信息來源于Malay Mail、thegreatprojects、sarawaktribune、Gempak。
馬來西亞深夜巨型灣鱷出沒
那會兒已經(jīng)是凌晨快3點(diǎn)了,夜尿很多的馬來西亞男子A某起來上廁所了。
他住在馬來西亞砂拉越州,這里雖然是馬來西亞面積最大的州級行政區(qū),但并不富裕,該州位于婆羅洲北部,以熱帶雨林著稱。A某就住在森林的邊緣,旁邊就是一條湍急的河流。
他這天來興致了,打算尿到河里。然而當(dāng)他距離河流僅僅不到百米的時候,他突然看到不遠(yuǎn)處一只巨大的動物甩動了一下頭部!作為老漁民,他能確定這只動物的頭部長度絕對超過60厘米,其身上都是深色硬皮,而且?guī)в屑蹋缢估频模?/p>
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用手電筒照著盯了幾秒,他才終于確定這是一條巨大無比的鱷魚。從頭部的長度可以估計(jì)這條鱷魚總體長起碼5.5米,重量超過1噸。而擁有如此體型的鱷魚且在當(dāng)?shù)赜蟹植嫉模荒苁菫橱{(Crocodylus porosus)了。
不到百米的距離,這只灣鱷沖刺起來轉(zhuǎn)眼就能到!A某本來覺得尿都滿到嗓子眼了,這會兒完全沒感覺了,只覺得手腳發(fā)冷。
他緩緩向后退去,灣鱷被手電筒一直照著很煩躁,張開了嘴巴,A某見狀快速逃離。隔天早上他打電話報(bào)告了情況,但因?yàn)檫@只灣鱷并非做什么壞事,當(dāng)局并不打算處理它。
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灣鱷的俗稱是“咸水鱷”,這個叫法具有誤導(dǎo)性,因?yàn)檫@種鱷魚主要是淡水河流中的,只是由于它們的特殊生理構(gòu)造,灣鱷舌頭基部有一對發(fā)達(dá)的舌鹽腺(lingual salt gland),能把血液中多余的 Na?、Cl? 主動濃縮成高滲液體,經(jīng)舌面小孔排出,使得它們能夠穿越高鹽度區(qū)域。
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A某看到的這條灣鱷算是超級大的個體了,這個體長,起碼得30歲以上了,如果身體健康,灣鱷在70~80年的壽命里可以不斷生長。
砂拉越的鱷魚
砂拉越的2種本土鱷魚分別灣鱷和罕見的馬來鱷(Tomistoma schlegelii)。
灣鱷分布于砂拉越的所有主要河流流域,從潮汐河口和紅樹林到淡水沼澤和距離海洋數(shù)百公里的內(nèi)陸河流都能找到。而馬來鱷僅僅在羅干布努特湖和雙溪巴南河及巴當(dāng)沙東河上游這樣的偏遠(yuǎn)地區(qū)才偶有發(fā)現(xiàn)。
砂拉越的成分很復(fù)雜,由27個族群組成。在不同的語言中,它們叫法各不相同,馬來語稱之為boyak ,伊班語稱之為 baya ,倫達(dá)耶語稱之為buayeh ,比達(dá)友語稱之為buai,這說明鱷魚在當(dāng)?shù)匚幕辛鱾饕丫谩?/p>
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事實(shí)上因?yàn)槲窇主{魚的威脅,當(dāng)?shù)厝藢{魚產(chǎn)生了崇敬之情,認(rèn)為供奉鱷魚就能免受其帶來的傷害。
神話巨鱷布讓·塞南的傳說更能體現(xiàn)這種復(fù)雜的關(guān)系了,據(jù)說很久以前一位叫Simalungun的伊班戰(zhàn)士為了族群不斷征戰(zhàn),他擁有無敵神力,但是他有一個弱點(diǎn),那就是怕水。他的敵人知道這個情況后,用計(jì)策將Simalungun和他的妻子丟進(jìn)河里,兩人的尸體被神力變成了一條可怕的白色條紋鱷魚,被稱為布讓·塞南。
