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郭有才上央視講臺講《道德經》,和某國對另一主權國家領導人采取司法行動,兩者有什么關系?
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看似風馬牛不相及,其實揭示了一個殘酷的現實,一個可能你不愿意面對的現實。
我們一直以來被教育、被灌輸、認為無比正確、天經地義的一些規則,在運行層面受到了挑戰。以前吳思在《潛規則》里講過明規則、潛規則,也就是臺面上的規則和臺面下實操的規則,那是在社會細節層面。我這里講的舊規則的挑戰,是在更大范疇內,有多大?你想象。
這里不是討論對與錯,因為對于宇宙法則來說,沒有對與錯,只有實際運行和結果。就好比地球圍著太陽轉,月亮圍著地球轉,討論對錯沒有意義。結果就那樣,實際就是那么運行。
所有人還在熱烈地爭論應該不應該,短時間必定爭不出結果。有說郭有才初中肄業啥都不懂沒有資格講《道德經》,必然有人反駁,通過流量網紅帶動人們關注,那是傳播文化的手段。有關國家聲稱其行為符合某種正義觀,而批評者則認為這違反了國際法準則。
但是即便雙方吵得如火如荼,郭有才已經開講了,老馬已經出庭了,你奈若何。這兩個人兩件事暫時和咱普通老百姓沒有直接利益沖突(當然,后者對委內瑞拉老百姓有直接影響),試想,類似的規則打破重建勢頭延伸下去,會蔓延到我們身邊嗎?
答案是肯定的。當這種“實效優先于規則”的邏輯在文化、國際政治等高能見度領域被驗證“有效”且未受到有力制衡時,它必然會向其他領域滲透。
職場中:“潛規則”或“關系”可能更徹底地壓倒明面的績效考核與晉升制度,業務能力可能不如制造話題或綁定關鍵人物更重要。
商業競爭中:傳統的質量、信譽和品牌建設,可能讓位于利用資本優勢進行的惡性擠壓、法律濫訴或輿論抹黑等非常規手段。
公共決策中:流量和聲量可能比專業的論證、科學的評估更能影響政策的制定,導致公共資源分配偏離真正需要解決的問題。
我們該如何自處?
認識到世界的“草臺班子”本質,不是為了加入這場敷衍的演出,而是為了更清醒地構建自己的韌性。關鍵在于實現三重認知躍遷:
從“迷信權威”到“信任內核”:必須破除對任何平臺、機構或頭銜的無條件信任(即“祛魅”)。判斷標準應基于事實和邏輯本身,而非講述者的身份。將對外部認證的依賴,轉向對自身知識體系、技能棧和價值觀的持續投資與加固。
從“被動接受”到“主動構建”:在規則可能隨時變動的環境下,與其預測變化,不如構建反脆弱性。這意味著打造無法被輕易替代的核心能力,建立基于信任和共贏的、小而穩的協作網絡,并保持財務和生活方式的靈活性,以應對沖擊。
從“爭論對錯”到“識別邏輯”:當舊規則失效時,耗費精力去譴責往往徒勞無功。更重要的能力是迅速洞察新場域的實際運行邏輯,判斷其可持續性,并決定自己是參與、規避還是試圖建立新的局部規則。
需要說明的是,本文指出的是一種值得警惕的‘趨勢可能性’,這并非對全貌的描述。在任何時代,守護核心規則、專業精神和程序正義的努力都同樣存在,且至關重要。個人的‘認知躍遷’,正是為了在復雜環境中更好地堅持與創造真實價值。
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