既然愛(ài)好學(xué)書(shū)法有必要抱怨沒(méi)人懂嗎?謝謝您提出的問(wèn)題和邀請(qǐng),回答您的這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得是一個(gè)普及和提高的問(wèn)題,書(shū)法需做要大量的普及工作,需要有眾多的愛(ài)好者,在眾多的愛(ài)好當(dāng)中,就能夠培養(yǎng)出一種欣賞書(shū)法的風(fēng)氣來(lái)。
如果沒(méi)有這樣一個(gè)龐大的欣賞者的群體,盡管有非常高的或者很懂書(shū)法的人在那里搞書(shū)法,但是沒(méi)有人去欣賞,更不用說(shuō)去懂了,這就仍然等于是沒(méi)有書(shū)法。從欣賞到懂這是要有一個(gè)過(guò)程的,在這個(gè)群體里邊需要一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,即便是我們學(xué)書(shū)法的人,也要有一個(gè)從愛(ài)好到懂的漫長(zhǎng)過(guò)程。
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到底什么是懂書(shū)法?這個(gè)界限比較難以劃定。我們經(jīng)常看到已經(jīng)學(xué)了多少年書(shū)法的書(shū)法家,互相之間指責(zé)或者互相之間批評(píng),還動(dòng)輒就說(shuō)“你不懂”!那你想一想,什么叫懂書(shū)法?因?yàn)闀?shū)法的技巧也好,知識(shí)也好,或者欣賞的標(biāo)準(zhǔn)也好,它是多層次的,非常復(fù)雜的,你要讓一個(gè)人真正懂書(shū)法,叫每一個(gè)愛(ài)好者都懂,這個(gè)學(xué)習(xí)成本是非常巨大的。
我可以想一想,一個(gè)書(shū)法愛(ài)好小白成長(zhǎng)為一個(gè)懂書(shū)法的人,投資多少學(xué)習(xí)了多久?最起碼對(duì)經(jīng)典書(shū)法作品要有深入的研究,沒(méi)有深入的研究,根本算不上書(shū)法入門(mén),書(shū)法入了門(mén)還不算,還要研究書(shū)法史,還要對(duì)一個(gè)時(shí)代,甚至好幾個(gè)歷史階段的書(shū)法發(fā)展演變,都要有相當(dāng)?shù)难芯亢土私猓绻谎芯坎涣私猓?dāng)然你也會(huì)碰到很多不懂的東西,所以說(shuō),一個(gè)專(zhuān)家也不懂,那也是很正常的,因?yàn)闀?shū)法太多了,中國(guó)的書(shū)法家書(shū)法遺產(chǎn)太豐富了,書(shū)法的文化藝術(shù)內(nèi)涵太博大精深了。
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僅僅發(fā)現(xiàn)的碑碣、竹簡(jiǎn)、墨跡、殘紙、遺書(shū)等等,這么龐大的一個(gè)與文字有關(guān)的體系,你想一想你該不該“懂”,你要不要懂?你要不要了解?那么,你拿什么了解?誰(shuí)有那么多的時(shí)間,把中國(guó)歷史上的所有的書(shū)法新發(fā)現(xiàn)的東西都了解透,不要說(shuō)新發(fā)現(xiàn)的,就是100年200年前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的金石拓片,你把這些東西都能搞清楚,你想一想你要付出多大的代價(jià)?
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自從清代以來(lái),新發(fā)現(xiàn)新整理的碑碣字帖就達(dá)1000多種,甚至加上我們現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)的數(shù)幾萬(wàn)件簡(jiǎn)牘書(shū)法作品,這么多的書(shū)法作品,你要不要“懂”?要如果都要懂,好,那你就坐冷板凳10年,好好的學(xué)10年吧,你想一想,讓我們廣大的群眾都坐冷板凳在家里面學(xué)書(shū)法10年,全國(guó)人民還要不要吃飯穿衣了?
所以,讓人人都懂書(shū)法或者懂到一定什么層次,這個(gè)難度是比較難以把握的,因此我們一定不要祈求,讓人人都懂書(shū)法。
今天的美術(shù)界的一些大佬們都說(shuō)話(huà)了,中國(guó)不需要很多書(shū)法家,幾個(gè)就夠了,大多數(shù)都是愛(ài)好者,懂不懂無(wú)所謂。
這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)很刺耳,好像非常不負(fù)責(zé)任似的。實(shí)際上說(shuō)的非常實(shí)在,因?yàn)槲覀冊(cè)趺礃硬沤凶龆愣级ú幌聛?lái),你還要讓那么多的人去懂,什么叫懂?我也有很多不懂的東西,我還天天在頭條里面發(fā)文章,但是我一邊發(fā)文章一邊學(xué)習(xí),盡管一邊發(fā)一邊在學(xué)習(xí),但是仍然還有新的不懂的東西。
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所以要懂書(shū)法,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都不太好定,你拿什么來(lái)定?標(biāo)準(zhǔn)是按照書(shū)法史的角度來(lái)定標(biāo)準(zhǔn),還是按照一般的技法知識(shí)來(lái)定?
