中國社科院發(fā)布6項考古領(lǐng)域重大成果——?前沿科技助力考古與文化遺產(chǎn)保護

1月14日，中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室2026年度首場重大成果發(fā)布會在北京舉辦，集中發(fā)布6項重大成果。本次發(fā)布的成果聚焦中華文明探源、“一帶一路”考古等，代表了我國科技考古與文化遺產(chǎn)保護研究領(lǐng)域的前沿技術(shù)和領(lǐng)先水平。

中國動物資源標(biāo)本庫建設(shè)取得進展

中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室（簡稱“實驗室”）于2025年啟動了中華文明科技考古資源標(biāo)準(zhǔn)庫建設(shè)。其中，中國動物資源標(biāo)本庫建設(shè)率先推進，目前已取得實質(zhì)性進展。

中國動物資源標(biāo)本庫包括中國古代動物標(biāo)本庫、中國現(xiàn)生動物標(biāo)本庫，其中，中國古代動物標(biāo)本庫收藏有全國26個省區(qū)市87個縣市121處考古遺址出土的10萬件古代動物標(biāo)本；中國現(xiàn)生動物標(biāo)本庫收藏有腹足綱、爬行綱、魚綱等7大綱共計220箱1000件（副）現(xiàn)生動物骨骼標(biāo)本。

這些標(biāo)本蘊藏著深厚的歷史記憶：來自河北南莊頭遺址的中國最早的家犬遺存，經(jīng)過碳氮同位素研究表明，先民慷慨地將食物分給人類最早馴化的伙伴；河南山臺寺遺址出土的距今4500年、中原地區(qū)最早的家養(yǎng)黃牛遺存，是先民開拓先進生產(chǎn)力要素的重要物證……這些沉默的“歷史證物”，不僅是動物演化長河中的關(guān)鍵拼圖，更承載著人類與自然博弈的壯闊史詩。

“動物標(biāo)本庫能夠為開展碳十四年代學(xué)、古DNA、同位素等多學(xué)科研究提供權(quán)威性樣本。”實驗室副主任呂鵬說，它構(gòu)建起支撐環(huán)境演變、動物演化、文明演進、遺傳譜系等研究的實物證據(jù)鏈，不僅是中華優(yōu)秀畜牧文化的立體呈現(xiàn)，更通過多學(xué)科研究為中華文明基因解碼提供科技賦能，為人與環(huán)境和諧相處的時代命題提供歷史鏡鑒。

復(fù)原馬鎧甲、銅甲等多套珍貴文物

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓是距今1300年的吐谷渾王室墓葬。近4年來，考古人員復(fù)原了從中出土的馬鎧甲、銅甲等文物。

實驗室考古方艙的郭正臣介紹，墓中混雜堆積的銅甲片與髹漆甲片出土?xí)r毫無組合關(guān)系可循，稍一觸碰便可能碎裂。考古人員對其進行分層清理、提取、保護，對每一片甲片進行精細(xì)梳理，通過科技手段分析甲片加工工藝和成分，復(fù)原出國內(nèi)出土相對完整的唐代髹漆馬鎧甲。“馬鎧甲采用剔犀工藝和鏨花金片包邊工藝，金包邊的甲胄裝飾方法十分罕見。”郭正臣說。

國內(nèi)唯一的唐代金甲實物鎏金銅甲也得到復(fù)原。面對碎成近千片、銅基體酥粉且變形嚴(yán)重的金甲，考古人員在傳統(tǒng)修復(fù)的基礎(chǔ)上，啟動了一整套系統(tǒng)的科技診斷方案，如使用X射線成像技術(shù)，揭示出表面看似完整的器物實則內(nèi)部布滿隱藏裂隙。鑒于文物的保存狀況，考古人員從發(fā)掘現(xiàn)場將其整體提取，在實驗室內(nèi)又把上千碎片逐一比對、拼合，最終讓這件口徑逾90厘米，器形宏大、帶有濃郁民族風(fēng)格的文物恢復(fù)了完整樣貌。

瀕臨解體的木胎髹漆盤也得到了修復(fù)，在盤內(nèi)發(fā)現(xiàn)的殘存葡萄籽，是絲綢之路青海道跨區(qū)域貿(mào)易繁榮的直接佐證。

“我們構(gòu)建的‘精細(xì)化發(fā)掘+應(yīng)急保護+復(fù)原研究’一體化工作新范式，打破了田野考古與文物保護分步開展的壁壘，將文物保護理念貫穿考古全流程，將為實驗室考古在技術(shù)路線及研究方法方面夯實基礎(chǔ)。”郭正臣說。

刷新學(xué)界對扎經(jīng)染色技術(shù)的認(rèn)知

2020年，在青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓出土了一塊扎經(jīng)染色織物殘片。經(jīng)分析研究，其織造年代不晚于公元750年（唐玄宗天寶九年），是迄今國際范圍內(nèi)經(jīng)科學(xué)檢測認(rèn)定年代最久遠(yuǎn)的扎經(jīng)染色織物實物。

隨后，研究團隊通過科技手段識別織物中含有的川黃檗等具有地理標(biāo)識意義的染料成分，并通過對唐宋時期歷史文獻系統(tǒng)梳理，初步確認(rèn)殘片即史籍所載之“斑布”。同時，依據(jù)《元和郡縣圖志》提及有關(guān)“斑布”作為土貢由榮州（今四川自貢）、涪州（今四川涪陵）等地向都城長安流轉(zhuǎn)的記錄，進一步實證了扎經(jīng)染色織物的原生配方源于我國四川盆地及其周邊。

