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      桐廬精神:富春山水里的文化密碼,共富潮頭的時代力量

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      ■葛建綱 王國燦

      富春江的碧波蕩漾著千年文脈,天目山的余脈承載著奮斗傳奇。在浙西這片“八山半水分半田”的土地上,桐廬人民用雙手書寫了改天換地的壯麗詩篇,用精神鑄就了穿越時空的不朽豐碑。桐廬精神,是山水靈秀與人文底蘊的交響,是歷史傳承與時代創新的融合,是黨的領導下桐廬兒女在社會主義建設實踐中淬煉的精神瑰寶。它扎根于千年沃土,成長于時代風雨,凝聚為“敢為人先、堅韌不拔、崇文重義、通達天下”的核心特質,成為激勵一代又一代桐廬人砥礪前行的精神旗幟。


      資料圖

      一、文脈綿長:桐廬精神的歷史溯源與人文沃土

      精神的成長,離不開歷史的滋養;品格的形成,深植于文化的土壤。桐廬自三國吳黃武四年建縣以來,歷經一千八百載滄桑變遷,自然山水的鐘靈毓秀與人文歷史的厚重積淀,共同孕育了桐廬精神的原始基因。從遠古先民的開拓足跡到先賢名士的精神傳承,從民間文化的薪火相傳到紅色基因的融入淬煉,這片土地始終涌動著生生不息的精神力量。

      桐廬的人文根系,深植于先民開拓的沃土之中。城堂崗遺址的石錛陶片,見證了新石器時代先民在這里刀耕火種、繁衍生息的艱辛歷程;桐君山上采藥結廬的傳說,孕育了“懸壺濟世、造福民生”的人文初心。作為“中國民間藝術之鄉”,桐廬剪紙的玲瓏剔透、鐘山石雕的匠心獨運、畬鄉紅曲酒的醇厚綿長,不僅是民間技藝的傳承,更承載著桐廬人民熱愛生活、精益求精的精神追求。富春江漁歌的悠揚旋律、深澳燈彩的璀璨光影、十六回切家宴的民俗風情,讓崇文重義、守望相助的品格融入了桐廬人的血脈。

      在桐廬精神的歷史長河中,先賢名士的身影如星辰閃耀,照亮了后世前行的道路。春秋時期的“商圣”范蠡,功成身退攜西施定居桐廬分水鎮蠡湖村,在這里開渠墾地、挖河筑塘,留下了“范渠”“范畈”“范堰”“蠡湖”等承載著創業印記的地名。他“敢闖敢試、因地制宜”的開拓精神,“富而好德、惠及鄉鄰”的處世之道,為桐廬精神注入了最早的商業智慧與擔當品格。兩千多年來,這種創業基因在桐廬大地代代相傳,成為后來分水制筆、橫村針織、快遞產業等民營經濟蓬勃發展的精神源頭。

      晚唐詩人施肩吾,這位桐廬分水出身的進士,用一生踐行了“心懷天下、勇拓新土”的擔當。他既以“責賤雖云異,其心皆自怡”的詩句彰顯文人風骨,更以民間開發澎湖第一人的壯舉,書寫了開拓進取的傳奇。在那個航海技術簡陋的年代,施肩吾率族人橫渡海峽,將大陸的先進生產技術與文化知識帶到蠻荒的澎湖列島,為祖國的領土開發與文化融合作出了卓越貢獻。他身上兼具的文人情懷與開拓勇氣,成為桐廬人“崇文尚實、敢闖敢為”精神特質的生動寫照。

      自東漢嚴子陵垂釣富春江的隱逸之風起,桐廬便成為歷代文人墨客的精神家園。謝靈運、李白、白居易、范仲淹等文壇巨匠在此留下千古吟唱,黃公望以《富春山居圖》描繪桐廬山水的靈秀,讓“瀟灑桐廬”的美譽傳遍天下。這些文人雅士不僅贊美桐廬的山水之美,更在這里留下了“憂國憂民、超然豁達”的精神印記。這種文化浸潤,讓桐廬精神既有開拓進取的銳氣,又有溫潤厚重的底蘊,形成了“剛柔相濟、內外兼修”的獨特氣質。

