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博學書道 問鼎書壇
記著名書法家李艾珉
書法文化的傳續必然伴隨著時代的創新。從宏觀視角來看,千年的歷史文化積淀,給今人留下了十分豐厚的取法源泉,但相對應的框架結構,也是很大程度地限制了書法文化的個性主義。而作為當今書法界內的傳奇人物,李艾珉先生對此就是有著鮮明且獨立的藝術看法。
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在李艾珉看來,一位書法家的藝術成功,是基于內外兩方面的,一是深厚的筆墨功底,這一點是基礎,毋庸置疑。二則就是具備豐富的個人文化修養,以及一顆追求書卷氣的士子之心。畢竟書法是文化的體現,一個人可以沒有文化,但卻不應以此為榮。縱觀書史,那些真正留名的書法大家,無不是以承續與弘揚文化學養為己任。相比之下,一些僅以技藝示人的所謂“草根書法家”,大多都是難脫“匠氣”之窠臼,作品往往有技無魂,難臻高格。
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首先看李艾珉篆書,其篆功可見嶧山碑、袁安碑、盂鼎的基調。筆線如琢玉,圓融中見筋骨,結體奇崛瑰麗而不失高古樸拙。其字無臃腫之態,亦無孱弱之氣,豐潤凝重之間,自有磅礴真氣貫注其間,堪稱篆中上品!在隸書方面,李艾珉先生同樣是植根于碑學的深厚土壤,諸如石門頌等等碑法。只是相比于傳統隸書的“一波三折”,李艾珉先生的隸書則是更多了一些剛正風骨,尤其收筆處的鋒芒凜然、骨力外耀,可謂是真正實現了從古樸渾厚到剛健峻拔的美學升華,并展現出了隸書在當代的新風采!
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更令人稱道的,還有李艾珉先生的原創作品《中華龍祖國福》,此書以雄渾的榜書根基為骨,又融象形之妙意為魂,筆走龍蛇間,可謂盡顯一股豪邁磅礴之氣!其書“龍”字,若騰云駕霧,鱗爪欲張,蜿蜒之勢暗合天地韻律。龍首取形栩栩如生,既源于字法起筆之妙,又契合整體氣勢之開合。筆到意到,境隨墨生,一字之中,既有碑學的沉著剛健,又具帖學的通達縱意。恰如清人馮武《書法正傳》所言:“骨豐肉潤,入妙通靈。”筆墨鑄就華夏神魂,尺幅盡展民族氣魄,如此佳作,寓意深遠,實為當之無愧的翰墨華章也!
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總體來看,李艾珉先生是一位兼具深厚文化底蘊、扎實筆墨功底與獨立藝術思想的書法家。他的創作,也不僅在于傳承書法藝術,更在于對書法內在精神道義的深度挖掘與弘揚。而在這個提筆揮毫者眾多的時代,真正能如李先生這般,沉潛古典、汲古爍今,將學養、性情與哲思融于筆端,成就“涵養型”藝術境界的書法家,也實屬是鳳毛麟角。他就如同是一面旗幟,向我們昭示著書法藝術在當代所應有的高度與深度。不得不說,能擁有李艾珉先生這樣的書法家,是我們的幸運,更是這個時代的幸運。
著名書畫藝術評論家 田繼學
2025年11月19日 書于北京
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祖國平安福:《祖國平安福滿天下》68CmX68cm
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祖國吉祥福:《祖國吉祥福生無量》68Cmx68Cm
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祖國合家福:《合家歡喜福滿人間》68Cmx68Cm
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祖國萬壽福:《祖國萬壽福樂無邊》68Cmx68Cm
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