1930年中原大戰后，馮玉祥兵敗下野，他的十三太保最終結局如何？

從馮玉祥在湖南常德對著手下那十三個營長說出“你們好好干，將來不愁督軍當”這句話開始，“十三太保”這個帶著幾分江湖氣又充滿期許的名號，就注定要烙印在民國紛亂的史冊里了。

我今天想聊的，就是這十三個人，以及他們背后那個曾經龐然大物、最終煙消云散的西北軍。

01十三個營長，“十三太保”

1918年前后，馮玉祥還是個旅長，駐軍在常德。他手下有十三個營長，像韓復榘、石友三、孫良誠、劉汝明、孫連仲、佟麟閣、張維璽這些人都在列。

這些人出身差不多，基本都是直隸、山東、河南的農家子弟，投軍早，跟著馮玉祥從底層一步步爬起來。他們沒上過正經的軍校，但馮玉祥這人重視學習，在部隊里搞文化課，所以這些人又都不是純粹的大老粗，肚子里有點墨水，也能帶兵。

馮玉祥看重他們能吃苦、敢拼命，更重要的是忠誠——至少在當時是忠誠的。一句“十三太保”，起初多半是旁人或他們自己帶著點調侃和自詡的叫法，源于戲曲里李克用的故事，沒想到后來叫響了，成了他們這個小團體的標簽。

馮玉祥

為什么是這十三個人？我覺得，這更像是一種在特定時期、特定環境下形成的“核心圈層”。他們資歷相仿，地位相當（都是營長），經歷相似（跟著馮玉祥南征北戰），又深受馮的信任和提拔。

這種關系，比起后來的正式官職，更帶有一種傳統的、私誼的色彩，有點像老派軍隊里的“子弟兵”。馮玉祥靠著他們掌控部隊，他們則依靠馮玉祥的提攜獲取前程。這個階段，是他們關系的蜜月期，“十三太保”是一個榮耀的、有前途的團體象征。

馮玉祥

到1924年，馮玉祥發動北京政變，部隊擴編成“國民軍”，后來叫西北軍。水漲船高，十三太保們紛紛從團長升到了旅長、師長，成了將軍。尤其是北伐那會兒，西北軍勢力膨脹，1928年打完，孫良誠當了山東省主席，韓復榘當了河南省主席，孫連仲也主政青海。

這時候，他們五個——韓復榘、石友三、孫良誠、孫連仲、劉汝明，因為升遷最快、實力最強，又被冠以“新五虎將”的名頭，和老資格的宋哲元、鹿鐘麟等“老五虎”相映成趣。這是十三太保作為一個團體聲望和實力的頂峰。

表面上，西北軍如日中天，馮玉祥坐鎮中樞，麾下猛將如云，控扼數省地盤。但裂痕，往往就在最風光的時候開始滋生。

問題出在哪？我覺得根子在于西北軍這個集團本身的結構和當時中國的局勢。西北軍看似龐大，但內部派系并不簡單。馮玉祥以家長式的方式統軍，強調服從和紀律，但他提拔的這批骨干，隨著地位提高、地盤擴大，個人野心也難免膨脹。

他們不再是當年那個唯馮玉祥馬首是瞻的小營長了，而是一方諸侯，有了自己的軍隊、地盤和利益盤算。更重要的是，馮玉祥后期與蔣介石的矛盾激化。蔣的手段是又打又拉，用高官厚祿、金錢美女分化瓦解地方實力派。這對出身貧苦、講究現實利益的西北軍將領來說，誘惑力太大了。

于是，1930年的中原大戰，成了西北軍和十三太保命運的轉折點，也是一場赤裸裸的人性與利益的大考。

02中原大戰，四分五裂

大戰前夕，韓復榘、石友三這兩個馮玉祥曾經最倚重的“太保”，就率先倒戈，投靠了蔣介石。尤其是韓復榘的叛離，對馮玉祥心理打擊極大，據說他曾痛哭自扇耳光。

這件事很有意思，韓復榘給出的理由里有“念舊情”不忍與馮軍對壘，但更深層的原因，顯然是對馮玉祥嚴厲管束的不滿（比如馮曾因小事嚴懲韓部），以及對蔣介石開出價碼（河南省主席）的心動。石友三更是以“倒戈將軍”聞名，其反復無常的背后，是對自身實力保存和利益最大化的極端算計。

大戰以馮、閻失敗告終，西北軍這個龐然大物轟然解體。樹倒猢猻散，十三太保們自此各奔東西，命運徹底分叉。我們來看看他們各自走上了怎樣的路，這簡直是一幅民國軍閥將領的“命運浮世繪”。

閻錫山

先說韓復榘。他投蔣最早，換來了山東地盤，當了近八年的“山東王”。在山東，他邀請了不少老兄弟如葛金章、過之綱等去任職，算是對舊日情分的一點顧念。但他主政山東，與蔣介石中央的矛盾越來越深，保存實力、不聽調遣是常態。

抗戰爆發后，他為了保住自己的老本，在日軍進攻時擅自放棄大片國土，從山東一路南撤，最終觸怒了蔣介石。

1938年1月，他在武漢被蔣介石以“違抗命令，擅自撤退”的罪名槍決。他的死，是蔣介石殺雞儆猴，也是地方軍閥與中央權威最終碰撞的必然結果。從十三太保中的佼佼者到階下囚被槍斃，韓復榘的一生充滿了投機與冒險，最終輸掉了所有籌碼。