      近代以來,紅色基因的融入讓桐廬精神煥發新的生機。在革命戰爭年代,桐廬人民在中國共產黨的領導下,投身反帝反封建的斗爭洪流,用鮮血和生命踐行了愛國為民的初心使命。這種紅色血脈的傳承,為社會主義建設時期梅蓉精神、南堡精神的形成奠定了堅實基礎,讓桐廬精神在黨的領導下不斷豐富發展,成為凝聚人心、攻堅克難的強大力量。


      資料圖

      二、精神三部曲:桐廬精神在社會主義實踐中的淬煉升華

      如果說歷史文脈是桐廬精神的源頭活水,那么社會主義建設的偉大實踐就是精神成長的廣闊舞臺。從新中國成立初期的戰天斗地到改革開放后的創新創業,桐廬人民在黨的領導下,用智慧和汗水譜寫了精神傳承的“三部曲”——梅蓉精神、南堡精神、快遞精神。這三大精神一脈相承又與時俱進,共同構成了當代桐廬“奮斗——團結——精進”的完整精神譜系,見證了桐廬精神從孕育到成熟、從傳承到升華的發展歷程。

      (一)梅蓉精神:敢叫荒灘變綠洲的奮斗之歌

      20世紀50年代,一場特大洪水讓桐廬梅蓉村淪為一片貧瘠沙地。“沙飛三尺無棲處,風起千里盡黃塵”,是當時梅蓉村的真實寫照。面對滿目瘡痍的家園,梅蓉人沒有屈服于自然的殘酷,而是在黨的領導下燃起了改天換地的壯志豪情。他們喊出“向荒灘要糧食,向沙地要豐收”的口號,以“敢叫荒灘變綠洲”的決心,開啟了長達八年的艱苦創業。

      在那個物資匱乏、工具簡陋的年代,梅蓉人憑著一雙雙手、一副副肩膀,戰風沙、斗旱澇,齊心協力開渠引水,建起了萬米長渠和17個抽水機埠。他們日夜奮戰在荒灘上,用鋤頭挖、用扁擔挑、用石磙壓,一點點改良土壤,一步步修建水利,終將1306畝貧瘠沙地改造成了“田成方、渠成網、樹成行”的肥沃良田。當年的梅蓉村,成為全國農業生產的樣板,吸引了國際友人紛至沓來,新聞電影專題片記錄下梅蓉人汗水揮灑的模樣,讓這份奮斗精神傳遍海內外。

      梅蓉精神,是“戰天斗地、艱苦奮斗”的拼搏精神,是“齊心協力、團結互助”的集體主義精神,是“不等不靠、主動作為”的擔當精神。在這場與自然的較量中,梅蓉人用實際行動證明,沒有克服不了的困難,沒有改造不了的環境。這種精神不僅讓梅蓉村煥發新生,更成為激勵桐廬人民在社會主義建設道路上攻堅克難的精神動力,為后來的南堡精神、快遞精神奠定了“不畏艱難、敢想敢干”的精神基調。

      (二)南堡精神:泰山壓頂不彎腰的不屈脊梁

      1969年7月5日,一場罕見的特大洪災席卷了桐廬南堡村。瞬間,山洪暴發、江堤潰決,村莊被淹、家園被毀,全村219戶人家中有156戶失去親人,80%的房屋倒塌,糧食顆粒無收。這場滅頂之災,給南堡人帶來了沉重的打擊。然而,洪水可以沖毀家園,卻沖不垮南堡人鋼鐵般的意志。在黨的堅強領導下,南堡人擦干眼淚,挺直脊梁,喊出了“泰山壓頂不彎腰,困難面前不低頭”的錚錚誓言,展開了一場氣壯山河的災后自救。

      災后的南堡,滿目瘡痍、一片廢墟。但南堡人沒有等待觀望,而是迅速行動起來:沒有住房,就搭草棚、蓋簡易房;沒有糧食,就挖野菜、種早熟作物;沒有工具,就湊錢買、動手做。村干部帶頭沖鋒,黨員干部率先垂范,群眾們齊心協力,在廢墟上重建家園、恢復生產。短短一年時間,嶄新的南堡村浴“水”重生,糧食獲得豐收,村民們重新過上了安定的生活。南堡人用堅韌不拔的毅力,創造了災后重建的奇跡,詮釋了“人定勝天”的信念力量。

