼金元明清歷代民族沖突的文獻(xiàn)，大多被修改或銷毀。例如，《大金國志》中描述女真習(xí)俗的“各髠髮、左衽赴任”等句子被刪除。岳飛《滿江紅》中“壯志饑餐胡虜肉”被改為“壯志饑餐飛食肉”。明末清初如《揚州十日記》等直接記載清軍暴行的文獻(xiàn)也被列為禁書。81046
軍事與科技著作
許多關(guān)乎軍事技術(shù)和實用科技的書籍因可能威脅統(tǒng)治或被視作“奇技淫巧”而遭毀棄。例如，《天工開物》《火攻挈要》《軍器圖說》等明代兵器、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)專著一度失傳。《武備志》等兵書被全毀，導(dǎo)致清中期火器技術(shù)嚴(yán)重倒退。

批判專制或宣揚反清思想的文獻(xiàn)
思想家顧炎武、王夫之等人的著作被刪改以消除反專制內(nèi)容。錢謙益等被乾隆厭惡的文人的作品被系統(tǒng)性抹去。明代奏議、檔案中批評朝廷的內(nèi)容也被大量銷毀，僅萬分之三的明代檔案留存至今。78
被認(rèn)定為“悖逆”的文學(xué)與歷史著作
凡被指涉“反清復(fù)明”或質(zhì)疑清朝正統(tǒng)性的書籍均遭厄運。例如，部分宋元史料中強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的論述被修改；《四庫全書》收錄的典籍中，約有9000種曾被抽毀或刪改，僅3461種被保留。
其他“敏感”內(nèi)容
包括道教青詞、疏文等宗教文本（如宋人文集中的青詞被刪削），以及地理輿圖中可能暴露邊疆形勢的內(nèi)容（如《廣輿圖》被全毀）。

文獻(xiàn)損失的規(guī)模
據(jù)估算，編纂期間被銷毀的書籍總量約15萬冊，包括全毀書2400–3100種、抽毀書400–500種，數(shù)量可能十倍于《四庫全書》最終收錄的文獻(xiàn)。魯迅等學(xué)者曾批判此舉導(dǎo)致“古書亡”。

第三部分
乾隆時期以編纂《四庫全書》為名推行的大規(guī)模焚書活動，對后世文化傳承造成了深遠(yuǎn)且復(fù)雜的負(fù)面影響，其影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、文獻(xiàn)的永久性損毀與斷層
乾隆朝禁毀的書籍?dāng)?shù)量驚人，據(jù)記載被銷毀的圖書超過3000種、15萬部以上，銷毀版片達(dá)8萬余塊。大量珍貴典籍，尤其是明代檔案、軍事科技著作（如《天工開物》《武備志》）、反映民族關(guān)系的史料（如《揚州十日記》）等遭到系統(tǒng)性清除。這導(dǎo)致后世研究明代歷史、科技發(fā)展史和民族關(guān)系時面臨嚴(yán)重的文獻(xiàn)缺失，許多領(lǐng)域的知識出現(xiàn)斷層。31011
二、歷史記憶的篡改與扭曲
在編纂過程中，清政府不僅焚書，還對留存文獻(xiàn)進(jìn)行有目的的刪改。例如，岳飛《滿江紅》中“胡虜”等字眼被修改，明末清初涉及民族沖突的記載被淡化或重塑。這種對原始文本的干預(yù)，使得部分歷史記載偏離事實，影響了后世對歷史事件，特別是明清鼎革時期社會矛盾的客觀認(rèn)知。1627寒塘秋鶴
三、思想環(huán)境的壓抑與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向
文字獄與焚書相結(jié)合，營造出高壓的思想控制氛圍。學(xué)者為避禍，紛紛轉(zhuǎn)向考據(jù)、訓(xùn)詁等遠(yuǎn)離現(xiàn)實的學(xué)術(shù)領(lǐng)域（如乾嘉學(xué)派），雖在古籍整理上取得成就，但批判性思想和經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)受到抑制。這種轉(zhuǎn)向在一定程度上削弱了知識界對社會現(xiàn)實的關(guān)注和創(chuàng)新能力。17
四、科技與軍事知識的失傳
大量涉及工藝、兵器、地理的實用著作被列為“奇技淫巧”而遭毀棄，如《軍器圖說》《火攻挈要》等。這導(dǎo)致部分先進(jìn)技術(shù)未能傳承，甚至出現(xiàn)倒退，一定程度上影響了中國近代化進(jìn)程中科技知識的積累。1031
五、對中華文化多元性的削弱
焚書活動針對的不僅是“反清”內(nèi)容，還包括非正統(tǒng)的哲學(xué)思想（如李贄著作）、異域地理記載（如《坤輿萬國全圖》）等。這使得文化傳承的多樣性和包容性受到損害，壓縮了思想自由發(fā)展的空間。2431
負(fù)面影響的具體表現(xiàn)

方面
影響

文獻(xiàn)留存
大量典籍永久消失，造成研究斷層

歷史真實性
文獻(xiàn)被篡改，歷史記憶失真

學(xué)術(shù)發(fā)展
學(xué)者避談現(xiàn)實，批判思想受抑

科技傳承
實用技術(shù)著作失傳，技術(shù)發(fā)展受阻

文化多樣性
非正統(tǒng)思想受壓制，文化多元性減弱

不過，在批判其負(fù)面影響的同時，也應(yīng)看到《四庫全書》的編纂在整理和保存部分古籍方面客觀上起到了一定作用。然而，其代價是極其慘重的，魯迅、吳晗等學(xué)者都曾痛心指出“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣”。