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宋馥李/文
想知道陳行甲的年薪并不難,登錄恒暉公益基金會的網(wǎng)站便可查詢。其2024年年報顯示,陳行甲從基金會獲得的稅前總收入為73萬元,這個數(shù)字經(jīng)過了理事會決議,當然也“遠超過了他從政時的收入”。就整個基金會來說,其管理費用占比為8.7%,低于《中華人民共和國慈善法》規(guī)定的10%紅線。
陳行甲的收入當然是合法的。那合不合情理?是不是偏高了?在不同收入階層的網(wǎng)友看來,當然會各有評價。
其實,陳行甲曾在很多場合公開袒露過心跡。他認為,現(xiàn)代公益不是簡單的施與,而是一項需要復合型專業(yè)能力的社會工程。要吸引頂尖人才進入這個領(lǐng)域,離不開與其價值相匹配的薪酬體系。
根據(jù)其2024年年報,恒暉公益基金會有專職人員12人,這12人的學歷狀況是碩士學歷5人,本科學歷7人,平均年薪為32.7548萬元。
這樣的收入水平,在一線城市深圳也算體面。正如陳行甲所說的,問題的核心并非公益人該不該拿工資,而在于薪酬制度是否公允、透明、經(jīng)得起追問,要求公益人“用愛發(fā)電”是一種不公的“道德綁架”。
現(xiàn)代公益正逐步成長為一個需要專業(yè)能力、系統(tǒng)方法來解決社會問題的專門領(lǐng)域,涵蓋大病救治、兒童救助、養(yǎng)老事業(yè)、對殘障人士的服務等。人們常用“授人以魚不如授人以漁”來形容其核心價值,授漁比之于授魚,顯然是聚焦于“長期能力建設(shè)”的復雜工作,傳授者首先要懂漁,還要有意愿去教授“漁的方法”。
該如何理解這種專業(yè)性和復雜性,多年前曹德旺先生的一次善款捐贈頗有啟示。
2011年,中國西南地區(qū)遭受罕見的旱災,曹德旺、曹暉父子通過中國扶貧基金會向云南、貴州等五省區(qū)貧困家庭捐贈2億元。區(qū)別于一般的捐贈行為,曹德旺提出了苛刻的執(zhí)行條件:他要求半年內(nèi)將善款發(fā)放至近10萬農(nóng)戶手中,且必須是經(jīng)過精準識別的受災、貧困農(nóng)戶,差錯率不超過1%,管理費不超過善款總額的3%,并設(shè)立30倍賠償?shù)倪`約責任條款。
那一次,曹德旺開創(chuàng)了公益慈善問責的先河,也對公眾做了一次普及:公益慈善即便僅僅是“給錢”,要給到真正需要的人,也需要專業(yè)團隊來實現(xiàn),并付出一定成本。而曹德旺先生的精明就在于,他提前測算了執(zhí)行的成本:包括公益機構(gòu)的行政辦公費、員工工資、執(zhí)行費用和精準識別受助對象所需的調(diào)查成本。
最終,這筆2億元的捐贈得到了較好地執(zhí)行,曹先生也在公益慈善的道路上越走越遠。
由此可見,公益組織“會花錢”,本身就是一種專業(yè)能力。從恒暉公益基金會的實施項目來看,除了探索因病致貧解決方案的“聯(lián)愛工程”,還有為欠發(fā)達地區(qū)兒童組織夏令營的“讀書去看山外面的海”項目,關(guān)注兒童青少年心理精神健康的“知更鳥”項目,為新冠肺炎疫情中犧牲的醫(yī)務工作者、公安干警等子女提供教育成長關(guān)懷的“傳薪計劃”。
這些項目要實現(xiàn)其公益目標,需要較高的資源統(tǒng)籌能力和執(zhí)行力,絕不是臨時招募的志愿者所能承擔,需要匹配專門的公益人予以長期跟進。
其實,陳行甲選擇公開并加以宣示,就意味著會進入公眾視野、接受拷問,而他也等到了這樣的拷問。或許,只有經(jīng)歷了這些,“羞于談錢”的公益文化土壤,公益人要“甘于奉獻”的觀念水位,才會因此而發(fā)生變化。當社會依然普遍將公益與“奉獻”緊密聯(lián)系時,公益從業(yè)者的形象理應得到一次重塑:公益人選擇做公益,是出于使命感,并不意味著必須過清貧的生活。
最新的消息,陳行甲有了新的選擇,在爭議的風口中,他宣布將交棒給年輕人,不再領(lǐng)取基金會的收入,并和俞敏洪達成了一項合作:新東方教育科技集團聘請陳行甲為新東方教育、東方甄選、新東方文旅的總顧問,年薪150萬元人民幣。同時,俞敏洪會加入恒暉公益基金會,每年捐贈不少于100萬元人民幣的善款。
這是一個很意外的轉(zhuǎn)向。不過我們能確認的是,陳先生和俞先生的合作似早有端倪,他們對中國的社會觀念和商業(yè)土壤,均有著較為深切的認知。這或許是解決“陳行甲收入問題”的一個很有創(chuàng)意的好辦法,也充分體現(xiàn)了企業(yè)家處理問題的智慧。
(作者 宋馥李)
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宋馥李
城市版主編 城市與政府事務研究院院長 專注地方時政和區(qū)域經(jīng)濟,以中觀視角觀察中國城市。
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