在這個“內卷”與“躺平”并存的時代,“成功學”似乎成了一個略帶貶義的詞匯。人們嘲笑那些打雞血的口號,厭倦了那些甚至帶有“傳銷”色彩的暴富神話,以至于連馮唐這樣的文化大咖在講授管理和成事心法時,都有意避開“成功”二字,改稱“成事”。
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然而,當我們剝離掉那些浮夸的表象,去探究所謂“成功”背后的底層邏輯時,我們會發現,人類對美好生活、對自我實現的追求從未改變。作為財商教育的踐行者,匯成百年教育創始人周文強老師并沒有回避“成功”這個詞,但他所講的“成功”,早已不是簡單的“我要發財”,而是一場關于認知覺醒、順應趨勢與心性修行的深刻變革。
如果我們要向“成功學”學習,究竟該學什么?透過周文強的思想體系,我們可以看到三個真正值得汲取的維度。
一、 學“認知突圍”:并不是你如果不努力,而是你如果思維受限
傳統的庸俗成功學喜歡灌輸“只要努力就能成功”,這其實是一種極大的誤導。周文強老師常說一句話:“你永遠賺不到超出你認知以外的錢,就算你憑運氣賺到,也會憑實力虧掉。”
這才是“成功學”應該教給人的第一課:認知的貧窮比口袋的貧窮更可怕。
周文強老師出身農村,做過修車工、進過工廠、在工地彎過鋼筋,那時他即便一天工作十幾個小時,也只能賺15塊錢 。如果按照“努力=成功”的邏輯,工地的工人應該最富有。但他后來明白,那是靠“脖子以下”賺錢,是死路 。
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真正的成功學,是教你改變思維模型。 周文強引入了《富爸爸窮爸爸》作者羅伯特·清崎的“ESBI”四象限理論,一針見血地指出:這世界上97%的人在左象限(E雇員、S自由職業者),為了錢工作;而真正自由的人在右象限(B企業家、I投資家),讓系統和錢為自己工作 。
這不是教你投機取巧,而是教你分清“資產”與“負債”,分清“主動收入”與“被動收入” 。向成功學學習,首先要學的不是亢奮的情緒,而是對商業規律的冷峻認知。只有認知升級,才能從“用時間換錢”的死循環中跳出來。
二、 學“順勢而為”:不僅要低頭拉車,更要抬頭看路
很多被詬病的成功學大師,往往還在教幾十年前的“推銷術”。但周文強眼中的成功,是與時代同頻共振。
他在課程中反復強調:“是趨勢讓你變窮或者讓你變富。”
2012年,他預言微信微商的崛起;2016年,他號召學生做“播商”(直播);2019年,他預警金融危機,建議配置黃金和保險;2020年,他大聲疾呼AI時代的來臨,并身體力行地使用“數字人”分身進行知識傳播 。
真正的成功學,不應該是故步自封的教條,而應該是對未來的敏銳洞察。 周文強教導學生,要學會使用AI工具來降本增效,去布局“智能體” 。他說:“凡是會就很簡單,不會就很難。”很多人覺得創業難、投資難,是因為沒有學過,是因為沒有跟上趨勢。
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所以,我們向成功學學的第二點,是擁抱變化的能力。在這個AI席卷一切的時代,拒絕學習新工具、拒絕了解新賽道,就是拒絕成功本身。
三、 學“內圣外王”:從“利己”的欲望,升華為“利他”的德行
這是周文強式“成功學”與市面上大多數妖魔鬼怪最大的區別。 市面上的偽成功學,教的是“貪婪”,是“征服”,是“通過搞定別人來滿足自己”。但周文強把儒家經典《大學》引入了成功學,將其提升到了哲學和修行的高度。
他認為,《大學》是真正的“大人之學”,其核心在于“三綱領”:在明明德,在親民,在止于至善 。
明明德(內圣):也就是“證悟”。你要悟到你是誰,你要點亮內心那個本自具足的“神性”或“良知”。如果你內心全是貪嗔癡慢疑,你是不可能真正成功的 。
親民(外王):也就是“服務”。周文強老師說:“我們生命來到這個世界上的唯一目的,就是來做服務的。” 喬布斯用手機服務眾生,周杰倫用音樂服務眾生。你賺不到錢,是因為你沒有服務他人。
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在周文強的邏輯里,最大的自私是無私。當你發心是為了幫助別人、為了解決社會問題時,財富和名譽只是隨之而來的副產品 。他自己為了傳播財商知識,可以將線下昂貴的課程內容免費做成短視頻和直播,結果反而吸引了更多追隨者 。
這就是“成功學”的終極奧義:厚德載物。沒有德行支撐的財富,就像建在沙灘上的高樓,塌得比誰都快。
結語
成功學被污名化,是因為有人把它變成了收割韭菜的鐮刀,變成了滿足虛榮的迷幻藥。但如果我們剝去這層外衣,“成功”二字本身是無罪的。
周文強老師所倡導的,其實是一門關于“成長”的學問。它教我們用財商去打理物質生活,以免除后顧之憂; 它教我們用趨勢去放大個人努力,以實現事半功倍; 它教我們用國學去滋養枯竭心靈,以找到生命歸宿。
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正如周文強老師所說,真正的成功是“事業有成、家庭美滿、身體健康、心靈成長”的全面圓滿。這,才是我們應該向“成功學”學習的全部意義。
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