      南堡精神,是“不畏艱險、百折不撓”的堅韌品格,是“眾志成城、同舟共濟”的團結偉力,是“自力更生、艱苦奮斗”的創業豪情。這場災難磨礪了南堡人的意志,也升華了桐廬精神的內涵。在南堡精神的感召下,桐廬人民在面對后續的各種困難挑戰時,始終保持著頑強不屈的斗志和團結一心的力量,成為桐廬精神譜系中“堅韌不拔”特質的生動體現。

      (三)快遞精神:通達天下勇為先的創新傳奇

      改革開放的春風吹拂大地,喚醒了桐廬人骨子里的創業基因。20世紀90年代,在鐘山鄉那個交通閉塞、資源匱乏的山村里,一所存續22年的歌舞初級中學,走出了“三通一達”的創始人,孕育了影響中國的快遞精神。當時,申通快遞創始人聶騰飛看到滬杭間外貿公司報關單次日送達的時效困境,以“代人出差”的模式開啟了中國民營快遞的先河,也奏響了桐廬快遞人“通達天下”的序曲。

      從手寫面單到電子運單,從自行車送貨到智能倉配,從“人海戰術”到智慧物流,桐廬快遞人以“敢為人先的創業者”姿態,在政策夾縫和跨國物流巨頭的技術壁壘中,硬生生闖出了一條屬于中國人的快遞之路。早期的快遞人,肩挑背扛、風餐露宿,用最簡陋的設備打拼市場;他們憑借地緣、親緣和學緣構建的信任網絡,創新推出加盟制模式,“親戚帶親戚、朋友帶朋友”,迅速搭建起覆蓋全國的物流網絡。如今,從歌舞中學走出的近300位快遞企業家,帶動1.8萬桐廬人在快遞行業從業,讓桐廬成為名副其實的“中國民營快遞之鄉”。

      快遞精神的內核,被凝練為“通達天下勇為先”七個字,具體體現為“敢為人先的創業者、負重致遠的奮斗者、使命必達的守信者、通達天下的報國者”四種特質。敢為人先,是面對市場機遇的敏銳洞察和敢闖“無人區”的勇氣;負重致遠,是創業路上不畏艱辛、堅韌前行的毅力;使命必達,是基于信任的誠信堅守和責任擔當;通達天下,是做大做強后回報家鄉、報效國家的家國情懷。如今,“三通一達”不僅推動綠色快遞發展、布局國際化戰略,更將第二總部搬回桐廬,捐資助學、修橋鋪路,用實際行動詮釋著對桑梓故土的深厚情誼。

      快遞精神,是梅蓉精神、南堡精神的一脈相承,更是桐廬精神在新時代的迭代升級。它既延續了桐廬人“艱苦奮斗、團結互助”的優良傳統,又融入了“創新進取、開放包容”的時代元素,讓桐廬精神從“戰天斗地”的生存智慧,升級為“開拓創新”的發展智慧,成為桐廬精神譜系中最具時代活力的組成部分。


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      三、時代熔鑄:桐廬精神的核心內涵與本質特征

      歷經千年積淀與時代淬煉,桐廬精神早已不是單一的精神符號,而是形成了內涵豐富、特質鮮明的有機整體。它植根于桐廬的歷史人文土壤,成長于社會主義建設的實踐歷程,體現了黨的領導與人民首創精神的有機統一,彰顯了傳統美德與時代精神的深度融合。其核心內涵可概括為“敢為人先、堅韌不拔、崇文重義、通達天下”四個方面,相互聯系、有機統一,共同構成了桐廬精神的本質特征。

