2025新修訂課標研讀的鄭州外國語學校學科樣例：語文

普通高中課程標準是高中教學與備考的核心綱領，其重要性貫穿教學全流程。

近日，普通高中各學科《2017年版課程標準（2025 年修訂版）》正式發布，這是繼此前課程改革后的又一次系統性優化。新版課標在堅持立德樹人根本任務的基礎上，圍繞核心素養培育、課程結構優化、實踐育人強化等方面進行了突破性調整，為高中教育從“知識傳授”向“素養培養”轉型劃定了清晰路徑。

為精準把握新修訂課標對教學與備考的新要求，搶抓改革先機，鄭州外國語學校迅速響應，組織開展了為期兩周的“新修訂課標深度研讀”集體教研活動，各學科制定了本學科課標研讀的樣例，通過“名師解讀+實踐規劃”的形式，為教學改革筑牢基礎。

本次教研活動的順利開展，展現了各學科組敏銳的課改意識與高度的專業自覺。不僅是對新修訂課程標準的深入學習解讀，更是鄭外堅守教育初心、主動回應時代之問的集中體現。

新課標的落地，非一日之功。各學科組將以此次教研活動為契機，持續深化課程標準的學習研究，把學習成果切實轉化為具體的課堂教學實踐，確保新課標理念落地生根、開花結果，為學生成長成才提供更優質的教學支持，以學術的嚴謹、改革的勇氣、育人的情懷，共同書寫鄭外教育高質量發展的新篇章！

語文新課標解讀樣例

選擇性必修中冊

第三單元《伶官傳序》課標解讀

本單元以 “回到歷史現場” 為核心旨歸，契應單元導語 “貫通文史、知人論世” 之要義，引導學習者穿透文本表象，體悟歷史的本真意蘊與精神溫度。依托史傳與史論經典，學習者得以躋身具體歷史時空，實現與先賢的精神對話及與時代的深層共鳴。此過程不僅旨在還原歷史語境，更致力于發掘歷史演進的內在邏輯與精神內核。《屈原列傳》《蘇武傳》以史家筆法立傳，塑造了堅守理想的典范人物 ，彰顯了不同歷史境遇中的人格范式，啟引學習者思辨個體抉擇與時代命運的深層關聯。《過秦論》《五代史伶官傳序》則超越個體敘事，聚焦王朝興衰機理：賈誼針砭秦之暴政，歐陽修警示 “逸豫可以亡身”。二文雖時隔千載，卻同趨揭示 “人事” 對歷史走向的決定性意義。研讀此類經典，既是借文本回溯歷史現場的認知過程，更是在古今對話中汲取思想資源、以歷史智慧燭照當下的精神實踐。

第一部分：內容要求解讀

【課標原文】

《普通高中語文課程標準（2017 年版 2025年修訂）》指出，高中語文課程是工具性與人文性的統一，旨在傳承中華優秀傳統文化、革命文化，增強文化自信，引導學生在真實情境中開展語言實踐。強調以核心素養為導向，倡導專題研習、問題探究，引導學生在語言運用中發展思維品質，形成正確的價值觀。

要求學生能研讀傳統文化經典，積累文言經驗，把握敘事與說理藝術；發展辯證思維，客觀評價歷史人物與事件；感受史傳、史論的審美價值；理解修史傳統，增強文化認同感與自信。

【教材關聯】

該單元對應 “中華傳統文化經典研習” 任務群，側重深化專題探究與文化理解。

本單元指引學生 “回到歷史現場，觸摸歷史脈搏，體會古人的精神世界與價值追求”，這與課標 “在真實情境中開展語言實踐” 的理念高度契合。單元精選《屈原列傳》《蘇武傳》等史傳經典與《過秦論》《五代史伶官傳序》等史論名篇，以文言文本為核心載體，既為學生梳理文言實詞虛詞、特殊句式等語言知識、夯實語言建構基礎提供了優質素材，又通過文本中歷史人物的堅守氣節、王朝興衰的成敗得失，搭建起思維訓練的平臺。學生需結合戰國至五代的具體歷史語境，分析人物抉擇的時代意義與歷史事件的內在邏輯，在辯證思考中提升思維的深刻性與邏輯性。同時，史傳作品將情志融入敘事的藝術特色、史論文章鋪陳對比的論證技巧，讓學生在文本研讀中感受傳統文化經典的審美魅力，形成獨特的審美判斷；而史家 “實錄” 的嚴謹態度與 “以史為鑒” 的價值追求，更讓學生在觸摸歷史的過程中，深刻理解中華修史傳統與人文精神，強化對傳統文化的認同與熱愛。單元研習任務中 “撰寫人物短評”“探討歷史啟示” 等要求，將語言運用、思維錘煉、審美體驗與文化傳承融為一體，完美落實了課標 “工具性與人文性統一” 的課程性質，以及培育核心素養的課程目標。