韓復榘

石友三的命運更具戲劇性和悲劇色彩。此人一生信奉“有奶便是娘”，在馮玉祥、蔣介石、閻錫山、張學良甚至日本人之間反復橫跳。中原大戰后他一度投靠張學良，又叛張；抗戰初期擁有一定兵力，卻既抗日又反共，還與日本人勾勾搭搭。

他的人生信條里似乎沒有“忠誠”二字，只有極致的利己主義。1940年，他準備公開投日當漢奸，這徹底越過了其部下（同樣是西北軍舊部）的底線。最終，他被結拜兄弟、部下高樹勛設計誘捕，活埋于黃河岸邊。

他的死法，充滿了江湖恩怨的殘酷味道，也印證了“多行不義必自斃”的老話。在十三太保中，石友三無疑是將個人野心與反復無常演繹到極致的一個反面典型。

石友三

再看看孫連仲。他走的是一條相對“正統”的武將之路。西北軍解體后，他經韓復榘斡旋，接受了蔣介石的改編。抗戰軍興，他迎來了軍人生涯的高光時刻——臺兒莊戰役。他率領的第二集團軍，尤其是池峰城師，在臺兒莊內與日軍殊死搏殺，做出了巨大犧牲，為戰役勝利立下汗馬功勞。

“士兵打完了，你就自己填進去！你填過了，我就來填進去！”這句在戰況最激烈時他與下屬的通話，悲壯無比，也讓他作為抗日名將青史留名。此后他雖不再有特別突出的戰績，但一直位居方面軍司令級別。

解放戰爭后期，他見大勢已去，于1949年赴臺，晚年還算平靜，1990年以97歲高齡病逝。孫連仲代表了十三太保中那些憑借戰功和能力，在時代轉變中找準位置（哪怕是服務于另一個陣營），得以善終的軍人類型。

孫連仲

孫良誠的軌跡則更加曲折和灰色。中原大戰后他一度下野，抗戰初期重新出山，但在復雜的敵后環境中，于1942年率部投靠了汪偽政權，當了漢奸。

日寇投降前夕，他又被國民黨“策反”收回。到了解放戰爭關鍵時刻，1948年，他在蘇北被解放軍包圍，在中共地下工作人員（其中就有他西北軍舊交）的勸說下，率部投誠。這本來可以成為他人生一個洗刷污點的轉折。但隨后，當他被派去策反另一位老兄弟、駐守蚌埠的劉汝明時，卻又動搖了，甚至出賣了陪同前往的中共地下人員，企圖重新向蔣介石表忠心。

但是，國民黨對他這樣反復無常的“降將”早已失去信任。上海解放后，他被解放軍抓獲，在關押改造期間病逝。孫良誠的一生充滿了猶豫、投機和背叛，在歷史洪流中左搖右擺，最終落得個身敗名裂、郁郁而終的下場，令人唏噓。

孫良誠

劉汝明是另一個敗退臺灣的代表。他長期在宋哲元的29軍系統，抗戰時期打過一些仗，但表現不算特別突出。解放戰爭中，他統領的第八兵團（主要由舊西北軍部隊組成）在華東戰場屢遭解放軍殲滅性打擊，他本人則因消極避戰、保存實力而聞名。

最終部隊在廈門被全殲，他只身逃往臺灣，退出軍界，晚年平淡度過。他和孫連仲類似，屬于在國民黨軍中“隨波逐流”到最后的那一類西北軍遺脈。

劉汝明

至于其他幾位“太保”，命運也各不相同。佟麟閣在西北軍解體后，與宋哲元等合作，抗戰爆發時任29軍副軍長，在盧溝橋事變后于北平南苑指揮作戰時壯烈殉國，成為著名的抗日烈士，這是十三太保中最為光榮的結局。

張維璽則在西北軍失敗后心灰意冷，選擇歸隱，再未出山，算是急流勇退。而像葛金章、過之綱、聞承烈等人，大多依附于韓復榘或其他人，擔任一些閑職，此后便逐漸湮沒無聞。

03“十三太保”，唏噓唏噓

回顧這十三個人，你會發現，“十三太保”這個名號，在1928年北伐成功時達到其象征意義的頂峰，而到1930年中原大戰后，便已名存實亡。它不再是一個緊密的、有共同目標的團體，而只是一個歷史標簽，標志著他們曾經共同的出身和起點。

他們的分化，是民國時期地方軍閥集團興衰存亡的縮影。馮玉祥依靠個人魅力和傳統倫理維系的軍事集團，在面臨更強的中央整合力量（蔣介石）、巨大的利益誘惑以及殘酷的生存競爭時，其內部的脆弱性暴露無遺。兄弟們可以同患難，卻難以共富貴，尤其是在天下大亂、選擇多元的時節。

從更深的層面看，十三太保的不同結局，也反映了那個時代軍人價值觀的撕裂。是像佟麟閣那樣堅守民族大義，舍身成仁？還是像孫連仲那樣，在轉變陣營后依然恪守軍人本職，在抗日戰場上找到榮譽？或是像韓復榘、石友三那樣，將個人和本集團的利益置于一切之上，乃至不惜背叛、投機，最終身死名裂？抑或是像孫良誠那樣，在復雜的環境中迷失方向，一步錯步步錯？每個人都在用自己的選擇書寫答案。

我有時會想，如果馮玉祥的西北軍能夠一直團結下去，民國歷史是否會有所不同？但歷史沒有如果。

西北軍的解體，十三太保的星散，是時代的必然。它標志著那種依靠個人關系和地域紐帶維系的舊式軍閥集團，終將被更現代（盡管也可能更殘酷）的政治軍事力量所取代。