因?yàn)槲覀兣龅降木唧w的問(wèn)題,一個(gè)是欣賞古代的和現(xiàn)代的書(shū)法的知識(shí)問(wèn)題夠不夠用?還有一個(gè)是創(chuàng)作書(shū)法當(dāng)中,我們的知識(shí)水平夠不夠,這些都需要理論和實(shí)踐兩個(gè)方面來(lái)解決這些問(wèn)題,如果我們的理論修養(yǎng)不高,可能我們也會(huì)認(rèn)為你在這方面不懂,如果我們的實(shí)踐方面不成熟不夠,也可以認(rèn)為你不懂,所以,任何一個(gè)人,上自博士下至?xí)◥?ài)好者,都有他不懂的的層面。
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這并不是說(shuō)我們要混淆是非,把一個(gè)博士和一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者拉在一起,不是這個(gè)道理,我們說(shuō)的意思就是,一個(gè)書(shū)法家要真正的懂書(shū)法,都需要幾十年時(shí)間的學(xué)習(xí)。何況你要讓眾多的愛(ài)好者還要怎么懂書(shū)法?這個(gè)要求本來(lái)就沒(méi)有什么道理。
可能你在生活當(dāng)中很難遇到知音,這很正常,不要說(shuō)你,很多文學(xué)家,藝術(shù)家,政治家,軍事家,他們一生都覺(jué)得自己很難遇到自己的知音,這很正常。
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所以很多人在講,學(xué)書(shū)法,學(xué)藝術(shù),學(xué)文學(xué),做學(xué)問(wèn),這是一個(gè)寂寞之道。就是說(shuō),我們玩的這些東西本來(lái)就是很小眾的東西,不需要和太多的人經(jīng)常往來(lái),也不可能拿著我滿(mǎn)腹經(jīng)綸去向大眾去普及,因?yàn)榇蟊娝麄冎饕氖巧睿窃趺礃尤ドa(chǎn),我們學(xué)書(shū)法的或者專(zhuān)業(yè)學(xué)書(shū)法的,你沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)生產(chǎn),你只能去做你的自己的學(xué)問(wèn),所以,你們首先是快樂(lè)自己,只要你自己懂了就好,最好還是自己把自己搞的東西都搞懂,不要強(qiáng)求別人都要跟你一樣“懂”。
今天,我看到一個(gè)中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的會(huì)員,在我們頭條發(fā)的書(shū)法作品。當(dāng)然他的作品,很多人也很難懂,連我都覺(jué)得不太好懂,你說(shuō)他寫(xiě)的不好,他也很有功夫,因?yàn)樗麑?xiě)的好,他的美感在哪里?我們也找不到,那你說(shuō)我們是懂還是不懂?
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所以,這位書(shū)法家協(xié)會(huì)的會(huì)員書(shū)法家,每天發(fā)的書(shū)法作品后面都留下很多評(píng)論,這評(píng)論有的都是假話(huà),有的是真話(huà)。說(shuō)假話(huà)的就說(shuō),哎呀,老師,你寫(xiě)的很好,太漂亮了,能不能送我一幅?你的功夫很厲害,也有說(shuō)真話(huà)的說(shuō),你這個(gè)東西我不懂,我覺(jué)得還缺什么缺什么。這位書(shū)法家也是當(dāng)仁不讓?zhuān)欢憔屠梗∥易约涸敢庠趺磳?xiě)就怎么寫(xiě),你不懂我不怪你,但是你不要怪我寫(xiě)的你不懂。
你看看,書(shū)法家與讀者是不是很難交流?
藝術(shù)它有一個(gè)雅俗共賞的問(wèn)題,也有一些是不能雅俗共賞的,。如果是雅俗共賞的那就叫懂嗎?齊白石的畫(huà)大家一看都明白,你以為大家都懂齊白石,那不一定 。只能說(shuō)欣賞能站在一起,你真正要懂,里邊有他的技法,也有他的有思想,這些東西都需要我們?nèi)プ鲅芯亢土私猓绻覀冊(cè)谶@方面沒(méi)有了解沒(méi)有研究,我們要說(shuō)懂,那就是一句空話(huà)。
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為什么我們不論研究古代書(shū)法家還是現(xiàn)代書(shū)法家,首先要研究這個(gè)書(shū)法家作者的歷史和背景呢?因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)了解它的背景才能知道他追求的是什么,他學(xué)習(xí)的是什么,他在書(shū)法當(dāng)中想表達(dá)什么,這樣,我們才能跟他產(chǎn)生一定的交流,如果我們不了解他的背景,我們很難跟他發(fā)生對(duì)話(huà)和諒解。
大眾不懂書(shū)法,懂書(shū)法的人很少,或者懂書(shū)法的人,你沒(méi)遇到這很正常,希望你耐心的等待,在你沒(méi)有遇到知音的情況下,最好還是跟古人一起安安靜靜的學(xué)習(xí)書(shū)法,如果你了解古人,就是你懂書(shū)法了,什么時(shí)候了解透徹了,什么時(shí)候你就透徹的了解書(shū)法了,先把自己武裝起來(lái),成為一個(gè)真正的書(shū)法家,然后再能夠心平氣和的與大眾一起互相交流,我想,這就是你作為一個(gè)書(shū)畫(huà)愛(ài)好者,或者你覺(jué)得你自己是懂書(shū)法的人,應(yīng)該做的事情,不要埋怨別人,先把自己搞懂,這是你的最大的責(zé)任。
真正取得書(shū)法很高成績(jī)的人是很少的人,而這些人也是最不容易被人們理解的人。
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如果你在追求書(shū)法,你只管追求你自己的夢(mèng)想,只管學(xué)習(xí)古典,把自己學(xué)得很充實(shí)很扎實(shí),那么最終韓式會(huì)被社會(huì)接受,因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)屬于人民屬于社會(huì),我們看看歷史不就是這樣嗎?例如清代的揚(yáng)州八怪,在當(dāng)時(shí)他們的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作都被認(rèn)為是野狐禪,但是現(xiàn)在還不是回歸了人民被人民所接受嗎?所以懂還是不懂,這是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)不斷從高層向大眾普及的過(guò)程。(本文2718字)
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