      敢為人先是桐廬精神的靈魂特質。從范蠡在蠡湖開渠墾地的開拓之舉,到施肩吾開發澎湖的拓疆之行;從1979年桐廬率先開發瑤琳仙境成為“縣級旅游之冠”,到改革開放后分水制筆、橫村針織等塊狀經濟的興起;從聶騰飛開創民營快遞先河,到如今桐廬打造“141X”產業體系、建設先進制造業集群,“敢為人先”始終是桐廬人最鮮明的精神標識。這種敢闖敢試、勇于創新的精神,讓桐廬人總能在時代變革的浪潮中搶占先機,在看似不可能的領域創造奇跡,成為桐廬發展的不竭動力。

      堅韌不拔是桐廬精神的品格底色。桐廬“八山半水分半田”的地理環境,造就了桐廬人不畏艱險、頑強拼搏的堅韌品格。從古代先民與自然環境的抗爭,到梅蓉人改造荒灘的八年堅守;從南堡人在洪災廢墟上的重建奇跡,到快遞人創業初期的艱辛打拼,桐廬人在面對困難挑戰時,始終保持著“泰山壓頂不彎腰”的韌勁和“不達目的不罷休”的執著。這種堅韌不拔的品格,讓桐廬人在一次次考驗中愈挫愈勇,在攻堅克難中不斷前行,成為支撐桐廬發展的精神脊梁。

      崇文重義是桐廬精神的文化根基。千年文脈的浸潤,讓桐廬精神始終閃耀著崇文重義的光芒。桐廬人既尊崇文化、重視教育,從晚唐十八位詩人的群星璀璨到現代教育培育的創業英才,從文房四寶的文化傳承到非遺技藝的活態延續,彰顯了“崇文”的優良傳統;又堅守道義、重情守信,從范蠡“富而好德”的處世之道,到快遞人基于信任的加盟模式,從鄉親鄰里的守望相助到企業家回報桑梓的家國情懷,詮釋了“重義”的價值追求。這種崇文重義的文化根基,讓桐廬精神既有硬度又有溫度,既講拼搏又講情懷,成為凝聚人心的精神紐帶。

      通達天下是桐廬精神的時代升華。從施肩吾率族開發澎湖的開拓視野,到現代快遞人構建全球物流網絡的宏大格局,“通達天下”始終是桐廬人不變的追求。這種通達,既是地理空間上的聯通,更是思想觀念上的開放;既是經濟發展上的拓展,更是文化交流上的包容。如今的桐廬,作為“中國民營快遞之鄉”,依托快遞物流網絡聯通四海;作為縣域旅游百強縣,以詩畫山水吸引八方來客;作為百強縣,以“5541X”先進制造業集群擁抱全球市場。“通達天下”的精神,讓桐廬人始終保持開放包容的心態,在對接外部世界中實現自身發展,在服務全國全球中彰顯桐廬價值。

      桐廬精神的四個核心內涵,既各有側重又相互貫通:敢為人先是發展的動力,堅韌不拔是前進的保障,崇文重義是立身的根本,通達天下是追求的境界。這一精神體系,是黨的領導與人民群眾實踐相結合的產物,是歷史傳承與時代創新相融合的結晶,是桐廬人民共同的精神財富和價值追求。


      資料圖

      四、繼往開來:弘揚桐廬精神的時代價值與實踐路徑

      站在“十四五”與“十五五”的歷史交匯點,桐廬正朝著高質量、跨越式發展的目標奮勇前進。在打造“141X”產業體系、建設先進制造業集群、推進共同富裕的新征程上,弘揚桐廬精神具有重大的時代價值和現實意義。它既是凝聚全縣人民意志力量的精神紐帶,也是破解發展難題、激發創新活力的關鍵支撐,更是桐廬在新時代展現新擔當、實現新作為的重要保障。

      弘揚桐廬精神,是推動高質量發展的強大動力。當前,桐廬正處于轉型升級的關鍵時期,視覺智能、磁性材料、新能源等新興產業亟待突破,快遞、制筆等傳統優勢產業需要升級。面對激烈的市場競爭和復雜的發展環境,需要以“敢為人先”的創新精神,突破技術瓶頸、優化產業結構;以“堅韌不拔”的奮斗精神,攻克發展難題、應對風險挑戰;以“通達天下”的開放精神,對接高端資源、拓展發展空間。近年來,桐廬快遞業的回歸與升級、先進制造業集群的培育壯大,正是桐廬精神在經濟發展中的生動實踐,為縣域經濟高質量發展注入了強勁動能。