“該研究揭示了在唐代土貢制度影響下，絲綢之路貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)運行軌跡，還糾正了‘扎經(jīng)染色織物印度源頭論’的學(xué)界認(rèn)知，確立了中國作為扎經(jīng)染色這一世界性古典紡織技術(shù)主要發(fā)源地的歷史地位，彰顯其在古代紡織史上的原創(chuàng)性貢獻。”紡織考古實驗室負(fù)責(zé)人劉大瑋說。

明確北方旱作農(nóng)業(yè)早期發(fā)展的關(guān)鍵時間節(jié)點

眾所周知，中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一。研究顯示，在旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的支撐下，西遼河地區(qū)、中原地區(qū)、海岱地區(qū)等孕育出了各具特色的區(qū)域文明，各區(qū)域農(nóng)業(yè)社群間的交往、交流與交融促使中華文明多元一體化進程不斷加深。然而，有關(guān)旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展關(guān)鍵時間節(jié)點仍缺乏系統(tǒng)的總結(jié)。一直以來，考古學(xué)界開展了多學(xué)科合作研究，近期取得重要進展。

對冀北山地四臺遺址新石器時代早中期房屋建筑的系列測年顯示，距今大約1萬年，冀北山地的先民開始逐步走向定居生活，這種生活模式的轉(zhuǎn)變促進了早期農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。

對內(nèi)蒙古興隆洼、興隆溝遺址人骨的直接測年與同位素研究結(jié)果顯示，大約在距今7800年至7500年之間，該地先民已將黍、粟作為主要食物來源，西遼河區(qū)域的旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟已然確定，為早期農(nóng)業(yè)社會的誕生提供了支撐。

遼寧馬鞍橋山、河北鄭家溝等遺址同位素數(shù)據(jù)表明，大約6200年至5000年前，紅山文化先民食物結(jié)構(gòu)中粟、黍所占比例持續(xù)增加。隨著旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)群體規(guī)模的擴大，紅山文化在5800年到5500年前率先邁入文明起源的古國文明時期。

碳十四年代學(xué)實驗室負(fù)責(zé)人陳相龍表示，這實證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在中華文明起源與早期發(fā)展過程中的關(guān)鍵支撐作用，為探究中華文明多元一體格局形成的機制貢獻了重要的考古學(xué)依據(jù)。

發(fā)現(xiàn)我國最早的楊梅古樹

浙江余姚施岙遺址發(fā)現(xiàn)的古稻田總面積近8000平方米，是目前全球范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的面積最大、年代最早、文化系列最完整、證據(jù)最充分的稻作農(nóng)耕遺跡。在遺址西南角，考古人員發(fā)現(xiàn)了兩段樹木枝干，根據(jù)地層關(guān)系和出土陶片，確認(rèn)其為良渚文化時期遺存。

古樹是什么種屬？對古樹遺存進行木材解剖學(xué)分析后，考古人員將其鑒定為楊梅屬。進一步檢測顯示，古樹與現(xiàn)生楊梅樹的化合物組成幾乎完全相同，指向同一個樹種，因此，將古樹從“楊梅屬”鑒定到了“楊梅種”。

“這是國內(nèi)已知最早、最為明確的楊梅樹種，是科技考古的新突破。”木材考古實驗室負(fù)責(zé)人王樹芝說，這證實了早在良渚文化時期，楊梅就已納入先民的食物結(jié)構(gòu)，其食用歷史可追溯至數(shù)千年前，也實證余姚“楊梅之鄉(xiāng)”的歷史淵源。

把我國大型水利工程建設(shè)史前推近3000年

為探索中華文明起源，考古團隊開展中國史前治水文明研究，將浙江良渚古城外圍、湖北江漢平原、湖南澧陽平原等區(qū)域重要史前聚落遺址，置于流域大環(huán)境與局部小環(huán)境的雙重維度中開展系統(tǒng)研究。

考古人員通過解析高分辨率的遺址數(shù)字信息，精準(zhǔn)還原史前聚落的微地貌特征與形成演化軌跡，清晰勾勒出史前先民認(rèn)識自然、改造自然的實踐路徑，深刻揭示史前聚落“因水而興、循水而建”的演進邏輯。

這項研究把中國大型水利工程建設(shè)的歷史往前推動了近3000年。“以前國內(nèi)外學(xué)者都是從2000年前的都江堰開始探討中國的早期水利工程，其實早在5000年前，我國史前先民就已經(jīng)從家庭式的挖掘水塘蓄水灌溉、修筑圩垸治理洪澇開始，逐步聯(lián)合起來因地制宜地修建規(guī)模復(fù)雜的水利工程，應(yīng)對復(fù)雜的氣候變化。”數(shù)字考古實驗室負(fù)責(zé)人劉建國表示。

“這項研究成果為探究不同地域治水模式的多樣性與統(tǒng)一性提供了關(guān)鍵參照，為研究中國史前文明的形成與發(fā)展提供了重要支撐。”劉建國說。

2018血渭一號墓出土的漆盤復(fù)原

2018血渭一號墓出土的鎏金銅甲復(fù)原 中國歷史研究院供圖

稿件來源：中國文化報 記者：李佳霖