第二部分：教學提示解讀及教學操作建議

【課標原文】

1. 研讀中華傳統文化經典，體會其文化內涵與精神價值，增強文化自信。
2. 結合歷史背景理解文本的思想內涵，把握經典的文化傳承意義。
3. 深入挖掘經典中蘊含的民族精神、思維方式與價值觀念，提升文化思辨能力。

【內容解讀】

“回到歷史現場”單元以課標要求為核心，聚焦歷史敘事與史論經典，《五代史伶官傳序》是單元核心載體。根據新課標的要求，學習重點被精確聚焦于三大方面：洞悉作者的觀點態度；感受散體寫史論的別具一格的語言表現魅力，感受不同作品的說理藝術風格；進一步推理作者闡明觀點的邏輯和途徑，對文本的論證特點和思想價值進行評論。從歷史語境看，文本立足五代十國政權更迭頻繁的動蕩時代，歐陽修以莊宗 “得天下——失天下” 的史實為依托，提煉 “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉” 的核心觀點，呼應課標 “結合歷史背景理解內涵” 的要求。從文化內涵看，文本承載 “以史為鑒”“重人事輕天命” 的傳統文化精神，是儒家 “修身治國” 價值追求的具象化，契合課標 “挖掘經典精神價值” 的目標，單元通過這一文本串聯起歷史、文本與文化傳承的邏輯。

【教學操作】

1.1 新授課：

情境導入：結合北宋 “積貧積弱” 歷史背景，提問 “為何歐陽修要重修《五代史》并專門為伶官作序？”，引發學生思考，引出課題。

文本探究：

（1）結構梳理：小組合作梳理文章論點、論據、論證思路，繪制論證結構圖，明確 “天命與人事” 的中心論點。

（2）選材分析：對比學生預設的 “戰場廝殺、逸豫過程” 選材與歐陽修 “聚焦人心意志、亡身結果” 的選材差異，討論 “歐陽修選材精當體現在哪里”，理解 “因論擇史” 的文體特征。

（3）語言品味：反復誦讀 “憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺” 等語句，體會駢散結合的語言韻律美與邏輯力量。遷移拓展：鏈接《六國論》，比較蘇洵與歐陽修在 “史實剪裁”“論證目的” 上的異同，總結史論文 “經世致用” 的共性。

1.2 復習課：

（1）問題導向：設置問題 “王夫之評李陵時‘選擇性截取史實’，與歐陽修的選材方式有何本質聯系？”，引導學生小組討論，深化對史論 “觀點駕馭史料” 特征的理解。

（2）設計案例辨析：提供 “孟嘗君養士” 的不同史論（司馬遷、司馬光、蘇軾觀點），讓學生運用本課所學閱讀策略，分析各位史家的論證邏輯與寫作意圖，提升批判性思維。

（3）實踐寫作：布置微寫作任務 “以‘從歷史中汲取成長智慧’為題，援引一個歷史事例，寫一段史論片段”，學以致用，強化史論寫作的核心能力。

第三部分：學業要求解讀及教學評價

【學業要求原文】

《普通高中語文課程標準（2017 年版 2025 年修訂）》明確：學業質量以核心素養為統領，設三級水平層級，聚焦語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解四大維度，通過個人體驗、社會生活和學科認知情境整合學習任務。教學評價應強化 “教—學—評” 有機銜接，突出過程性與綜合性，注重在真實語言實踐中考查學生核心素養發展水平，落實 “以文化人” 育人理念，傳承中華優秀傳統文化，增強文化自信。