      弘揚桐廬精神,是推進共同富裕的精神支撐。共同富裕不僅是物質上的富足,更是精神上的富有。桐廬精神中的“崇文重義”“守望相助”等特質,與共同富裕的價值追求高度契合。在推進共同富裕的進程中,需要傳承“梅蓉精神”“南堡精神”中的集體主義情懷,引導先富帶后富、強村帶弱村;需要弘揚快遞人回報家鄉的家國情懷,鼓勵企業家積極參與鄉村振興、公益事業;需要挖掘傳統文化中的精神富礦,豐富群眾精神文化生活,讓共同富裕既有“物質厚度”又有“精神高度”。如今,桐廬的鄉村旅游產業帶蓬勃發展,畬鄉紅曲酒、合村繡花鞋等特色產業助力村民增收,正是精神力量轉化為富民成果的生動體現。

      弘揚桐廬精神,是建設“最美縣城”的內在要求。桐廬作為“中國縣域旅游綜合競爭力百強縣”,“最美縣城”的美譽既源于山水之美,更源于人文之美、精神之美。弘揚桐廬精神,能夠讓“敢為人先”的創新活力轉化為城市建設的新亮點,讓“堅韌不拔”的奮斗精神轉化為城市治理的新效能,讓“崇文重義”的文化底蘊轉化為城市文明的新風尚。通過傳承剪紙、桐君中藥等非遺文化,保護嚴子陵釣臺、深澳古建筑群等歷史遺存,打造快遞文化展陳館等精神地標,能夠讓桐廬的城市魅力更加獨特、城市內涵更加深厚,讓“瀟灑桐廬”的品牌更加響亮。

      弘揚桐廬精神,是培育時代新人的重要舉措。精神的傳承,關鍵在人。桐廬精神中蘊含的奮斗品格、誠信理念、家國情懷,是培育擔當民族復興大任時代新人的生動教材。通過挖掘范蠡、施肩吾等歷史名人的精神價值,講好梅蓉、南堡、快遞人的奮斗故事,能夠讓青少年在潛移默化中受到熏陶,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;通過開展精神宣講、主題教育、實踐活動等形式,能夠讓桐廬精神走進機關、企業、學校、鄉村,成為全縣人民的共同信仰和行動自覺,讓一代代桐廬人都能傳承精神基因、擔當時代使命。

      弘揚桐廬精神,需要構建起“傳承+創新+實踐”的長效機制。要加強精神研究闡釋,深入挖掘桐廬精神的歷史淵源、核心內涵和時代價值,編寫通俗讀本、拍攝專題影片,讓精神故事廣為人知;要創新傳播載體,依托桐廬博物館、快遞文化博物館、南堡精神紀念館等陣地,打造沉浸式精神教育場景,讓桐廬精神看得見、摸得著、感受得到;要推動實踐轉化,把弘揚桐廬精神融入經濟發展、鄉村振興、基層治理、文化建設的全過程,引導全縣人民在創新創業中踐行敢為人先,在攻堅克難中彰顯堅韌不拔,在待人處事中堅守崇文重義,在開放合作中追求通達天下。

      春潮暗涌催奮進,駿馬揚蹄踏新途。站在建縣1800年新的歷史起點上,富春山水孕育的桐廬精神,正以奔騰之勢在共富潮頭書寫時代答卷。從范蠡墾荒的千年足音,到南堡重建的不屈吶喊;從梅蓉荒灘變綠洲的奮斗史詩,到快遞鐵軍通達天下的創新傳奇,桐廬精神歷經歲月洗禮,始終閃耀著奪目光芒。桐廬兒女必將以桐廬精神為帆,以實干擔當為槳,在高質量發展的壯闊航程中乘風破浪,在共同富裕的偉大實踐中續寫華章,讓桐廬精神的火炬在新時代永不熄滅、代代相傳!

      (本文作者:葛建綱系浙江省中國特色社會主義理論體系研究中心浙江理工大學基地研究員;王國燦系中國作家協會會員、中國法學會會員、資深媒體人、文化戰略觀察者 )

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