作者:建三(河北懷來)
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今日,2026年1月20日,太陽抵達黃經300°,《授時通考·天時》引《三禮義宗》有言:“寒氣之逆極,故謂大寒”,這極致的嚴寒,是冬日最后的宣言,亦是春歸的序曲。
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大寒的底色,是冰天雪地的凜冽。此時節正處三九、四九時段,寒潮南下頻繁,西伯利亞寒流席卷東亞,風大、低溫、地面積雪不化,構成了“天寒地凍冰上走”的典型圖景。民間諺語“小寒大寒,無風自寒”,直白地道出了這份深入骨髓的冷意——北方的曠野被白雪覆蓋,河流凍成堅實的銀帶,屋檐下懸掛的冰鐘乳,仿佛是時光凝固的痕跡。
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南方雖少了北國的冰封千里,卻自有濕冷的穿透力,寒氣流淌在街巷,讓每一次呼吸都化作白霧。氣象數據顯示,盡管部分地區存在“小寒勝大寒”的情況,但在某些年份和沿海區域,全年最低氣溫仍會定格在大寒時節,這份酷寒,是自然節律的必然,正如農諺所言“該冷不冷,不成年景”,適度的嚴寒能凍死越冬害蟲,為來年的豐收埋下伏筆。
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然而,寒極之處,恰是生機暗涌之時。古人將大寒分為三候,精準捕捉了這藏于酷寒中的生命律動:“一候雞乳”,春氣已悄然萌發,母雞感知天時,開始孕育雛雞,生命的循環即將重啟;“二候征鳥厲疾”,鷹隼之類的猛禽愈發迅猛,在寒風中盤旋捕獵,以積蓄能量抵御嚴寒,這是生物適應極端環境的生存智慧;“三候水澤腹堅”,水域中的冰凍至中央,上下通體堅實,這既是寒冷的極致,也預示著冰封之下,泉水仍在悄悄涌動。更有花信風為大寒添彩,一候瑞香、二候蘭花、三候山礬,在江南一帶,這些草木沖破嚴寒,吐露芬芳,用清遠的香氣告知世人,春已不遠。
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大寒的民俗,始終圍繞“辭舊迎新”展開,年味在嚴寒中愈發濃郁。“大寒迎年”是流傳千年的傳統,此時節,人們忙著除舊飾新、腌制年肴、準備年貨,讓冰冷的冬日被煙火氣溫暖。北方人家會進行徹底的掃塵,“塵”與“陳”諧音,掃去屋角的灰塵,便是驅散一年的疲憊與不順,以干凈整潔的姿態迎接新年;同時,主婦們開始蒸饅頭、炸年貨,廚房里飄出的香氣,是年味最直接的表達。南方則有“大寒食糯”的習俗,廣東佛山人用瓦鍋蒸煮糯米飯,加入臘肉、蝦米等食材,糯米性溫味甘,能御寒滋補,契合時節需求。
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江浙一帶則偏愛年糕,無論是甜糯的豆沙餡,還是咸香的蘿卜絲餡,都承載著“年年高”的美好祈愿。此外,“一九一只雞”的傳統在多地流傳,北方燉一鍋濃醇的雞湯,南方煲一碗滋補的參雞湯,滾燙的湯汁下肚,從嗓子眼暖到腳底板,驅散的是寒氣,凝聚的是親情。
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飲食與養生,是大寒時節最溫暖的生活智慧。《黃帝內經》強調“冬三月,此謂閉藏”,大寒養生的核心便是“固護陽氣,御寒藏精”。飲食上,“溫補”與“潤燥”并重,民間有“大寒進補,開春打虎”的說法,北方多食用羊肉、牛肉等溫熱食材,經典的“當歸生姜羊肉湯”溫陽補血、散寒止痛,是御寒佳品。
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南方則側重糯米、桂圓、紅棗等甘溫食物,搭配靈芝、黃芪等藥材煲湯,既溫補氣血,又健脾安神。同時,由于氣候干燥,需兼顧滋陰潤燥,適量食用冬瓜、蘋果、菠菜等,或在飲食中加入醋、山楂等酸性食材,平衡溫補食材的燥熱之性。起居上,應遵循“早臥晚起,必待日光”的原則,早睡以滋養陽氣,晚起以避免受寒;出門需注意頭頸部、腰背部的保暖,室內取暖時定時通風,用加濕器增加濕度,緩解“寒燥兩重天”的不適。運動則宜溫和適度,散步、八段錦等項目最為適宜,中午日光充足時鍛煉,既能促進血液循環,又可減少受寒風險。
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歷代文人墨客,也為大寒留下了諸多筆墨。唐·元稹在《大寒十二月中》寫道:“臘酒自盈樽,金爐獸炭溫。大寒宜近火,無事莫開門”,描繪了寒日里閉門避寒、飲酒取暖的閑適;宋·邵雍的《大寒吟》則盡顯酷寒:“舊雪未及消,新雪又擁戶。階前凍銀床,檐頭冰鍾乳”,字字皆寒,卻也藏著對冬日的敬畏;陸游在大寒日“閉戶不能出”,卻能“拂塵取一編,相對輒終日”,在寂靜中沉淀心境,積蓄力量。這些詩詞,讓大寒不僅有自然的酷寒,更有人文的溫度。
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今日大寒,2026年的這一節氣交節于巳時,屬午時之前,按民俗說法,“上午大寒春不寒”,預示著來春暖意融融。站在歲末的節點回望,這一年的風雨兼程、喜怒哀樂,都將隨大寒的嚴寒漸漸沉淀;展望前路,大寒過后,便是立春,新的節氣輪回即將開啟,新的希望也在冰雪中孕育。
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愿你我在今日的嚴寒中,能覓得一份溫暖,或是家人團聚的歡愉,或是獨處時的寧靜。愿你我懂得,寒極必暖,否極泰來,所有的蟄伏都是為了更好的綻放。大寒已至,歲末安暖,讓我們帶著對生活的熱望,積蓄力量,靜待春來,赴一場與春天的溫柔邀約。
2026.01.20
編輯:牛義信/夏天
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