1月5號當天下午日本首相高市早苗帶著防衛大臣小泉進次郎以及11名內閣成員集體前往伊勢神宮進行參拜。關于這個伊勢神宮到底是干什么我們稍后再談,先來說一下在現場出現的一幕令人沒有想到的畫面。
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高市早苗在帶著內閣成員前往所謂的神宮進行參拜的時候,居然喜氣洋洋的捧著安倍的遺像。
對于自己為什么這樣做,高市早苗表示:自己想帶著安倍前首相再來看一看這里!
在我看來,這句話是高市早苗的一句真心話,也是對于當前復雜的中日局勢這位日本女首相早就想講出的一句話,高市早苗繼承的就是安倍晉三的所謂的遺愿。
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雖然就連日本網民對于高市早苗的這一做法都表示不理解,還反問高市早苗是安倍晉三的老婆嗎?這樣的行為令人作嘔等等。但是對于高市早苗來說,既然她要做這樣的事情,就絕對不是臨時起意!
在這里我們先來說一下這個伊勢神宮是個什么地方?此地是日本神道教最高的所謂圣地,供奉的是他們的天照大神。平時該處場所的安保工作由日本自衛隊負責,對于日本人來說,這里是皇權和國家的核心象征符號。而在新的一年,作為日本首相對此地進行參拜也是日本政壇的慣例,經過這些年的傳承,參拜此地其實有兼具宗教和政治的雙重屬性。從這個神宮的定位來看,高市早苗的這個做法,并不僅僅只是出于個人感情和宗教的信仰,更多的還是一些立場上的傾向性。
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高市早苗這樣做至少有三層意思。
第一,表達自己對于安倍遺志的繼承
因為在講話中,高市早苗強調自己“再帶安倍首相來一次”,安倍晉三在自己任期內曾經9次參拜,在2016年的時候日本召開G7峰會甚至還出現了各國領導人和安倍一起進行參拜的高光時刻。高市早苗顯然沒有忘記當時的那個場面,所以通過這樣的一個做法宣示自己就是安倍路線的正統繼承人,強化與安倍派系的整體綁定,同時鞏固在日本社會內的支持率。
第二,對于權力的整合
在這樣的一個場合中,高市早苗帶領11名內閣成員一起前往,這是自己的內閣對其路線的一種背書,也是向自民派系內外展示自己對于日本整體控制力的一種舉動。
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第三,用宗教象征來推動自己的權力訴求
這個所謂的神宮對于日本來說是有著國家精神的符號的,高市早苗延續的安倍晉三的遺志中,就包括了修憲擴軍的相關議程,而這些都是實質性推動日本武裝力量外擴的具體做法也是高市早苗對于自己權力的一種訴求。現在通過參拜宮殿這個做法來展現自己的立場和這種訴求,就是包裹著宗教外衣的一種做法。
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而從以上三方面以及高市早苗在回應這個問題講出的觀點中能夠明顯的看出,目前的中日局勢雖然非常緊張,但是作為首相的高市早苗對于自己錯誤的言行并沒有任何懺悔的意思。一直到現在為止,雖然日本承受了我國在多個領域的反制和外部的壓力,但是高市早苗依然堅持自己的立場,沒有絲毫的退讓和變化,對于去年11月7號提到的涉臺言論,這個日本女首相一不撤回,二不道歉!在回應與我國相關話題的時候,只是一味的強調日本政府的立場并沒有變化,但是對于道歉這樣的內容只字不提,甚至從某種層面上來看,高市早苗好像也并不是那么的在乎。
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這就足以說明,當前的局勢應該在高市早苗的預料范圍之內,知道這段時間日本要承受來自大國的反制和各種壓力。甚至不排除,中日關系走到今天這一步就是高市早苗以及所屬派系希望看到的。因為只有在重大的矛盾甚至直接出現沖突以后,地區局勢才會發生顛覆性的變化。也只有在這種混亂中,日本才有可能達成一些平時做不到的事情。比如直接把部隊對外快速擴張,引發地區緊張局勢之后,快速聯合我國周邊的一些國家形成所謂的攻守同盟。甚至在必要的時候,不惜一切手段把大洋彼岸的那個超級大國也拽進來。這些想法雖然聽起來非常的瘋狂,但是結合日本這個國家在歷史上的一些做法來看,其實并不罕見。
我認為高市早苗的這個傾向值得我國高度關注和警惕,一方面,對于日本的反制和壓力必須要長期堅持下去,另外一方面,要加強軍事力量的威懾。因為歷史已經不止一次的證明,這個島國所信奉的并不是仁義道德,他們認同最核心的東西的只有4個字——實力至上。除此之外,再無其他。
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