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這個神話故事是廣為流傳的,直到今天,都有當(dāng)?shù)厝寺暦Q目擊到了布讓·塞南。
除了傳說之外,鱷魚在砂拉越原住民文化中也具有精神意義。伊班族人會制作鱷魚的木制玩偶,在儀式中連續(xù)3天進(jìn)行供奉,以此展示對神靈的尊重,然后鱷魚神靈會現(xiàn)身吞噬嚙齒動物和昆蟲,以確保五谷豐登。
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在倫達(dá)耶傳統(tǒng)中,鱷魚象征著力量和領(lǐng)導(dǎo)力。這個族群的人會在大戰(zhàn)勝利后建造名為nui ulung buayeh的神圣土堆,上面有很多鱷魚的雕像和圖案,只有最受認(rèn)可的戰(zhàn)士才能在服裝上裝飾鱷魚。
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沖突不斷
雖然當(dāng)?shù)厝藢{魚懷有敬畏之心,但這并不能阻止悲劇的發(fā)生。
隨著砂拉越的發(fā)展加速,人類對鱷魚領(lǐng)地的侵占日益加劇,于是鱷魚襲擊人類事件時有發(fā)生。尤其灣鱷以領(lǐng)地意識強(qiáng)和好斗著稱,當(dāng)人類定期在河邊丟食物垃圾,或者經(jīng)常到河邊洗澡,灣鱷就會將這些人視為獵物。年老、受傷或饑餓的鱷魚在魚類和野生獵物匱乏時,也可能將目標(biāo)轉(zhuǎn)向人類。
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2020~2024年,根據(jù)森林局的數(shù)據(jù),砂拉越接到了108起鱷魚襲擊事件的報(bào)告,其中有3人因此死亡;2025年截至目前確認(rèn)發(fā)生了8起鱷魚襲擊事件,還有6起疑似因?yàn)轺{魚襲擊而失蹤的案例,民都魯和達(dá)島一帶是高發(fā)區(qū) 。
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如果數(shù)據(jù)往前回溯,2000~2003 年平均每年因?yàn)橱{喪命 2.8 人;1940 ~2000年間至少有26人死亡。
官方估計(jì)砂拉越22條主要河流共棲有約2.5萬條灣鱷。
當(dāng)?shù)乩习傩諒牟恢苯臃Q呼鱷魚,會使用諸如“aki”(爺爺)或“si pangan”(親愛的)之類的尊敬的稱呼,尤其是在洗澡或過河之前,他們這種做法旨在表示尊重,避免冒犯。并且他們不會吃鱷魚肉,因?yàn)閾?dān)心招致鱷魚同類的報(bào)復(fù)。
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不過這些招數(shù)看起來實(shí)在太迷信了!真要防止灣鱷的襲擊,當(dāng)?shù)厝思毙璺e累關(guān)于灣鱷的真實(shí)知識,這也是當(dāng)?shù)毓俜讲块T一直在做的,很多襲擊事件都是因?yàn)槔习傩赵谌粘銮盎蛉章浜笙滤畬?dǎo)致的,而鱷魚在這兩個時間段最為活躍,可能會將人類誤認(rèn)為是獵物。
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灣鱷在砂拉越是受保護(hù)物種,因此傷害或殺死它們是違法的。從野外捕獲到的問題鱷魚,如果還活著大部分會轉(zhuǎn)移到養(yǎng)殖場后,用作繁殖種鱷。
許多學(xué)者認(rèn)為,鑒于鱷魚在當(dāng)?shù)匚幕械牡匚唬胍玫谋Wo(hù)人類和鱷魚,那就不能只把鱷魚視為生物實(shí)體,而且將其視為具有文化和精神重要性的生物,從而提供了一種獨(dú)特的保護(hù)模式,通過文化敘事、禁忌和精神敬畏可以成為人鱷共存的有力工具。
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