能精讀古代論說類文本，準確把握作者的觀點、論據和論證方法，分析文本的邏輯嚴密性；能結合歷史背景理解文本的思想內涵，體會其文化價值。

能運用批判性思維審視文本，對文本的選材、論證等提出自己的見解；能借鑒經典文本的寫作經驗，進行簡單的論說類寫作，做到觀點明確、論據恰當、論證合理。

【內容解讀】

1. 新授課水平要求：

①能準確翻譯 “盛以錦囊”“為天下笑” 等特殊句式，掌握 “原”“恨”“其” 等重點字詞，積累史論文言表達范式。

②能結合文本分析歐陽修選材精當之處，說出 “選材精當、因論擇史” 的含義，初步闡述史論 “以史鑒今” 的價值。

③能多角度審視史論“為觀點服務”的寫作方式，評價其“經世致用”的積極意義與可能存在的“歷史闡釋主觀性”問題，形成辯證認識。

2. 復習課水平要求

①能熟練辨析史論文 “史實夸大、經世致用” 的特征，精準分析跨文本素材中論據與觀點的關聯，構建史論文閱讀知識圖譜。

②能結合歷史背景（如明清易代、北宋積弊）理解史論家的創作意圖，從優秀傳統文化中汲取氣節觀、憂患意識等精神養分。

③學生能夠嘗試模仿史論筆法，運用積累的歷史知識進行合理剪裁，就一個熟悉的歷史事件或人物，撰寫一段具有明確觀點和簡要論證的“微史論”，力求立論正確，論據恰當，邏輯清晰。

《伶官傳序》的教學設計依托于課內篇目，通過深入挖掘核心主題并融入大量課外閱讀材料，來展現史論文的藝術特色，以全方位和多角度的視野整合專題閱讀材料，精準落地課標要求，具體體現為：

學業水平分層落實：水平一聚焦語言建構，通過導入環節 “檢驗基礎知識”，回顧“舉”等多義實詞，梳理 “而智勇多困于所溺” 等特殊句式，夯實文言知識積累；水平二側重思維提升，設計 “學生選材與歐陽修選材對比” 活動，引導學生探究 “不寫戰場廝殺、只寫人心意志” 的選材邏輯，搭配同桌點評環節強化思辨碰撞，落實批判性思維培育；水平三深化文化傳承，結合北宋 “納歲幣偷安” 的時代背景解讀歐陽修的憂思，鏈接王夫之評李陵的明清易代語境的文化失根案例，讓學生體悟史論家 “經世致用” 的家國情懷。

【教學評價】

1、結合文本，分析歐陽修在選材上的 “精當” 之處，并說說這一選材如何服務于他的寫作目的。借鑒《五代史伶官傳序》的論證思路，以 “防微杜漸，方保長遠” 為題，寫一段 200 字左右的論說文字，要求援引一個歷史或現實事例作為論據。

2、有人認為史論 “觀點駕馭史料” 的寫法會導致 “史實失真”，對此你有何看法？請結合《五代史伶官傳序》或其他史論經典談談你的見解。

教學評價注重實效：

1. 摒棄單一知識點考查，以過程性評價貫穿全程——通過 “文本細讀析選材”“跨文本對比（鏈接《六國論》《讀通鑒論》）”“觀點辯論（李陵是否失節）” 等實踐活動，綜合評判學生的文本解讀能力與邏輯表達水平。
2. 增設誦讀環節，讓學生通過品讀 “憂勞可以興國，逸豫可以亡身” 體會情感內涵，落實審美鑒賞評價；緊扣 “教考銜接” 要求，引入2024 年新課標卷文言文素材，將史論文閱讀策略總結與應試能力提升結合，實現素養培育與學業評價的統一，真正讓課標要求轉化為可操作、可感知的教學實踐。

3、涵養家國情懷：讓學生在搜集史料、整理分析史評基礎上，思考“國家興亡”問題，不僅能掌握史論文為時而著、借古鑒今、以史論政的特點，還能提升思維品質與表達能力，建立正確的歷史觀，形成自己的歷史態度，涵養愛國情懷，樹立家國情懷，擔當時代責任。